第一,、文化上的貢獻(xiàn)

我國公元前841年前沒有文字史料,，是孔子編修的《詩》、《書》,、《禮》,、《樂》、《易》,、《春秋》——《六經(jīng)》把上古文化和文明傳承下來的,。在孔子時代至今的中國傳統(tǒng)文化“儒、釋,、道”中,，儒家文化一直是中華文化的主線?？鬃邮侵腥A上古文化的傳承人以及5000年中華文化的奠基人。

第二,、觀念上的貢獻(xiàn)

在歷史上夏代尊“天命”,，商代信“鬼神”，到了西周周公開始“制禮作樂”,，“明德慎罰”,，轉(zhuǎn)向注重“禮樂文明”。這是中華文化和文明的一大飛躍,?？鬃硬谎运^有意志有靈驗(yàn)的“天命”和“鬼神”,，而對西周的禮樂文明產(chǎn)生了濃厚的興趣?？鬃邮且龑?dǎo)中國從“有神論”向“無神論”觀念轉(zhuǎn)變的第一人,。

第三,、文學(xué)上的貢獻(xiàn)

《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,，收入了從西周初期至春秋中葉五百多年的詩歌305篇。據(jù)《史記》記載：“古者,，詩三千余篇”,，經(jīng)過孔子整理刪定形成了流傳至今的《詩經(jīng)》版本，又叫《詩三百》,，開創(chuàng)了中國文學(xué)史上的新篇章,，對后世文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了極其廣泛而又深遠(yuǎn)的影響?？鬃邮侵袊膶W(xué)史上開創(chuàng)新篇章的第一人,。

第四、哲學(xué)上的貢獻(xiàn)

《易》原本是一部筮（shì）占之書,?？鬃邮埂兑住愤@部筮占之書成為大道之源，成為中國哲學(xué)之源,?？鬃幼鞯摹兑讉鳌酚伞兑住返摹绑哒肌惫δ苻D(zhuǎn)變到《易》的“德義”層面上來，其中的“窮則變,，變則通,，通則久”、“天行健,，君子以自強(qiáng)不息,；地勢坤，君子以厚德載物”等觀念已成為人類“求變向上”的思想基礎(chǔ)和中國哲學(xué)的寶貴財富,?？鬃邮歉脑臁兑住肥埂兑住忿D(zhuǎn)向哲學(xué)，引發(fā)易學(xué)革命的第一人,。

第五,、史學(xué)上的貢獻(xiàn)

孔子編撰的《春秋》是記載上起魯隱公元年（前722年）下至魯哀公十四年（前481年）共二百四十二年魯國歷史的第一部史書。這部《春秋》僅僅一萬余字卻記載了二百四十二年的歷史,，可謂言簡意豐,。《春秋》為我國兩千多年史學(xué)的發(fā)展創(chuàng)立和奠定了基礎(chǔ),，應(yīng)該說中國史學(xué)之父不是司馬遷而是孔子,?？鬃娱_修史之先河，是為我國史學(xué)奠基的第一人,。

第六,、教育上的貢獻(xiàn)

在歷史上，孔子創(chuàng)辦了中國第一所私人學(xué)校,，在設(shè)壇辦學(xué),、教書育人方面遐邇聞名。

孔子辦學(xué)是政治家辦學(xué),。他所選編設(shè)置的六種教材——《詩》,、《書》、《禮》,、《樂》,、《易》、《春秋》是為培養(yǎng)多方面人才服務(wù)的,?？鬃幼⒅亍拔摹⑿?、忠,、信”的教育，把弟子分為“德行”,、“言語”,、“政事”、“文學(xué)”四科進(jìn)行教學(xué),，取得了新的成就,。

更為可貴的是，孔子辦學(xué)主張“有教無類”,，實(shí)行全民教育,。經(jīng)過多年的教學(xué)實(shí)踐，孔子積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),，總結(jié)出一套完整的教學(xué)方法和教育理論,。

第七、德育上的貢獻(xiàn)

孔子生活在禮崩樂壞,、道敗德失的春秋末期,。他不但告訴人們學(xué)做人、學(xué)文化,、學(xué)技藝等方面的知識和“修身、齊家,、治國,、平天下”等方面的方法,，而且提出了以“中華十大傳統(tǒng)美德”（簡稱“中華十德”）——“仁、義,、禮,、智、信,、忠,、孝、勤,、公,、省”為內(nèi)容的倫理道德觀念?？鬃邮侵袊酥潦澜绲牡赖孪葞?。

第八、體育上的貢獻(xiàn)

孔子一向重視體育鍛煉,?！吧洹焙汀坝笔强鬃娱_設(shè)的六門課程中的兩門必修課?！吧洹笔巧浼?，“御”是駕車。作為先生的孔子很重視射箭,，他本人的技藝也很高,。為了強(qiáng)健身體，孔子不但重視體育,，而且注重營養(yǎng)衛(wèi)生,。同體育鍛煉相統(tǒng)一，孔子注重養(yǎng)生之道,，為后世逐漸形成的養(yǎng)生學(xué)鋪設(shè)了道路,。

第九、美育上的貢獻(xiàn)

所謂美育,，就是培養(yǎng)人的審美能力,、審美情操和審美興趣的教育?？鬃邮前衙烙c德育,、智育、體育并列一起納入教育內(nèi)容的第一位先師,。從“子謂《韶》：‘盡美矣,，又盡善也?！^《武》：‘盡美矣,，未盡善也’”中我們看到,，孔子的詩教、樂教除了培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和從政本領(lǐng)之外,，還有陶冶學(xué)生情操,，提高學(xué)生審美修養(yǎng)和審美情趣之意。

第十,、政治上的貢獻(xiàn)

盡管孔子的政治生涯比較短暫,，但是政績卓著?？鬃映珜?dǎo)道德政治,。孔子始終把人際的友善,、家庭的和美,、鄰里的和睦、社會的和諧,、人民的福祉,、國家的太平擺在重要位置。他提出了“仁者愛人”的政治主張,。

孔子所說的德治是“道之以德,，齊之以禮”，法治是“道之以政,，齊之以刑”,。孔子在教化世人,、穩(wěn)定社會,、安邦治國方面為后人提供了有益的經(jīng)驗(yàn)。

時空跨越兩千多年,，回過頭去再看孔子,，就會得出這樣一個結(jié)論：孔子高瞻遠(yuǎn)矚，他提出的“仁政德治”主張,，他提出的“小康”和“大同”在中國歷史上產(chǎn)生了重要影響,，在政治上做出了重大貢獻(xiàn)。

來源：網(wǎng)絡(luò)

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