在電影《求求你，表揚我》中，記者王志文問：什么是幸福,？農(nóng)民工范偉回答：幸福就是我餓了,，看見別人拿了個肉包子，那他就比我幸福,；我冷了,，看見別人穿了一件厚棉襖，那他就比我幸福,；我上茅房,，只有一個坑，你蹲了,，你就比我幸福,。惹人發(fā)笑的話語中對于幸福的理解是那么淳樸。

如果幸福和教師這個職業(yè)發(fā)生化學(xué)反應(yīng),，又將是怎樣的一種感受呢,？聽聽著名語文特級教師王崧舟和您聊聊老師與幸福的那些事兒吧！

幸福感不過在一念之間,。職業(yè)幸福感的高低,，取決于職業(yè)高峰體驗的狀態(tài)。高峰體驗越是強烈,、越是高頻,，職業(yè)幸福指數(shù)就越高。從這個意義上講,，我的職業(yè)幸福感處于高位狀態(tài),。

教師的職業(yè)幸福感不是一個職業(yè)問題

第一,我覺得教師的職業(yè)幸福感不是一個職業(yè)問題。如果我們的視域始終囿于教師職業(yè)本身,，那么我們可能永遠(yuǎn)都體認(rèn)不到職業(yè)幸福感,。我以為，這是一個人生的問題,、一個生命的問題,，職業(yè)幸福感是對職業(yè)生命意義的終極體認(rèn)和關(guān)懷。

就教師的專業(yè)成長看,，說真的,，我們其實并不缺少專業(yè)知識、專業(yè)技能,、專業(yè)修養(yǎng)甚至專業(yè)精神,，但為什么我們依然找不到職業(yè)幸福感?一個重要的原因是，我們?nèi)鄙偕膶W(xué)問,、生命的修養(yǎng)、生命的教育。牟宗三先生在《關(guān)于生命的學(xué)問》中指出：“人們只知研究外在的對象為學(xué)問,，并不認(rèn)生命處亦有學(xué)問,。人只知以科學(xué)言詞、科學(xué)程序所得的外延真理為真理,，而不知生命處的內(nèi)容真理為真理,。所以生命處無學(xué)問、無真理,，只是盲爽發(fā)狂之沖動而已,。心思愈只注意外在的對象，零零碎碎的外在材料,，自家生命就愈四分五裂,，盲爽發(fā)狂，而陷于漆黑一團(tuán)之境,?！?/p>

我以為，職業(yè)幸福感不能外求,，越外求,，離真實的幸福越遠(yuǎn)。職業(yè)幸福感只能到自己的內(nèi)心深處去尋求,，它不能“告訴”,，不能復(fù)制，不能灌輸,，只能從自己的內(nèi)心深處滋生起來,，膨脹起來、氤氳起來,。幸福無處不在,、無時不在，但人對幸福的感受卻因了職業(yè)境界的不同而全然不同,。我們不是缺少幸福,，而是缺少發(fā)現(xiàn)幸福、體驗幸福的那顆清凈而靈動的心,。

因此,，我們在將自己的才情和智慧投向外在于生命的專業(yè)的同時，更應(yīng)用自己的才情和智慧去觀照自已的精神,，自己的心靈乃至自己的整個生命,。老師們，該是返觀自己靈魂的時候啦,！

生命的學(xué)問和修養(yǎng),，是我們收獲職業(yè)幸福感的必由之路

第二，我覺得當(dāng)我們真正具備了關(guān)于生命的學(xué)問和生命的修養(yǎng)之后，我們完全可以從職業(yè)過程中體認(rèn)到人生的幸福和意義,。

荷爾德林說：人充滿勞績,，但詩意地棲居在大地上。是的,，我們說,，一方面教師職業(yè)充滿勞績，但另一方面也是更重要的一方面,，教師職業(yè)同樣充滿詩意,。有了生命的境界，我們完全能夠詩意地棲居在教育大地上,。同樣是上課,，缺乏生命修養(yǎng)的教師，為上課而上課,，教師的心只是在等待,，等待學(xué)生的回答，等待結(jié)果的到來,，等待結(jié)果與“標(biāo)準(zhǔn)答案”的契合,。

如果教師是活在“下一刻”的，是活在等待中的,，過程本身所具有的種種意義和價值則全部讓位給了結(jié)果,。教師在苦苦的等待中變得緊張、煩惱,、焦躁,、甚至痛苦，幸福被等待無情地遮蔽了,。而具有生命學(xué)問和生命修養(yǎng)的教師,，他是在上課，但他同時又是在享受上課,。他在課堂上徹底放松,，全然進(jìn)入課堂中的每一個當(dāng)下，和學(xué)生情情相融,，心心相印,。他會徹底打開自己的生命，讓生命中的每一個細(xì)胞,、每一寸肌膚去感受,，去觸摸，去體認(rèn),。他會時時產(chǎn)生生命的高峰體驗,，在課堂上率性而為,，和學(xué)生一起歡笑、一起流淚,、一起沉思,、一起震撼,。于是,，他就是課、課就是他,，他和學(xué)生一起全然進(jìn)入一種人課合一的境界,。這種境界就是深深的職業(yè)幸福感。所以,，“徹底敞開,，全然進(jìn)入，活在當(dāng)下,，享受過程,，率性而為、高峰體驗”等等,，這些關(guān)于生命的學(xué)問和修養(yǎng),，是我們收獲職業(yè)幸福感的必由之路。

對幸福,，要敏感,；對壓力，要鈍感

從某種角度說,，我的高位職業(yè)幸福感在很大程度上遮蔽,、消解了我對職業(yè)壓力的感受。不是沒有壓力,，也不是壓力不大,。而是無暇顧及壓力的存在，更無心放大壓力對我的影響,。

《周易·系辭》上說：“一陰一陽之謂道,。”痛苦為陰,，則幸福為陽,；壓力為陰，則動力為陽,。有職業(yè)就有壓力,，這是自然之道。這樣想來,，壓力自然就減輕了幾分,。

對幸福,，要敏感；對壓力,，要鈍感,。一個人的鈍感力，可以有效抗壓,。

壓力帶來的緊張與焦慮,，只要適度，只要能夠悅納,，對于克服和超越人的精神惰性,，是大有補益的。

居危思危,，往往是被逼無奈,；居安思危，就是人為地制造壓力,，這是生命發(fā)展的一種自覺,。

壓力與動力，往往相反相成,。壓力一旦實現(xiàn)轉(zhuǎn)化,，往往會產(chǎn)生更大、更為持久的動力,。動力一旦失去方向和價值皈依,，往往成為某種壓力。

壓力說到底是一種心理感受,。因此,，減壓和增壓，也不過是一念之間,。這一念,，則是生命境界的全然體現(xiàn)。一個人,，只有超越了功利境界,、道德境界，而進(jìn)入生命境界的時候,，才能真正做到：寵辱不驚,，坐看庭前花開花落；去留無意,，閑望天外云卷云舒,。

人格的成功是教師成功的主要標(biāo)志

記得白巖松在《人格是最高的學(xué)位》中講到這樣一個故事：很多很多年前，有一位學(xué)大提琴的年輕人去向本世紀(jì)最偉大的大提琴家卡薩爾斯討教：“我怎樣才能成為一名優(yōu)秀的大提琴家?”

卡薩爾斯面時雄心勃勃的年輕人,，意味深長地回答：“先成為優(yōu)秀而大寫的人,，然后成為一名優(yōu)秀而大寫的音樂人,，再然后就會成為一名優(yōu)秀的大提琴家?！?/p>

我想,，一個特級教師的成功，不能只是以他專業(yè)發(fā)展的成功作為主要標(biāo)志,。從根本上說,，這種成功只能以、也必須以做人的成功為最主要的標(biāo)志,。因此,，人格的成功乃是特級教師成功的主要標(biāo)志,。

人格的成功,，具體展開說，即為儒家的“三不朽”——立德,，立功,、立言。立德就是做人,，立功就是做事,，立言就是做學(xué)問。特級教師通過立德,，在成就自身的德性和修養(yǎng)的同時,，也踐行著“以身立教、不教而教”的教育真理,；通過立功,，在實現(xiàn)自己的職業(yè)理想、擔(dān)當(dāng)高尚的社會責(zé)任的同時,，也幫助和促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展,、個性發(fā)展、身心的和諧發(fā)展,；通過立言,，在不斷總結(jié)自身的育人經(jīng)驗、傳遞育人智慧,、探尋育人規(guī)律的同時,，也在不斷捍衛(wèi)自身的言說權(quán)利和尊嚴(yán)，發(fā)現(xiàn)生命成長的痛苦和幸福,，并最終實現(xiàn)自己的言語人生和詩意人生,。

無論立德，立功還是立言,，都是對人格的某種確證,。我相信,，在我的職業(yè)生涯中，沒有什么能比這更幸福的了!

自我的不斷超越,，是產(chǎn)生職業(yè)幸福感的源頭活水

只要是學(xué)生獲得發(fā)展,、教師在我的幫助下獲得發(fā)展以及自身獲得發(fā)展，我都有成功和喜悅的感覺,。但這種泛泛而論,，并不真誠，也不深切,。我想,，應(yīng)該在成功和喜悅之前加上一個程度副詞——“特別”。那么,，什么事會讓我特別有成功和喜悅的感覺呢?

一位久轉(zhuǎn)不化的“后進(jìn)生”,，我在即將喪失對他最后的教育希望時幡然醒悟,，找到了自己的問題所在,，于是，再次點燃熱情,、重拾希望,。那位“后進(jìn)生”的身上終于出現(xiàn)了一絲進(jìn)步的曙光。這時的我會特別喜悅,。

一位青年教師,，在我手把手的幫助和指導(dǎo)下，在教育信念,、課程理解,、教學(xué)藝術(shù)等方面與我的共鳴越來越多。在我的期待中,，他跨越了一道又一道關(guān)卡,，終于在全國賽課中奪得一等獎的第一名。我敢說,，那一刻,，最喜悅、最幸福的人,，是我是我還是我!

一次公開課的教學(xué)中,，一位學(xué)生的意外表現(xiàn)讓整堂課原有的理想氛圍陡然消失。我焦慮,，甚至有些憤怒,，但卻束手無策、無力回天,。課后,，我一直沉浸在失敗的陰影中,，也因此不得不逼迫自己血淋淋,、赤裸裸地解剖自己的教育理念和實踐智慧,，尋求破解之道。思之思之,，思之不得；思之思之,，復(fù)又思之,；思之不得,，鬼神通之。在高度緊張,、高度思慮無所得,，決定徹底放棄的那一瞬間,，教育靈感突然光顧，破解之道豁然開朗,。那種喜悅?cè)邕^電一般席卷全身，真是妙不可言!

類似這樣的事情還不少,，它們往往可遇而不可求,，需要自己以更大的心力和智慧考量并最終超越自己。我發(fā)現(xiàn),，正是一次又一次偶然的,、不經(jīng)意的自我超越，讓我體驗到了特別的成功和喜悅,，而那,，正是產(chǎn)生職業(yè)幸福感的源頭活水。

（楓葉教育 ）