 尺八是中國古老的民族吹管樂器,，因長一尺八寸而得名,。管身多為竹制，頂端開口,，吹口處斜面切削,，吹奏方法為豎吹。尺八的音色圓潤柔美,、深沉含蓄,、空靈飄逸，具有豐富的變化,，表現(xiàn)力極強(qiáng),。可以獨(dú)奏,、合奏或伴奏,。并可根據(jù)需要選取不同調(diào)的尺八。在東漢時期,，尺八已流傳于民間,，到了隋代，尺八成為宮廷中的主要樂器,，至唐則大盛,，廣泛用于宮廷樂舞，至宋朝末年在我國消失,。沈括的《夢溪筆談》中便有對尺八的描述：“后漢馬融所賦長笛,，空洞無底，剡其上孔,，五孔,，一孔出其背，正似今之尺八”,。喜愛尺八這一樂器的人們這樣評論道：“簫是文人在書齋里的呻吟,，尺八是寒夜里吹過竹林的一陣風(fēng)”。 一,、尺八的歷史溯源 尺八是一種中國古老的樂器,，最早的歷史可遠(yuǎn)溯至距今約9000年前新石器時代的“骨笛”，又稱“鷹笛”或“鷹骨笛”,，用鷲鷹翅骨制成,。傳說距今4000多年的黃帝時代,，出現(xiàn)了竹制的管樂器，古書上有黃帝令伶?zhèn)惙ダ鲋褡鞯训恼f法,。于是,，笛從此與竹子結(jié)下了數(shù)千年的不解之緣，骨笛被竹笛取而代之,?！俺甙恕庇弥褡又谱鞒傻模?yàn)殚L一尺而得名為尺八,。（那時,，豎吹的管統(tǒng)稱做笛）  東漢時期，尺八的前身羌笛已流傳于民間,，隋代成為宮廷主樂,，至唐大盛，用于宮廷樂舞,，宋朝末年在我國消失,。在東漢陶俑和唐三彩駱駝載樂俑中，我們便能看到尺八的蹤影,，但更長時間內(nèi),，我們只能在沈括的《夢溪筆談》中找到對尺八的描述。  到了隋代和唐,，尺八成為宮廷中的主要樂器,。《新唐書·呂才傳》：“貞觀（627—649）時,，祖孝孫增損樂律,，與音家王長通、白明達(dá)更質(zhì)難,，不能決,。太宗詔侍臣舉善音者……侍中王珪、魏微盛稱才制尺八,，凡十二枚,，長短不同，與律諧契”,。  莫高窟220窟樂舞圖：窟中有唐貞觀十六年（642）的題記，其北壁“東方藥師凈土變”中間有舞伎四人,，兩側(cè)有樂隊(duì),。左側(cè)十五人，所奏樂器有羯鼓,、毛員鼓,、答臘鼓,、鼗鼓、拍板,、橫笛,、尺八、篳篥,、笙,、貝、豎箜篌,，另有一人耍盤歌唱,；右側(cè)十三人，所奏樂器有腰鼓,、都曇鼓,、毛員鼓、拍板,、方響,、橫笛、篳篥,、排簫,、箏、阮咸,，也有一人耍盤歌唱,。此圖為畫面局部，原畫中央尚有燈樓一座,，舞伎兩側(cè)各有燈樹一株,，場面華麗輝煌，似仿唐代元宵燈節(jié)的宮廷歌舞表演,。  敦煌莫高窟217窟壁畫隋代樂隊(duì)：畫面上有演奏者八人,，所持樂器有琵琶、豎箜篌,、方響,、笛、排簫,，均站立演奏,，屬行進(jìn)中的儀仗樂隊(duì)。 唐李壽墓樂舞壁畫（殘）樂隊(duì)：唐唐樂舞氣勢磅礴,，場面壯觀,，集詩、詞歌,、賦于吹奏彈唱,；融鐘,、鼓、琴,、瑟于輕歌曼舞,。樂曲高亢悠揚(yáng)，動作舒展流暢,，服飾華麗多紫,，堪稱歷代歌舞之最。唐樂舞的興盛正是盛唐時期歌舞升平,，國泰民安的完美寫照,。  盛唐時期，尺八隨著文化的交流而傳入日本,，至今在日本奈良正倉院東大寺仍保存有八支唐代的尺八,。這在日本稱為“唐尺八”、“古尺八”,。但為時不長,，到平安時期中期就絕跡了。據(jù)日本的史料記載,，尺八是在日本奈良時代,，即中國的唐代，隨日本政府派到中國學(xué)習(xí)和交流的“遣唐使”帶回日本的,。也有記載說,，它是由唐王朝政府派出的文化使者傳到日本的。直到今天,，專門收藏古代重要文物的日本奈良東大寺正倉院,，還完好的珍藏著8支唐代制的尺八，其中有竹尺八,、玉尺八,、樺纏尺八、雕石尺八,、牙尺八,、雕刻尺八多種。它們都被雕刻或漆以精美的花紋,。這些尺八被視為日本的國寶,。 其中一只竹制刻雕尺八，長43.7厘米,，管上端開口,，管身前面五孔后面一孔。每一按音孔邊緣有圓形花紋。制作十分精美,，通體雕花紋和仕女像。第一孔上刻有二女,，一者俯而摘花,，一者立其后作張袖狀。后面一孔下有一女立而手執(zhí)扇,，另一女坐彈琵琶,。其余部分均飾以花鳥紋。   尺八發(fā)展到宋代形成五孔尺八,，并經(jīng)由當(dāng)時日本的遣唐僧東傳日本,，保留至今，其技巧復(fù)雜,，音色獨(dú)特而有古味,。宋代以后，隨著漢文化的斷層,，來自民間的簫,、笛等樂器逐漸取代了用于宮廷雅樂的尺八的地位，以致在我國已不見這種古代的樂器了,。但在中國之外,，尺八卻流傳了下來。宋時,，一位日本來華的叫覺心的和尚,，在中國學(xué)會了尺八曲《虛鈴》，并將尺八這個樂器與《虛鈴》這首樂曲帶回到日本,，從此,，尺八便在日本流傳至今，并發(fā)展為可用于獨(dú)奏,、重奏或參加樂隊(duì)合奏,，既能吹奏古典雅樂，也能演奏現(xiàn)代音樂的非常高性能的樂器,。 二,、尺八的形制 尺八可分為唐尺八、古管尺八和現(xiàn)代尺八三種,。 唐尺八： 唐尺八又稱為唐口簫,。外切式吹口，音孔一般為六孔與八孔,，并可根據(jù)需要選擇鳳眼的有無,。指法與洞簫同，并且跟洞簫一樣用調(diào)區(qū)分不同長度，常用的唐尺八有：G調(diào),、F調(diào),、E調(diào)。對于習(xí)慣六孔與八孔指法的朋友,，只需要熟悉尺八的外切式吹口,，就可非常方便的吹奏樂曲了。  普化宗尺八： 普化宗尺八[古管尺八],，也被稱為地?zé)o尺八,，或簡稱為“古管”，意為[古典本曲用管],。外切式吹口,，音孔為五孔，前四后一,，一般無鳳眼,。古管用于古典本曲獨(dú)奏，因此不要求絕對音準(zhǔn),。做法是隨意取一段竹管,，不必刻意要求長度，做好吹口,，按一定比例平均開音孔即可,。  現(xiàn)代尺八： 現(xiàn)代尺八，也稱現(xiàn)代管,、調(diào)律管?，F(xiàn)代尺八是在古管尺八的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。現(xiàn)代尺八要求絕對的音準(zhǔn),，A=440或A=442,，對音色有相當(dāng)高的要求，因此對制作的要求非常高?，F(xiàn)代尺八必須對竹管的內(nèi)腔進(jìn)行一種被稱為“補(bǔ)土調(diào)律”的工藝制作（調(diào)律管這一名稱由此而來）,，也就是人為的對尺八的內(nèi)徑曲線進(jìn)行有效的控制，從而使尺八的性能達(dá)到理想狀態(tài),。  三,、歌口鑲嵌形狀與流派關(guān)系 尺八吹口鑲?cè)胗参锱c形狀： 因?yàn)槌甙说拇悼谛螤睿怪袢獗┞冻鰜?，在吹奏時,，口腔中呼出的熱氣與外界的冷空氣相遇，會在吹口及管內(nèi)形成冷凝水,，久而久之,，會使竹肉軟化、腐爛，尤其是在比較冷的季節(jié),。而且竹肉柔軟,，如果不小心撞到，一支好好的尺八就完了,。為了避免這些情況的發(fā)生,，所以要在吹口鑲?cè)胗参铩Ｍǔｈ側(cè)氲挠兴芰?、牛角、鹿角,、象牙,、金、銀,、銅,、玉石或硬質(zhì)木材。吹口鑲嵌的形狀,，唐尺八和現(xiàn)代尺八通常有三角形與半圓形,；普化宗尺八為扇形。 日本尺八的流派的形成： 普化宗：日本尺八流派眾多,，而其源頭為“普化宗尺八”,。最早傳入日本的尺八尚為六孔，僅出現(xiàn)于宮廷雅樂,。 明暗流：逐漸出現(xiàn)“明暗流”這樣的大分支,。 琴古流：江戶時期，隨著普化宗,，虛無僧的廢除,，尺八逐漸走向老百姓。不是僧人也可以學(xué)習(xí)尺八了,。在貴族 都山流：近代,，隨著西方音樂流入東方。產(chǎn)生了以中尾都山為的“都山流”,，其特點(diǎn)是吸納了西方樂器科學(xué)的 都山流：為半圓形,，也是保護(hù)歌口面積最大,，最科學(xué)的一種； 琴古流：類似倒扇形,，形狀為倒三角（右圖為琴古流鑲嵌）,； 明暗流：（古代尺八）普化宗的尺八歌口鑲嵌一般為倒扇形。 現(xiàn)代尺八不僅有基本的五孔?，F(xiàn)代演奏家也發(fā)明了七孔和九孔尺八,。其中七孔尺八為最科學(xué)，最完美的,，吹出各種音階,。國際上大師皆為五孔演奏。民謠和演歌演奏家通常會選用七孔尺八,。九孔尺八很少用,。不論七孔還是九孔尺八，都是在五孔基礎(chǔ)上加開小孔實(shí)現(xiàn)的,。古代尺八由于是五孔，很難吹出各種音階,，為了演奏不同曲調(diào)的音樂,，只能通過不同長短來實(shí)現(xiàn)。 四,、尺八與現(xiàn)代吹管樂器洞簫的區(qū)別 現(xiàn)在中國流傳的豎制竹,、吹管樂器有簫、南音洞簫（南簫）,、廣東洞簫等,。其與尺八主要區(qū)別： 為簫和廣東洞簫等為內(nèi)挖U型吹口，常封頂蓋,；南音洞簫（南簫）為內(nèi)挖V型吹口,，不封頂蓋。而尺八的吹口是半月型外切吹口,。簫與南簫,，吹口都與尺八有明顯的區(qū)別。尺八與簫的開孔也不同,，以一尺八寸管尺八為例,，其筒音為D，各孔音高為F,、G,、A、C,、D,。另外尺八與簫在內(nèi)徑,、音色方面也有顯著的差別。 南音洞簫（南簫）： 南簫,，也叫大頭簫,，吹口多是V型，或者UV吹口,。一般要求九節(jié)十目,。臺灣，廣州,，香港多見,，因?yàn)榇侄蹋旧虾腿毡攫^藏古尺八形制一樣,，所以有人把這個叫尺八,，其實(shí)不對的，日本簫才是尺八,，其內(nèi)徑有嚴(yán)格的尺寸,，不象一般的簫，內(nèi)徑就是自然的竹子的內(nèi)徑,。后來有人把南簫的管內(nèi)徑做的和日本尺八一樣,，但是做成南簫的8孔，這個簫有個名字叫臺灣尺八,。南管簫也可以算是南簫的分支,，它是專門演奏南管用的，除了律制,，和南簫并沒什么區(qū)別,，它定音的時候，7定的偏低四分之一個音,，不是按12平均律定音的,。 廣東洞簫： 唐代以前，笛簫通常不分,，至唐代,，出現(xiàn)了前面六孔、旁邊一孔,，加有竹膜的笛子,，此時笛簫概念基本分開，橫吹為笛,。豎吹為簫,。管樂器，古代的簫以竹管編排而成,，稱為排簫,?！芭藕崱币韵灻鄯獾祝瑹o封底者稱“洞簫”,。音色圓潤輕柔,，幽靜典雅，發(fā)音清幽凄婉,，適于獨(dú)奏和重奏,。《漢書·元帝紀(jì)贊》：“元帝多材藝,，善史書,，鼓琴瑟，吹洞簫,?！薄额亷煿?注引》如淳 曰：“簫之無底者?！?元 仇遠(yuǎn)《宿集慶寺》詩：“聽徹洞簫清不寐,，月明正照古松枝?！?/span> 洞簫通常上端封口的竹節(jié)邊緣開吹孔,，管身開有指孔6個（六孔簫）或8個（八孔簫），前5孔或7孔,，后1孔，近尾端有出音孔2-5個,。底端為開管,，常用的簫多為G調(diào)，能吹G,、D,、C、F,、降B調(diào),，6個音孔全閉時，筒音為（d1）,，通過超吹,，音域由（d1～e3），有兩個八度另一個大二度,。簫的音色柔和,、輕細(xì)、典雅而甘美,。低音區(qū)發(fā)音深沉,，弱奏時很有特色,；中音區(qū)音色圓潤、優(yōu)美,；高音區(qū)發(fā)音緊張,。 尺 南音洞簫：（南簫）為內(nèi)挖 V 型吹口,，不封頂蓋,； 廣東洞簫：廣東洞簫為內(nèi)挖 U 型吹口，常封頂蓋,。 |
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