人生許多事，單憑想象推理是很難到位的,，只有在無數(shù)經(jīng)驗教訓(xùn)的不斷積累中,，才能真正發(fā)現(xiàn)其真諦，人生含義,。人到老年后歷盡滄桑,、對之事早已看清了,、了。人生有很多比喻,，充滿,，耐人尋味。下面引用一位老人寫的這100篇人生短文,，值得我們所有人一讀,，相信讀完后,，你的心會豁然開朗,。

　　莊子曾說過：“死生為晝夜”，不過是自然規(guī)律的一個程序而已,。生固可欣,，死亦坦然，“云散水流去,，寂然天地空”,，沒有什么可悲觀的。當(dāng)然,，若是干了許多害人的,，身后留下，就自當(dāng)別論了,。所以核心問題不在死得怎樣,，而在生得如何。這就是說：“活得要瀟灑,，死得要安祥,。”

　　生是死的開始,，死是生的希望,。人自出生的那一刻起，便開始生命的倒計時,；人活在當(dāng)下,，要惜秒如金，生命就在呼吸之間,，每一秒都是下一秒的“過去”,；產(chǎn)房、墓地是人生最平等的兩個地方,，不論是富貴人和窮人,、和，在這兩個地方都是一樣,。人握著拳來到這世界,，仿佛是說：“整個世界都是我的,。”但在離開時,，人都是攤開手掌,，仿佛是說：“看吧！我什么也沒帶走,?！?/P>

　　乃一切生物的客觀規(guī)律，誰也逆轉(zhuǎn)不了,，但實踐又證明,，生活無節(jié)，心胸狹窄,，就會縮短生命,，反之則能健康長壽。人生一世要心胸,，磊落,，見人發(fā)財眼不紅，別人不生氣,，把和名利,，不能看見葉落花謝，行云流水,，而觸景傷情,，多多愁善感。嘆年老華之消逝,，畏老死之將至,，一定要保持樂觀的情緒和寬廣的胸懷。

　　人生如夢,，生命從無到有,，又從有無，生死,，構(gòu)成社會和世界,。從人生無常這一點來說，人生有如夢幻,。因此,，一個人只有話得有聲有色、有滋有味,，才不枉到這個世界一回,；“浮生若夢”，“人生幾何”,，從生命的暫短性來說,，人生的確是一場夢,。因此如何提高生活質(zhì)量，怎樣活得有意義,，便成了人們的一個永久的話題,；“青山依舊在，幾度夕陽紅”,，與的自然相比,，人生不過是一場夢。

　　明代僧人悟空有一首《萬空歌》這樣寫道：“天也空,，地也空,，人生渺渺在其中。日也空,，月也空,，東升西墜為誰功,？金也空,，銀也空，死后何曾在手中,！妻也空,，子也空，上不相逢,！權(quán)也空,，名也空，轉(zhuǎn)眼荒郊土一封,！”近幾年來,，有不少老同志離退休后，用它作為座右銘,，來指導(dǎo)自己度過晚年,。

　　就這首詩的本意而言，它是在皆空,，人生渺渺,，轉(zhuǎn)達(dá)眼即逝，何不及時行樂,？不難看出,，這種思想是消極的，不可取的,。但也要看到,，正因為歲月匆匆，才不能虛度年華,；正因為時光易逝,，更須珍惜光陰,；腳踏實地干一番事業(yè)，切切實實為他人謀利益,。讓每一分鐘的生命,，都活得充實，富有光彩,，這才不枉到來走一遭,，這才是無悔無愧的人生。要不憂不懼對待死,，有句話說得好：“自古皆有死,莫不飲恨而吞聲,！”這話說得再清楚不過了。關(guān)鍵是：想到以后自己抱什么態(tài)度,?；袒滩豢山K日，甚至飲恨吞聲是最要不得,。

　　人生不滿百,，常懷千歲憂。生命本來就是一連串的苦樂,、悲觀,、得失、離合構(gòu)成的,，對于一個看命的人來說,，這些都有是困境。我原本以為生命是堅韌的,，一個人不會輕易就倒下,。可不是嗎,？我看到有很多人,，在千辛萬苦的情況下，都以堅強(qiáng)的毅力挺過來了,，而且依然活得五彩繽紛,，有滋有味。但后來我也漸漸看到,，再如何強(qiáng)硬的生命,，往往抵擋不住疾病與意外的沖擊。那時候,，生命是前所未有地不堪一擊,。

　　所以，有時我得人的生命像一陣風(fēng)，會無聲無息地飄走,。它來的時候我沒有察覺,，它走的時候我也來不及抓住。今天,，我們活在這個世界上,，輕松地做著我們喜歡做的事情，又艱辛地為著我們的而努力,，但是誰又能知道明天會發(fā)生什么事情呢,？

　　我們活著，就是一種幸福,，一種希望,。因為人生是無常的，所以更要珍惜生命里的每一分鐘,，這就是我們每一個活著的人最該做到的事情,。人總是要老的，不要為自然年齡的增長而發(fā)愁,，自然而年齡的增長并不,，怕的是內(nèi)心年齡的衰老。生命的意義是在于活得充實,，而不在于活得長久,。看命,，必須要有一份好。的好壞,，在人不在天,，在己不在人。生命是一場漫長而又短暫的旅行,，無論旅途如何,，歸宿如何，它對于每個人只能有一次,。要善于,，做到清心寡欲，對名利之事要善于,。

　　人生苦短,，韶光易逝，不經(jīng)意間摹然回首,，在工作崗位退休下來已度過十多個寒暑,，秋去冬來，無情的歲月之輪,，已把我送到人生之旅的終點,。經(jīng)歷過春的希冀,，夏的熱忱；秋的失意,，冬的沉寂,，方悟出電視劇《劉老根》藥匣子說了這么一句順口溜：“不如高薪，高薪不如高壽,，高壽不如高興,。”這話,，太精彩了,。

　　官有多樣，當(dāng)官未必都不好,。嘆只嘆自從大大小小的多起來,，官在百姓眼中就沒有往日的崇高了。再說,，當(dāng)官縱有種種的權(quán)與利,，然而那跑官、買官,、討官,、保官的艱辛與驚心，那中“”的滋味,，就不是我等所能體會的了,。難怪好些人把官看淡了，覺得不如悠然南山下,，爭取多活幾歲,。

　　生活有時“柳暗花明”，但更多的還是“山重水復(fù)”在這多變的世界上,，誰能時時如意,，事事稱心呢？在生活中,，該高興時應(yīng)該痛快淋漓地地去享受歡樂,。人們常以“夕陽無限好”來比喻老年人的幸福晚年。我認(rèn)為有人之所以能做到這一點,，主要是有年輕人的心態(tài),。

　　人生從少年到青年到中年，再從中年到老年直到暮年,，暮年便進(jìn)入黃昏之年了,，雖然短暫但是很美，就像太陽快落山的夕陽。著名詞作家喬羽老先生是這樣寫的“最美不過夕陽紅,，溫馨又從容,，夕陽是晚開的花，夕陽是陳年的酒,，夕陽是遲到的愛,，夕陽是未了的情。多少真愛化作一片夕陽紅,?！币磺钋椤⑸詈竦摹跋﹃栔琛背隽宋覀兝夏耆说?，使多少人為動,。人生猶如變化著的四季，有著不同的色彩,，來去匆匆,，變化無常。我們在創(chuàng)造人生的同時,，也該充分享受人生,。不是萬能的，更不能代替一切,，儉樸與平淡的生活中能培育出生命力極強(qiáng)的小花,。所以不必為晚霞落葉悲傷，而是要正視現(xiàn)實,，把握生的第二個春天,，老年不再意味著落日黃昏，不再意味是孤獨寂寞,。莫言秋色山容淡,，山到深秋紅更深。

　　人到老年,，要學(xué)會求新求變，學(xué)會自己給自己找樂,，生活才不會單調(diào),、枯燥。生命可能老邁,，心靈一定要青春,，花甲難得，值得歡樂,，古稀至珍,，更該慶賀。人到老年，成敗,，得失取舍,，都已是過眼煙云，豁達(dá)最好,，寬容最真,。人生事，聰明難,，糊涂更難,。生命的秋天，對于那些雞毛蒜皮的小事,，大可不必斤斤計較,，不妨糊涂一點點，省卻口舌之爭,。多少不平事,，難得忘卻心坦然。人生難免蒼顏,，快樂不分年齡,；年輪無法，美麗可以追求,。要認(rèn)真人生真諦,，對生活要充滿信心和追求。

　　人生之旅,，妻子是青年時代的情人,，中年時代的伴侶，暮年時代的守護(hù)神,。妻子是如此,，丈夫又何嘗不是這樣呢？人越老越需要老伴,，正如俗話所講：“滿堂兒女,，趕不上半夫妻?！比说酵砟赀€是老伴親,。雙方退休后，在家的時間越來越長,，互相之間的接觸比年輕時多了,，而且隨著子女的成長和，對子女的接觸漸少,，大部分感情又回歸到老伴身上,；加上雙方年老體弱,，需要互相照顧，彼此依賴不斷增加,。因此,，處理好老年夫妻關(guān)系就顯得十分重要。

　　少年夫妻,，老來伴,，回味人生的甘苦，思索人生真諦,。人的一生,，漫漫幾十年，能攜手共同走生旅程的只能是夫妻,。為此,，夫妻之間的緣份應(yīng)特別珍惜，夫妻整日相處,，衣食住行,，人情往來，不可能沒有矛盾和,，很多時候往往因一點小事,，互不相讓，而釀成軒然大波,，假若多一點,，多站在對方角度，去考慮問題,，何必與之爭個高低,，不爭便沒有吵，不吵便是和,，家和萬事興,。

　　人到老年，你硬要其改變幾十年形成的興趣和習(xí)慣是不大可能的,。一是互相愛慕,，要友好相處。二是互信互幫,，古人云：“長相知,，才能不相疑?！比腔フ徎プ尅Ｒ布词恰靶睦砘Q”,，凡事多為對方想想,，將心比心才能以心換心,。四是要老有風(fēng)趣，有幽默感,。要君子蕩,，不能常戚戚。艱苦奮斗必不可少,，要互相取長補(bǔ)短,，優(yōu)勢互補(bǔ)，相得益彰,。

　　人生沒有后悔藥可吃,，過去的就讓他過去吧，我們只能緊緊抓住今后的日子,，認(rèn)真過好每一天,，盡心盡力地去做我們自己應(yīng)該做的每一件事，除此之外別無選擇,。趁我們不擁有許多生命的時光,，那就應(yīng)該義無反顧地去做自己的事。既然生命賦予我們每個人只有一次,，那我們應(yīng)該加倍珍惜這唯一的一次機(jī)會,，別等生命的時光消逝了才遺憾終身。還是拋開來生的幻想,，把所有的熱情和努力都傾注到今世吧,！

　　凡是進(jìn)入老年時期的人，數(shù)十年的風(fēng)風(fēng)雨雨,，幾十載的勞苦艱辛,，的酸甜苦辣，都已飽嘗過了,，現(xiàn)在是布衣溫暖勝似錦,，粗茶淡飯更清香。子女們工作,，住房都已就緒,，無慮一身輕，人老心不老,，栽花又種草,，仿佛是凡世，真是逍遙復(fù)逍遙,，神仙勝神仙,，被美稱為老年人生的第二個春天。

　　人生常遇與坎坷,，不如意者常八,、九,，細(xì)想起來生活的魅力是在克服這些與的過和中。一生多者,，并非都是壞事,，因為在困難面前不低頭，在逆境中不氣餒,，勇往直前,，遇到的雖然是挫折與坎坷，但得到的卻是勇敢和堅韌不撥的品格,。

　　人到老年,，喜歡回憶，奇怪的是記住的卻多于幸福時光,。什么都有是相對而言,，但聽聽別人的經(jīng)歷，你不過是遇到了一個小山包而已,。一坎坎坷坷地走下來,，驀然回頭才發(fā)現(xiàn)，沒有這些坎坷與挫折,，你無論如何走不到今天的這個高度,。

　　人到老年，登高壯觀天地間,，大江茫茫去不還,。曾經(jīng)“鋒鏑牢囚取次過，依然不廢我弦歌”,，何況如今已遠(yuǎn)離職場,，名韁利鎖早拋身后，縱橫正有凌云筆,，踏平坎坷向天歌,。有首詩寫得很好：“清霜兩鬢憶年華，案牘勞形視等閑,。早出衣衫沾曉露,，晚歸身影入蒼煙。捫心辦事求真實,，俯首為民倡正廉,。父老如今溫飽樂，相逢把酒自怡然,?！?/P>

　　人到老年，不被奪利所擾,，不為美色動心,，不乞求鮮花掌聲,，不羨慕洋樓別墅，知足而常樂,，常樂而無憂。無憂而心如暖陽,，悄悄地升,，靜靜地落，自有一份溫馨,。不為物累的心甘情愿靈,，美麗而，灑脫而自如,，實在是令人開心的老年生活佳境,。

　　人到老年，即使你有幸能擁有智慧,、財富,、名譽、地位等等這些東西,。但是心靈卻整日碌碌,，形如勞蟻，這樣的老年,，絕不是快樂的老年,，幸福的老年。真正幸福的老年應(yīng)當(dāng)：承認(rèn)老,，卻不服老,；自娛而不自憐，自信而不自棄,，去浮躁,，存從容，棄浮華,，留樸素,；面對滾滾，我自淡淡若素,；給心靈留一片靜土,，讓靈魂獲得安寧，才是老年生活的最高境界,。

　　最美不過夕陽紅,，溫馨又從容。當(dāng)生命的車輪駛?cè)肷那锛?，即使你不富有,，也不尊貴,，但是卻擁有一個健康快樂的：灑脫、瀟灑,、自在,、安詳。心靈沒有重荷,，又淡泊,，這樣的老年生活，才會像古希臘諺語中所說的那樣：晚秋的秋色是最美,。

　　我認(rèn)為,，人老了還應(yīng)有所追求，有所作為,，不過追求的目的和內(nèi)容不同,，對于名利權(quán)位不應(yīng)該去追求，面對學(xué)習(xí),、奉獻(xiàn),、樂趣、健康則應(yīng)有所追求,，這才符合提出的“五個老有”的要求,。離退休不是遠(yuǎn)離，萬事皆休,，還應(yīng)干些力所能及的事,，這不但有益于社會，有益于人民,，還可充實老年生活,，過得有滋有味，有益于身心健康,。

　　追求是一種健身之道,。生命在于運動，動則不衰,。適度緊張有利健康,。如果過于清閑，四體不勤,，飽食終日,，就會閑出病來，坐享清福非真福,，辛勤勞動才是福,，因此老年人還應(yīng)有所追求，干些實事，自尋樂趣,，勞其筋骨,，調(diào)劑，活得更有意義,。

　　人生,，、求錢,、求權(quán),、求歡樂、求健康長壽……凡塵俗世,，，誰人無欲無愿,，又有誰能逃離了煩惱,。生命中不如意事十有，要學(xué)會超越,，煩惱時不必傾訴,，不必讓別人分擔(dān)你的痛苦，要自己化解,。煩惱的人一定是寡歡抑郁,，做什么事都沒有心情，把痛苦寫在臉上,，讓別人看嗎,？看你煩惱，有人同情,，有人笑話,，只有在充實的忙碌中讓煩惱消失。

　　面臨煩惱,，常想一二,，不思。因為,，人生不如意事常,，我們生命里不如意的事占了絕大部分，因此活著本身是痛苦的,，但掃除成的不如意,，至少還有一二成是如意的、快樂的,、欣慰的事情,，我們?nèi)绻^快樂人生，就要常想那一二成好事，這樣就會感到慶幸,、懂得珍惜,，不至于被成的不如意了。

　　不論是誰,，在人生的道上,，有時總難免身陷逆境一時又無力扭轉(zhuǎn)面臨的頹勢，那么,，最好的選擇就是暫且,。事物總是不斷的運動和變化，在中等待命運轉(zhuǎn)折的時機(jī),。學(xué)會,，就是學(xué)會不做蠢事，就是學(xué)會不做那些一時痛快,，后來又終身后悔不已的事,。縱橫正有凌云筆,，踏平坎坷向天歌,。

　　人生，難也好,，苦也好,，薄也好，險也好,，誰都不能仃下來,，非往前走不可。在追求的途中,，尤其在重大的失敗之后,，我們往往找不到前進(jìn)的方向，看不到燦爛的陽光,。此時,，是沉淪還是奮斗？這是我們的意志,，鍛煉我們一步一步地成熟的過程,。

　　確實，人生難得一樂,；也確實,，人生悲苦很多。,，不同心緒的人有不同的表現(xiàn),。不管怎樣人生的境界，應(yīng)該是歡愉的，不管得意也罷,，失意也罷,，都應(yīng)該看到世界的美好，看到前途的,，看到氛圍的和諧,。大石擋，勇者視為前進(jìn)的階梯,，弱者視為前進(jìn)的障礙,。

　　相結(jié)者，謂之知己,；腹心相照者,，謂之知心；聲氣相投者,，謂之知音,。所謂知己——更通俗一點來說，就是通心者也,，心能相通是世界上最難做到的事情，俗話說：知人知面不知心,，說的就是通心的問題,。心是看不見，摸不著的,，就是天天,、時時在一起也未必就能相通，難就難在通字上,，心能通者：幸福也,。

　　通心者還要有，不是跟誰都能通過努力達(dá)到的,，而且是雙方都有要有這個感覺,，這是何等的難事啊,！單相思是徒勞的,，只會痛苦，被別人想是幸福的,，但也不能到達(dá)通心的目的,。這個微妙的東西說起來很旋乎的，有點的想法,，我很相信的,，最起碼沒有是不能成為知己的。

　　許多夫妻在一起生活了很多年，心都有未必相通,，他們在一起只是為了維系家庭和撫養(yǎng)下一代,，很可悲的。通心者有一條是必備的,，那就是：理解,！要站在對方的立場上想問題、思考問題,，要正確地面對對方曾犯過的,，得饒人處且饒人，不能得理不饒人,，這在一般人,、來說是很難做到的。我只能做到以誠待人,，將心比心,，與人相處，以誠為本,，寧可人負(fù)我,，絕不我負(fù)人，誠為萬事之本,。

　　人生幾十年,，酸甜苦辣咸,，各種滋味都有,，故稱“百味人生,。”人生的道是曲折的復(fù)雜的,，有些是正也預(yù)想不到的,，這其中包括：理想、事業(yè),、家庭,、和個人生活。當(dāng)然,，人生前進(jìn)的道上,，難免會遇到這樣那樣的問題和挫折。人生道,，漫長而坎坷,，重要的是要能自己。生命是一首歌,，吟唱著人生悲喜交加的苦樂年華,，只要你勇敢的面對人生,，不停的去探索適應(yīng)，才能夠在這個社會上很好,。

　　人生的旅途,，總是蜿蜒曲折坎坷不平的，當(dāng)惡運向你襲來的時候,，最要緊的是要有寬廣的胸懷,，遠(yuǎn)大的理想，頑強(qiáng)的意志和堅韌不撥的毅力,，用笑臉去面對現(xiàn)實,，用微笑去對待生活。魯迅曾說過：偉大的心胸,，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運,，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。身處逆境應(yīng)該象雪中的青松,，隆冬的紅梅,，重霜下的秋菊，那樣在逆境中奮起,，在逆境中成材,。

　　人生家最好，男女老少離不了,；男人沒家死得早,，女人沒家容顏老。有家看似平淡淡,，沒家頃刻凄慘慘；外面世界千般好,，不如家里呆一秒,。這是洪紹光在報告中說的順口溜，很富有,。家卻實是生命的支柱,，的寄托，心靈的城堡,，歡樂的源泉,，事業(yè)的。

　　家,，對丈夫是妻子,，對于妻子是丈夫，缺少哪一方,，這個家都是不完整的,，難以彌補(bǔ)的缺憾,。而對于孩子，家則是父母,，是兄弟姐妹,。它是的親情，無條件的撫愛,。是美滿,、幸福、親切,、和諧,、舒適、溫暖的代名詞,。難怪生活里許多方面,，許多關(guān)系，人們都有愛用“家”這一最親切詞匯來比喻,。再沒有比家這一最親切的詞更貼切,、更親密、更能打動人了,。

　　人生平靜便是福,，平靜生活，真實而灑脫,。沒有喧鬧,，沒有，沒有鮮花,，沒有掌聲,。然而，正是沒有了那些熱鬧場面的干擾,，才不必去言不由衷地迎合,。歸于平靜，生活就像那汩汩的溪流,，自己和周圍都沒有假面具,，花開花落由它去，云卷云舒任,。在平靜中過著屬于自己的真實生活,。

　　平靜生活，也是老人的一大特長,。老年朋友歷經(jīng)人生龍活虎,、風(fēng)風(fēng)雨雨、坎坷,，走過了年輕時的胸懷大志,，自命脈不凡,，走過了中年時的轟轟烈烈，拼搏奮斗,；乃至退休,，自然應(yīng)該看淡一切，平靜生活,，不要想入非非,。人們羨慕老年人的幸福與安詳，不是看你在風(fēng)云激蕩的股票市場如何游刃有余,，也不看你在變幻莫測的彩卷公司如何縱橫馳騁,，而是羨慕你歷盡人生坎坷之后那種淡泊名利、于世無爭,、默默無聞,、充實豐富的平靜生活。平靜生活,，如同健康和幸福,，還是地享受平靜生活吧，她會帶給你健康與純真,，帶給你幸福與歡樂,。常言道：“身安不如心安，心寬強(qiáng)如屋寬”,。有一首詩是這樣寫的：“無求便是法,，不飽真為方，自靜其心延壽命,，無求于物長,。”

　　古人云：：“心亂則百病生,，則百病息,。”可見,，人老才是養(yǎng)生之本。老來養(yǎng)生不只需擁有一片清靜的,，更需如水,，做到生活安靜，待人恬靜,，處事冷靜,，勞不過累，逸不過安,，喜不過歡,，欲不過求,，度安靜素雅時光，過恬淡閑適生活,。

　　人生至少有一件事是公平的,，那就是死亡，它是生命最終的平等之門,。乃一切生物的客觀規(guī)律,，誰也逆轉(zhuǎn)不了。人總是無憂無慮地來到,，最后又牽掛著離開凡塵,。生命是最寶貴的東西，失去生命,，便失去一切,。江河無論流浪多遠(yuǎn)都有盡頭，星體無論多么也不永壽,；再毒的太陽也要下山的,，再耀眼的華光也會歸于黯淡。這便是規(guī)律,、定數(shù),，這便是生命的邊界。拋棄生命是一件及容易的事,，持守生命卻要困難得多,。而死是新陳代謝規(guī)律在人身上演進(jìn)的必然結(jié)果，再偉大的人也逃脫不了的自然規(guī)律,。

　　茫茫,，無際；悠悠歲月,，無始無終,。人不過是淪海一粟，任你曾,，官海浮沉,。任你文章，俯仰古今,，從者如云,，到頭來在歲月面前都顯得蒼白無奈。最后的歸宿將化作一縷青煙,，在藍(lán)天繚繞而消失,。來自于自然，再回歸于自然,，是生命旅程的,，任何人是無法,。有生便有死，長生不老的藥是沒有的,，再好的醫(yī)生不可能治活死,，沒有萬壽的人。歲月是無情的,，對誰都是一樣,，要學(xué)會享受人生，好好地活著,。

　　人生百善孝為先,。孝，是德品質(zhì)的核心和底線,，是維系中華民族傳統(tǒng)美德的基石,，如果基石不存，,，社會必然無序,。一個人連自己的父母都不孝，還能夠奢望他為“公”為“民”嗎,？中國自古以來就有“孝治天下”的說法,，認(rèn)為“孝”為百行之首，是之本也,。作為一個人,，一個民族，一個國家無論何時都不應(yīng)該忘本,。

　　“天下最不能等的是孝順”,，這是美國世界首富比爾．蓋茨說的一句名言。有些人在老人過世后疾首,、捶胸頓足,，在老人活著的時候沒有如何如何。父母過世方知孝,，委實是晚了,，早干什么去了？父母把你養(yǎng)大,，娶妻生子，更應(yīng)該體會到父母養(yǎng)育之恩，即使父母此時健康無病,，也應(yīng)該抽出時間攜妻帶子?；丶铱纯础８改覆粓D你捎多少東西財物,，就是愿意子孫繞膝,、全家歡樂，享受天倫之樂,。自古以來父母對子女的愛是的,，偉大的，直到流盡最后一滴血,，是不求回報的,。當(dāng)孩子幼小體弱生病時，是父母抱著你在冬日寒風(fēng)里求醫(yī),；學(xué)習(xí)遇到困難時,，是父母鼓勵你戰(zhàn)勝困難。當(dāng)你在戀愛,、婚姻遇到挫折時,，是父母站在你身后指點迷津；你們長大了,，步入社會,，是父母告訴你人生道不平坦,；你們成家立業(yè)了,，各自都有了自己的小安樂窩,，想來父母也該休息休息了，但為了你們工作,，又是他們幫你們了家庭和撫育下一代的重?fù)?dān),，燒飯抄菜搞衛(wèi)生，放學(xué)還要接小孫,，真是可憐天下父母心呀,！

　　人生的，有許多坎坷,，只有靠艱苦奮斗,，才能使它通暢。通往成功的大門永遠(yuǎn)向不畏的人敝開著,，沒有昨日的吃苦,，哪來今日的甜蜜。沒有現(xiàn)成的“智慧”立等可取,。也沒有現(xiàn)成的“面包”等你享用,；沒有付出就沒有收獲。生活的辨告訴我們“唯有埋頭才能出頭”,，事業(yè)上成功之日,，就是生活上出頭之時。

　　生活復(fù)雜,，社會復(fù)雜,。奮斗不是輕而易舉的事，事業(yè)不會在輕歌漫舞時成就,。人與人之間,，雖然力求溝通，力求理解,，力求互助友愛,，但難免有些人，有些事,，令你失望,，令你不勝其煩。逃避不可能,，你無從逃避,，生活與你猶如戰(zhàn)場，猶如戰(zhàn)斗,，你別無選擇,。

　　人生幾度夕陽紅,，是電視劇《三國演義》主題歌中的一句話，給我留下了深刻的印象,。歌的原詞是：“滾滾長江東逝水,，浪花淘盡英雄。成敗轉(zhuǎn)頭空,，青山依舊在，幾度夕陽紅,。白發(fā)漁樵江渚上,，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢,，古今多少事,，都付笑談中?！痹~名《臨江仙》,，是明代著名詞人楊慎所作。據(jù)說楊慎一生坎坷,，直到晚年,，才對人生有了。他站在歷史的高度,，以詞論史,，用精粹的語言，借物喻人,，以人論事,，從歷代的興亡盛衰和英雄人物的成敗得失中，抒發(fā)感慨,，表達(dá)了作者的人生觀,。

　　詞中“青山依舊在，幾度夕陽紅”達(dá)到了“出世”的境界,，一切都看淡了,，惟有豪放開闊，瀟灑,，樂度,。什么成敗得失、,，全是過眼煙云,，如同沙石一般，被沖刷得蕩然,。接著,，作者又以的自然規(guī)律，以景喻理：雖然歷史轉(zhuǎn)換、淪桑變化,，但之間“青山”依然屹立,，還有那周而復(fù)始的“夕陽紅”而生發(fā)了自豪之情。

　　,，誰也難逃新陳代謝的規(guī)律,，“江山代有才人出，各領(lǐng)數(shù)百年”,，除極少婁的大師外,，誰也不能永遠(yuǎn)風(fēng)光。在我們的前面,，有過前人,；在我們的后面，還有后人,。我們做過了我們應(yīng)該和能做的事,，我們走過了我們應(yīng)走的和能走的。老是自然不過的,，坦然面對,，自求多福，相信未來,，恬然頤養(yǎng),，便是老年人的座右銘了。

　　然而,，咸淡兩由之,，并不是簡單的隨遇而安不圖進(jìn)取。多是平常之景,，不平常蘊于平常之中,，只要擁有一個好心情，心存一份對生活的熱愛,，看任何地方都是一道美麗的風(fēng)景,。擁有一個好心情，會使人際關(guān)系更加和諧好,。好心情是最好的溝通工作中會覺得輕松,，生活中會覺得幸福。好心情使你多一分寬容,，多一分熱情,。那些整日沉溺在燈紅酒綠紙醉金迷的人，表面看似快樂充實,，但不一定扔好心情,，內(nèi)心,，靠酒精麻醉。無聊的生活,，浮燥的心態(tài)浮燥的情緒攪得不安,。沒有好心情即使吃山珍海味也沒有味道。

　　人生本如此,，咸淡兩由之,，這也實在是一種生活的藝術(shù)。這并不是說,，也是不是冷眼旁觀,，，更不是士大夫式的悠然飄逸,。擁有一份好，實在是一種大氣魄,。它能超越,，平凡之中蘊含著人生真味。好心情像一面干凈的鏡子,，纖塵不染,，任歲月推移，任市俗喧囂,，始終不會落上灰塵,。我們必須以欣賞湖光山色的情懷，去注視中的是非,。

　　人生相處最長莫過于夫妻了,，只有夫妻恩愛，家庭和睦,，晚年幸福就有了基礎(chǔ),。人到老年更要重晚情，老夫老妻風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年,，恩重如山,，情深似海，到了晚年更要互敬相互理解,，相依為命,。有兩首詩寫得好：“人生就是一場戲，因為有緣才相聚,。相扶到老不容易,，是否更應(yīng)去珍惜。為了小事發(fā)脾氣,，回頭想想又何必,。別人生氣我不氣,，氣出病來無人替。我若氣死誰如意,，況且傷神又費力,。名車豪宅不眼氣，中低生活也滿意,。鄰居親朋不要比,，兒孫瑣事由他去。吃苦在一起,，剔除煩惱莫生氣,。”還有一首是：“夫妻到老相,，遇到啥事商量來,。有病有災(zāi)互照看，耐心護(hù)理不離開,。要有什么不順事,，互相體涼又。出門相伴隨左右,，消沉解悶暢心懷,。歡歡樂樂度晚年，生活之中都是愛,。健健康康活到老,，延年益壽春長在?！?/P>

　　溫暖和睦的家庭：是生命的支柱,，的寄托，心靈的城堡,，歡樂的源泉,，事業(yè)的。人生一世,，總不免要經(jīng)過千波萬浪,，備嘗離合悲歡，人與人相處是這樣,，夫妻相處也是是這樣,。若偶有不愉快之事，要隨和,，善于求同存異,，不必事事叫真，樣樣計較,。糊涂是人際關(guān)系的潤滑劑,，也是老夫老妻為人處事的明智之舉,。要彼此，而且要忘卻前嫌,，才能和睦相處到白頭,。

　　人生，待人處世,，凡事要為先,。常言道：“忍得一時之氣，免得百日之災(zāi),?！睂﹂L輩則孝，夫妻間則和,，對朋友則善,，對年幼者則美。能別人的人,，別人自然會你,。忍字頭上一把刀，一忍萬事消,。寧可人負(fù)我，絕不我負(fù)人,。萬一跟人有了爭執(zhí),，一定要這么想：“忍一忍風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空,?！睂θ藨?yīng)寬其胸，明其理,，知其道,，以嫌為上，切勿以己,，度他人之腹,。要知道：“能終益，大學(xué)問吃虧,?！?/P>

　　人之形形色色，事之千變?nèi)f化,。在現(xiàn)實生活中,，常常遇到不如意的事，如不能處之泰然,，就很容易引起心理上的不平衡,，并進(jìn)一步導(dǎo)致身體上和上的疾病,。為了保持心理上的平衡，必須學(xué)會,，自己欣賞自己,，對他人期望不要過高，以免對方達(dá)不到自己的要求,，而感到失望,。要及時疏導(dǎo)自己的情緒。在小的地方無需過份,，必要時應(yīng)做出適當(dāng)?shù)淖尣?。暫時回避等情緒穩(wěn)定再重新面對。不要處處與人竟?fàn)?，對人多存善意,，自然會變得平衡?/P>

　　人活一世，不可能和別人沒有矛盾,，有了矛盾要多想想自己的不對,。凡事想想自己的短處，看看別人的長處,，就會覺得天很高,、地很廣，很長,，這便是換位,。即使面對別人的辱悔和，有時也需要,，何必急急忙忙以一種對抗的方式來證明自己并非軟弱可欺呢,？要知道：一爭兩丑，一忍兩有,。

　　人生,，富貴錢財，生不帶來,，死不帶帶去,。應(yīng)視錢財如糞土，富貴如浮云,，得失之間,，不必太在意。人生也會有許多挫折,，當(dāng)遇到這些挫折時,，可用一些古語來安慰：順其自然，淡泊名利,；三年河?xùn)|,，三年河西,。總之一句話：“知足者常樂,?！比松灾愠氛撸錁窡o窮,。對于生活,、、地位,，向最低下的人看齊,，則可知足常樂；向最高的人看齊,，則會煩惱,，長期下去健康。在順境中較易做到知足常樂,，在逆境中尤須學(xué)會知足常樂,。

　　人的一生很短，人各有所愛,，人各有所求,，人各有所志，人各有各的生活小天地和各有各的生命軌道,。無論為名,、為利、為色,、為官,，還是為事業(yè),。各人都必須付出各自的代價,，付出畢生精力。很多事是無法求全的,，要學(xué)會排遣苦惱,，寬以待人，知足常樂意志堅強(qiáng),。凡事不要有過高的奢求,，生活經(jīng)驗告訴我們，期望越高,，失望也就越高,。期望不那么高，反而容易滿足,。一個人能知足,，他的就會開朗,、愉快，而一個不知足的人常常有自苦,、自危,、自慚、自卑,、自惑,，以致自毀。

　　人生苦短,，歸宿就一條,。人在活著的時候，不要把名利看得太重,。人過半百之后,，還要求什么名利，即使求得了,，又有幾年的“有效期”,。要知道：“三寸氣在千般用，一日無常萬事休,?！币氲矫⒗?、財,、色，皆身外之物,，不要把這些看得太重,。

　　人生就是人的一生，就是人的一世,，就是人的一輩子,。人從誕生那一天起，來到這五彩繽紛的世界,，直到去世那一天止,，離開了這花花世界。少則幾年幾十年,，多則一百余年,，就是人生的一個程。比起星辰,，比起江河大海,，實在是眇小得可憐。

　　人生就這一輩子，這七個字,，說來容易,，聽來簡單，想起來卻很深沉,。它能使人在軟弱時變得勇敢,，驕傲?xí)r變得謙虛，頹廢時變得積,，痛苦時變得歡愉,，對任何事拿得起放得下，所以有人稱它為“當(dāng)頭棒喝”的“七字箴言”——的勞苦愁煩,、恩恩怨怨,，如有不能化解的，不能消化的,，不也就過這短短的幾十年就煙消云散了嗎,？又有什么解不開的呢？人生就這一輩子,，想到了這句話,，如果是英雄，便要創(chuàng)造更偉大的功業(yè),；如果是學(xué)者,，便要獲取更高的學(xué)問；如果愛什么人,，便要大膽地告訴她,。因為今日過去便不再來了；這一輩子過去便什么都消逝了,。一本書未讀,，一句話未講，便再也沒有機(jī)會了,。

　　人生,，雖然說智慧是第一生命，誠信是第一財富,。但沒有健康的身體都等于零,，所以人的健康才是一切的支柱,，人生第一是健康,。洪昭光在報告中說過：“如果你擁有1，000,，000財富,，后面的那些“0”分別代表、美麗、地位,、名譽,、快樂、家庭等等,。而前面的那個“1”則是代表了健康,。有了這個“1”，后面的那些“0”才有了意義,?！蹦阆耄词寡p萬貫,，富甲一方,，或厚祿，事業(yè)發(fā)達(dá),，或貌如天仙,，多才多藝，如果是體弱多病,，終日離不開藥物,，這樣的人生豈不也是黯淡無光？

　　人生,，健康固然十分重要,，但如果活在沒有堅定的理想和，沒有奮斗目標(biāo),，沒有朋友之間深刻的情誼,，生活的質(zhì)量就差了。人之所以煩惱橫生,，之所以對人生困惑茫然,，并不是因為沒有健康，而是因為沒有遠(yuǎn)大的理想和,，因為沒有茫茫人生的真諦,。縱觀古今年內(nèi)中外,，凡圣賢哲人,，無不是胸襟恢宏，慧思迭出,。即使有人體弱多難,，亦能恬淡豁達(dá)地人生,，誰又能說這樣的人生無價值呢,？

　　生命是最寶貴的東西,，失去生命，所有的快樂,，將會無從依附,。健康是自己不,，家人不受累，減少醫(yī)藥費,，有利全社會,。人老了機(jī)體退化,，衰老速度加快,，免疫力下降，“正不壓邪”致使各種蘊積的,，隱藏的疾病露頭,，成為“多事之秋”，更應(yīng)格外珍惜,。

　　人生就像一條河,，在它們的源頭，水質(zhì)都很清澈透明,，而到了下游,，卻變得渾濁起來。它們起初的那份清澈到哪里去了呢,？環(huán)保學(xué)者解釋說：河流在流淌的過程中,，由于一些地方的植被遭到，水土流失,，泥沙俱下,，導(dǎo)致了水質(zhì)的污染。河流要保持源頭的那份清澈,，就得沿途綠化兩岸,；人生要永遠(yuǎn)保持童年的那份清純，就得不斷地美化心靈,。

　　中國最古老的一本家喻戶曉的書叫《三字經(jīng)》上邊有四句話說的特別好,，就是“人之初，性本善,，性相近,，習(xí)相遠(yuǎn)?！惫糯盟麃斫逃藗?，讓每個人都懂得，人一生下來,，他是沒有缺點和錯誤的,，他們的腦子一片空白，品德者是純真的,，靈魂是的,，性格也是最優(yōu)秀的。這就充分的說明,，人長大以后,，由于社會上的多樣性、復(fù)雜性,、性,。在家長和有些人的影響和教育下，在成長的過程中就跟著啥人學(xué)啥人,，跟著學(xué),，跟著學(xué)。就象河流一樣,，開始在源頭的水清徹透明,，流到最后的結(jié)果也就不樣了。家長就是孩子的第一任教師,，學(xué)校老師才是第二任教師,，家長和教師的一舉一動都會對孩子起著關(guān)鍵的作用，通過教育以后,，孩子長大的品德和個性也不一樣,。因此，教育必須從源頭抓起,，這個教育必須天天抓,，月月抓，年年抓,。這樣才可以避免孩子學(xué)壞,，干部變色，黨和國家變質(zhì),，我們國家就會永遠(yuǎn)長治久安,，四海升平，繁榮昌盛,。

　　萬事如意無非一切天遂人愿,，心想事成,。但萬象矛盾叢生，現(xiàn)實生活奇異復(fù)雜,，,、失意之事常常會出現(xiàn)，人與人之間的飛短流長也難免,，所有這些都是客觀存在,，顯然不可事如意。從而可見,，萬事如意不能苛求,。然而，萬事心寬福自來,，這樣人的話倒有些,。古代文人謝靈運有詩云：“萬事難并歡，達(dá)生幸可托”,，是說萬事不可能都有如意,，只有遇事心寬，才能有好心情,。因為境由心造,，只有平氣胸?zé)o塊壘，就能人生大境界,，成為神靜智靈之輩,。如果說萬事如意要取決于客觀很難做到的話，那么,，萬事心寬則是人們的主動心理行為,，完全可以做到。

　　“寵辱不驚,，看庭前花開花落,；去留無意，望天上云卷云舒,?！边@是明朝洪應(yīng)明的名句。意思是說一個人應(yīng)保持一份好的心理彈性,，以便處世能沉浮自如,，適應(yīng)復(fù)雜的社會。在日常生活中會有不少的事情令你大不順心,，此時,，你應(yīng)把心放寬些，心平氣和,，冷靜對待,。遇事不要“肝火旺”,，不妨來個“冷處理”。對于一些細(xì)小的枝節(jié)問題,，不必斤斤計較,，對一些不順耳的話可“聽而不聞”，對不順眼的事可“視而不見”,。做到“不管風(fēng)吹浪打,，勝似閑庭信步,?！?/P>

　　“一人向隅，舉座不歡,?！比瞬荒懿婚_心，更不能自己,。自己,，其實就是大家。自己開心,，別人也會隨之開心,。如果大家都能開開心心地過日子的話，那么,，我們就容易建立起和諧社會,，世界也就一定會變得更美好。

　　人活在,，多多少少都存在著心理上的不平衡,，總在尋求平衡中追求、奮斗,。然而達(dá)到一個暫時的平衡之后,，立刻又會產(chǎn)生新的不平衡。因此,，要不斷地完善自己,，充實自己，調(diào)節(jié)自己的心態(tài),，增強(qiáng)人與人之間的信任與理解,。

　　世界原本簡單，復(fù)雜的是我們自己,。因為復(fù)雜,，我們變得唯唯諾諾、謹(jǐn)謹(jǐn)慎慎,，甚至傷痕累累,，讓我們感覺到人生越來越累,。因為復(fù)雜，我們變得只會恭維,、只會拍馬,、只會抱怨、只會無奈,，使我們把自己得更緊更緊,。因為復(fù)雜，我們丟失了,、丟失了誠信,，丟失了曾視為生命的自尊和本性,。

　　人生最寶貴的東西是生命,，失去生命，所有的快樂將會無從依附,。生活中,，每一個人都會遇到許多不如意的事情,，應(yīng)該，清心寡欲,，順其自然,。想這的煩惱莫不是因而生。有,，而又未達(dá)目的,，便產(chǎn)生了煩惱。正如佛家所喻：“身在荊棘中,，不動則無痛,。”“寡欲無求”才能雖身在凡塵,，心卻超然物外,，不受，不生痛苦,。清淡為人,，踏實做事，不計,，不爭利祿,，無得之喜，也無失之憂,，無防人,，更無害人之意。淡泊以明志，而志遠(yuǎn),。

　　生活多恣多彩,，內(nèi)涵更是紛繁復(fù)雜，一個人用一生的精力去經(jīng)歷,，尚不能得一二,，用全部的感情去體驗，尚不得萬一,，怎么能再虛擲光陰,，拿不人生的酸甜苦辣？且人多有,，所謂“清心寡欲”只是心與本性罷了,。又何苦讓心與本性困擾在這種斗爭之中？

　　各具常性,，順其自然莫要,；轉(zhuǎn)達(dá)化有道,，四時回有律,。亦是各有不同，曠達(dá)者有之,，銳意進(jìn)取者有之,，二者皆無錯。痛苦來自于,，讓曠達(dá)者染指名利,，銳意進(jìn)取者虛度光陰，無不是對人本性的,。只有讓二者各得其所,，生活在自己的框架這內(nèi)，才會感到不被,，痛苦和煩惱也才會消失,。人既來到這，即使人生的道上,，坎坷,、泥濘，你都要勇敢的去面對他,，不要因小失大,。

　　一身正氣無媚骨，心底天地寬,。要象蠟燭一樣,，在有限的一生中，有一分熱發(fā)一分光,，給人以,，給人以溫暖,。君子謀財取之須有道，見利思義,，莫貪錢,。要記住：非理之財莫取,，非理之事莫做,，明有刑法相系，暗有相隨,。要做到：無,，無，心存清白真快樂,；不尋事,，不怕事，事留余地自逍遙,。命里有時終須有,，命里無時莫。

　　人這一生與其有哲學(xué)去解釋,，還不如用生活去實踐,。人生之只要用心走過，生命中就會留有清晰的痕跡,，而正直的足跡以深刻為美,。人生就是一桿稱，他能稱出你品德的好與壞,，正與邪,，是與否，公與私,，貪與廉,，丑與美，錯與對的高低標(biāo)準(zhǔn)和正確答案,。這些都是由實踐來證明,，實踐會對你做出的評價。

　　幸福是一種,，是一種體味,。一個富翁，可能無聊得直嘆“窮得只有錢了”,；一個春風(fēng)得意的人,，也會因諸多不可兼得而大喊“活得好累”；那些對生活灰心失望者，即使整日披金戴銀,、美味佳肴,，也會感嘆“活得真沒意思?！边@些人無一例外有幸福的,，卻不一定有幸福的感受。

　　幸福與財富,、地位,、聲望而卻步同步。對于念小學(xué)的兒童來說,，幸福就是半個小時的動畫片,。對于饑寒交迫的旅人來說，半碗稀飯,，一塊烤紅薯就足以令其眉開眼笑,。幸的意義隨的而變，所以,，古往今來的智者,，皆懂得以不變應(yīng)萬變來保全自身的幸福不變，在這時就是不貪,，不奢,，不亂方寸,，不忘根本,。對任何事物持一個通達(dá)、明智的態(tài)度,，守住的準(zhǔn)則,，守住心靈的，從而真正達(dá)到“淡泊明志,，致遠(yuǎn)”的境界,。

　　人到了老年，家庭和事業(yè)已不是人生的主要目標(biāo),，因此它既沒有年輕人那么多的煩惱,，也沒有中年人那么大的壓力，而老年人的最擇,，則在于中“處理” 剩余的時光,。如果一個老年人能保持適當(dāng)?shù)捏w能和智能，健康地活著,，真可謂人生的一大幸福,。閑看秋水心無事，靜聽天籟興自濃。人生活著就好,，活著就是幸福,。

　　人生有限，歲月無情,。人的一生中,，走過漫長人生之旅，到了老年,，所剩時間實在無多,，一寸光陰確比一寸金子珍貴啊,！快活風(fēng)流,，確實人人所向往的，然而,，對它的領(lǐng)會卻有種種,，“財氣四堵墻，人人都在墻內(nèi)藏”,，跳出墻外者為數(shù)甚少,。

　　通向豁達(dá)，首先要學(xué)會不在意,。不在意,，就是別總拿什么都當(dāng)回事，別去鉆牛角尖,，別太要面子,，別事事“較真”、“小心眼”,；別把那些微不足道的雞毛蒜皮的小事放在心上,；別過于看重名與利的得失；別為一點小事而著急上火,，動不動就大喊大叫,，以致因小失大，,；別那么多疑,，總是曲解別人的意思；別夸大事實,，制造假想敵人,；也別像林黛玉那樣見花落淚、聽曲傷心,、多愁善感,、顧影自憐,。人生有時真的需要那么一點點傻。

　　人生最具有幸福該是老年,。一個人在度過不知憂慮的童年,，走過孜孜不倦的求學(xué)階段，和激烈進(jìn)取辛苦勞作青年和中年歲月,，然后進(jìn)入老年,。進(jìn)入老年后，也退出了劇烈的竟?fàn)幒凸ぷ鞯膭诳?，從此可以去開發(fā)往日無時發(fā)展的技能和本領(lǐng),，實現(xiàn)蟄伏的心愿，自在做自己想做的事,，這便是老年最大的快樂,。

　　人的一生，年齡只是個符號,，心態(tài)起很大作用,。人生七十并不算老，如果你理櫨支棄（作者打字五筆字型出錯,，應(yīng)是,；理想丟失）、思想頹廢,、自信,、低迷、心靈扭曲,、意氣如灰,，縱然芳齡二八，也與垂老無異,。你雖年屆古稀,，仍然理想高遠(yuǎn)、思想前瞻,、熱忱熾烈、自信不減,、樂觀,、心靈大度，你就是青春蕩漾,、風(fēng)華正茂的年齡,。

　　人退休后，還有一段漫長的人生道,，也可上老年大學(xué),，喜歡什么學(xué)什么,，這種的生活多么輕松，有趣,。我是選學(xué)電腦班,，還在班上還評為優(yōu)秀。真是“人老心未老,，退休學(xué)電腦,，上了微機(jī)班，收獲真不??；不學(xué)不知道，電腦真奇妙,，伴我度黃昏,，夕陽無限好?！边@才是“喜在眉頭樂在心,，年逾古稀仍年輕，莫嘆歲月催人老,，奮與天公爭光陰,。”年齡不應(yīng)該是衡量人年老的唯一標(biāo)尺,。

　　人生,，衣食住行。在當(dāng)今社會衣食已不成問題,，大多數(shù)人都已豐衣足食,，住行也有了明顯的改善。很多人都已搬進(jìn)了新居,。隨著生活不斷改善,，裝修家居已成為一種時尚。有人擲巨資,，不顧“傷筋動骨”,，“開膛破肚”地重新安排，式,、賓館式,、園林式、西洋式,，各有千秋,，氣派非凡。

　　我參加工作四十余年,，開始住集體宿舍,，結(jié)婚時住的是草房,，生小孩時住進(jìn)了單間平瓦房，直到半百之年,，才好容易搬進(jìn)了單元樓房,。房子不大，一共不過六十平方米,。一住就是二十多年,，因為經(jīng)濟(jì)不充俗，也沒有很好裝修,，只是自己買點涂料刷刷,，因思想守舊，不愿勞神,，談不上高檔次裝飾?，F(xiàn)在子女都有已成家立戶，收入也比前幾年好多了,。但心里卻很郁悶,、自愧。新房又買不起,，經(jīng)反復(fù)揣摩,，只好下定決心舊房。有福不享等何時,！

　　有一首“新居銘”寫的很好：樓不在高,，只求安靜；屋不在大,，夠住就行,。一生艱苦，七十始成,。冬夏有空調(diào),，五州通電訊。談笑有親朋,，往來皆同仁,。可以玩電腦,、戰(zhàn)方城,。無鉆營之煩惱，無衣食之憂心,。身體尚健康，子女皆孝順,?？鬃釉疲骸安灰鄻泛?！”

　　人生當(dāng)回首眺望，身后拋下一條彎彎曲曲的生命孤線,，我感到輕松,。我的生命之舟已經(jīng)穿越了的青年時代，告別了養(yǎng)家育子的中年時代,，而今進(jìn)入了無憂無慮的老年時代,。從這一天開始，我的生命完全掌握在自己手中,。我要趁夕陽的余輝,，畫出晚年最美好的圖畫。

　　六十歲以后,，甲子一周,，夕陽銜山，倏爾親木,，內(nèi)觀一心,，要使絲毫無謙，神黽雖壽,，猶有竟時,。真正進(jìn)入老年的人，就應(yīng)當(dāng)考慮死期已近,。要總結(jié)得失,，撰寫不隱惡而的回憶錄。安排后事,，免得別人臨時張徨,。人，終歸要化為泥土與大自然融為一體的,。明白了這一點就應(yīng)該坦然,，超然，欣然,。內(nèi)觀一心要使絲毫無謙,，要死得沒有絲毫慚愧與，給人生畫上一個的句號,。

　　乃一切生物的客觀規(guī)律,，誰也逆轉(zhuǎn)不了，但實踐又證明,，生活無節(jié),，心胸狹窄，就會縮短生命,，反之則能健康長壽,。人生長壽之本為,、“六心”，即：對長輩要孝心,、對子女要愛心,、對朋友要、對老伴要耐心,、對自己則要寬心,。

　　人生到了老年，也是一道境界,，也是一種格調(diào),，更是一種人生高度。人到了離退休的時候,，人生竟技場和名利場早已失去了魅力,，風(fēng)波早已平息。他們不為名聲所累,，虛名所感,。不再為小小寵辱得失計較，傷肝蝕肺,。與人無爭,，，知足常樂,，能忍則安,。只求一分安定的，完全的,。

　　人老了,，退下來了。由于客觀和生理條件的原因,，各種都在逐漸減退和消失,。清心寡欲，追求,、淡泊,，合乎自然，順乎,，符合人情,。見而不攀附，見財帛而不思獲取,，見美色而不側(cè)目,，見佳釀只輕酌淺飲，隨遇而安。

　　五十多年來,，自曾為成功而激動過,；為失敗而懊喪過,，也為人生的“不公平”而埋怨過,；更為艱辛的跋涉而困惑過……生活中的辛酸、悲歡,、失意,、遺憾諸多感覺，一齊涌入心頭,。當(dāng)你歷經(jīng)蹉跎和坎坷之后,，你會懂得，人生一世不會總是一馬平川,，不會總是春風(fēng)拂面,。生活中“馬到成功”的事很少，而“水到渠成”的事情很多,。要知足常樂,，要無求常安。

　　人生現(xiàn)實生活總是存在著這樣或那樣的煩惱,，人這一輩子不知道要遇到多少預(yù)料不到又不得不的痛苦,。所以，人最要緊的是要有承受生活之重負(fù)的思想準(zhǔn)備和胸懷肚量,。以幽默輕松態(tài)去感受生活,，而不是一遇事就沮喪懊惱，好象世界上的都極不公平地落在自己一個人身上,。要知道生活中,，不順心的事，隨處可見,，無人不遇,。為什么有人拿得起，放得下,。而有的人卻耿耿于懷,，陷入不良情緒中難以自拔呢？

　　生活中不可能總是鮮花和美酒,，學(xué)習(xí),、家庭和事業(yè)，這龐大的交響樂中,，不時地迸發(fā)出一些不和諧和的音符,。我們沒有必要為此愁眉不展，我們要學(xué)會正視生活中的一切，過去的事情讓他過去,，為過去而煩惱,，為未來而擔(dān)心，這足下的怎么走,？我們還要立足現(xiàn)在,，把握每一個今天，讓今天充實而富有意義,。這樣我們的煩惱,，都會隨著雙眉的舒展而飛走了。對自己充滿信心,，對生活充滿希望,，我們就會瀟灑地對待生活。沒有那么多盡如人意的事,，沒有絕對,，沒有完美，沒有滿足,，正因為如此,，人類才不斷地奮斗和進(jìn)步。

　　人生不可事都如意,，要能,，過去的已無法。故應(yīng)該把眼光放遠(yuǎn)些,，面對現(xiàn)實,，凡事要隨和，遇事不,，不與晚輩爭高低,，得糊涂處且糊涂，不生悶氣,，更不要認(rèn)死理,，因小事而大發(fā)脾氣。遇事要樂觀,，性格要開朗,，要有一個舒暢的心理，與人無爭,，與事無爭,，防止傷感，安度晚年,。要知道：“萬事不由人計較,，一生都是命安排,；在人何必爭高下，一旦無常萬事休,?！薄笆缿B(tài)人情經(jīng)歷多，閑將往事思量過,；賢的是他,，愚的是我，爭什么,？”“不爭曲直,，不辨賢愚清濁，長與短,，隨遇而安圖太平。處世讓一步為高,，退步即進(jìn)步的根本,。”“如棋,，讓一著不為虧我,，似海，納百川方見容人,?！薄笆氯紴槊睿∩闲囊蝗套罡??！薄叭诵斜赜形釒煟瑢煈?yīng)持之以尊,，棄之以恨,，求之以教?！薄皩W(xué)人之長,，補(bǔ)人之短，以苦作舟,，以勤為徑,，開拓視野，增長才干,?！边@些都是處世的方法。

　　人生之對一個人來說是漫長的,，對多少萬年來算,，就像一眨眼之間那樣微不足道。然而，對于一個個體生命,，它卻是實實在在日日夜夜,，七八十個春夏秋冬。人生要經(jīng)歷自己的幼年,、青年,、壯年、老年,。在這漫長的人生歲月,，疾病死亡，種種不測時時著我們的血肉之軀,。感受到人生的幸福,，也必須有一番真正的。有一種視無常為有常的達(dá)觀,，都有是人生不可回避的現(xiàn)實,。它使人不可能總以利劍的高歌前進(jìn)，需要,，需要退卻,，需要迂回，需要超拔,，就連人生的幸福也需要細(xì)細(xì)咀嚼,，這便是鈍斧的。它是人的能量的厚積薄發(fā),，是持之以恒,，是面臨挫折的不急不躁，是享受人生的知足適度,。凡事不要處處光從好處想,，不事占著便宜，吃點虧不要緊,，吃虧是福,！

　　從醫(yī)學(xué)的角度來看，長久的心理失失衡會影響身心健康,。古人云：要不是原則上的事都有不必去計較,，欣然接受現(xiàn)實，也許會活得更瀟灑,、更健康一些,。也可以這樣想，你做一點事,，也沒有感受到哪里不適,，又吃虧在什么地方呢,？你沒有小汔車，騎自行車或步行,，還增加了鍛煉機(jī)會,，這不是吃虧是福嗎！俗話說得好：“境由心造,?！比绻覀冎豢吹讲焕囊幻妫幻鈺б夂途趩?；如果我們多看到有利的一面,，就會感到欣喜和滿足。常常想著“吃虧是?！边@句老話,，就能天天開心。

　　人生的道,，漫長而坎坷,，重要的是要能自己。一個,，一個世界，一個人可以理解任何東西,，但無解自己,，探索自己要比理解自己更現(xiàn)實。在現(xiàn)實生活中,，每個人都有自己的,，自己曾經(jīng)走過的，這就是成功與失敗的,。在現(xiàn)代生活中,，總難免發(fā)生這樣或那樣碰撞。在社會交往中,，總難免發(fā)生這樣或那樣摩擦,，不要耿耿于懷，要學(xué)會忘記,，人生難得是糊涂,。

　　“難得糊涂”是鄭板橋所作，真可謂家喻戶曉,，人人皆知,。按現(xiàn)代人的理解是：一個人在非原則問題上不計較，在細(xì)小問題上不糾纏不休,；對不便回答的問題佯作不懂,；對危害自身的詢問假作不知,，以的“糊涂”化險為夷，以聰明的“糊涂”平息可能發(fā)生的種種矛盾,。心想鄭板橋這樣一個明明白白的人,，居然也高懸起“難得糊涂”時時提醒自己。頓時讓人覺得主人的之深,，品味之高,。可見他內(nèi)心世界,，也有說不出的苦衷,，才故意使出的手法，來一個聰明的糊涂,，也算是一種無言的憤懣與吧,。

　　人生征途是崎嶇不平的，但“山高自有行人,，水深哪無渡船人,。”要能應(yīng)付各種復(fù)雜多變的,，以保持心理平衡,。可見“難得糊涂”確是心理健康的一貼良方,，亦是世界的一種,。日本有句格言“雄辯是銀，沉默是金,?！逼湟饩褪钱?dāng)別人情緒激動時，你得沉默,，心胸豁達(dá),，寬宏大度這比黃金還貴重。

　　得意須冷靜,，失意莫灰心,。沒有完缺的人生，有得必有失,，有失必有得,。你在某一方面失去很多，也一定會在另一方面得到不少,。過分得意與過分悲傷都是不明智的表現(xiàn),。面對變化，,，身處逆境而不亂,，受打擊而不慌,，任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐鉤魚船,。

　　人生七,、八十年，工作,、生活,、家庭等方面坎坷在所難免。一帆風(fēng)順為數(shù)可數(shù),，要堅守“窮不失志,，富不顛狂”的古訓(xùn)。即使在窮途劣境中,，也會柳暗花明,，特別是老年人要多以己之所長比他人之短，樹立自信心,，知足才能常樂,。

　　心平氣和順其自然，其精髓就是要撐握事物的規(guī)律,，把握客觀機(jī)遇,，不超越客觀現(xiàn)實可能，豁達(dá)胸襟,，不沽名釣譽,，不非份之財，一是一,，二是二，根根本本,，踏踏實實干事,。失意不能失志，失意不是失敗,，它是成功的基礎(chǔ),，是一個思考的過程，為成功打下了地樁,，千萬不能灰心喪氣,。

　　散淡不是懶散、頹廢,，散淡是成熟,、老練、通達(dá)和睿智,。散淡是坦然面對逝去的歲月,，明白滄海桑田的光陰無情,，看得清天下，容得下,?？稍S多老人就是不善于把自己“散淡”下來，有的為生活中一些不如意的小事而徹夜不眠,；為一球失誤而數(shù)日懊惱,；為釣魚空手而歸怨天尤人；為一盤棋的輸贏而不已……但換一想法,，球沒打好,，我活動了筋骨，增強(qiáng)了體質(zhì),；魚沒釣到,，感受到了流水潺潺，滿眼綠意,；棋雖輸了,，鍛煉了大腦，獲得了樂趣——學(xué)會散淡一點,，可以分解許多不快的事情,。這樣，不但可以使晚年生活釀出一種味道,、活出一種境界來,，而且對老年人的身心健康也大有益處。

　　人老了要學(xué)會散淡,，生活中,，有幸福與快樂，有沮喪和失意,。在情感世界里,，最令人刻骨銘心的往往是痛苦，當(dāng)痛苦糾纏著自己時,，最有效的單方——散淡,。沉湎于苦痛之中不能自撥驚天動地事無補(bǔ)。少一些非份之想,，多一些平平淡淡或許生活得更美好,，命中有終須有，該是你的就是你的,，不是你的就不要去想,，這就是散淡。

　　人生要想長壽,，須求體內(nèi)之和,，無妒無爭，哪管炎涼世態(tài),，能伸能縮,，從來不計沉浮,；樸實無華,，端莊持重。不因得而狂喜,，不因失而悲號,。無爾詐我虞，去奸邪鄙佞,。不存侈望,，不事鉆營，喜看日麗風(fēng)和,，月明星朗,，欣觀天清地泰，鳥語花香,。春來戲逐綠波,，兩岸垂楊花月夜；冬至喜沉江底,，隆冬朔風(fēng)不安眠,。自然，隨天地而運化,，遵循規(guī)律與共親和,。吸日月精華，修真養(yǎng)性,。取三元能量,，返樸?？膳c大地同春，能與日月共駐,，區(qū)區(qū)兩千歲,，又何足道哉。

　　人的一生,，或多或少,，總會難免有浮沉，不會永遠(yuǎn)如旭日東升,，也不會永遠(yuǎn)痛苦潦倒,。反復(fù)的一浮一沉,，對于一個人來說，正是磨練的好機(jī)會,。因此,，浮在的，不必驕傲,；沉在底下的,，更用不著悲觀。必須以率直,、謙虛的態(tài)度,，樂觀進(jìn)步，向前邁進(jìn),。

　　樂觀是養(yǎng)生的唯一秘訣,，常常憂思和忿恕，足以使健康的身體變成衰弱而余,。養(yǎng)生之道歸納起來八個字：龜欲,、猴行、童心,、蟻食,。所謂龜欲，就是要像烏龜一樣不貪不爭,，而知足,。一個人太貪了不好，尤其是對于老年人,，更要將名利看淡些,。一個人的快樂，不是因為他擁有多少,，而是因為他計較得少,。

　　心態(tài)，反映一個人的品德與,。在現(xiàn)實生活中,，有的人為同事的進(jìn)步或取得的成就而高興，對比自己能力強(qiáng)的人從內(nèi)心敬佩,，并暗自以他為榜樣,，向他學(xué)習(xí)，取他人之長,，補(bǔ)自己之知,。然而，也有些人與此相反。自己窮,，也不能讓別人富,，這是一種不正常的心態(tài)。

　　心態(tài),，影響著一個人的健康,。消極的思想與不滿情緒會引發(fā)疾病。著名醫(yī)學(xué)保健專家洪昭光說過：“人的健康長壽四要件之一,，就是心態(tài)平衡,。”諾貝爾醫(yī)學(xué)獲得者亞歷西斯卡瑞爾的論斷：“無法處理憂慮的人,，往往英年早逝,。”者說明心態(tài)與健康的關(guān)系,。

　　心態(tài),，決定一個人的幸福。我國有句勸人的古語：“為所有而喜,，不為所無而憂,。”然而,，在現(xiàn)實生活中,，有些人卻像叔本華所說的那樣：“我們很少想到我們自己所擁有的，卻總是想到自己所沒有的,?！边@就是人類世界最大的不幸。

　　心態(tài),，決定一個人的成敗,。一切的悲觀情緒和憂慮都是成功的殺手。生命中,，有許多事是無法控制的,，但人們可以控制面對這些事情的心態(tài)。生活頁紙中不可能沒有失敗和挫折,，但問題是有的人一旦遇到失敗和挫折,，就會失去意志和勇氣；而有的人則能從中吸取訓(xùn),，獲得經(jīng)驗,，并化為一種前進(jìn)的動力。

　　在各式各樣的道中間,，有平坦的，有遍布鳥語花香的；卻也有泥濘崎嶇的,，有遍布驚濤與陷阱的,。走前面的道，比較容易,，省力氣,，心情舒暢。人們也習(xí)慣走后面的道,，就不那么容易了,，需要勇氣，還需要一種冒險與探求的,。

　　人生之旅,，戀愛、婚姻,、家庭是必然的經(jīng)歷,，維系其間的紐帶是愛情，也是責(zé)任,。人總是要成家立業(yè)的,，立在一方土地上，就要支撐一方天空,，就要對社會,、對家庭盡到一份責(zé)任。作為父母只能把子女送到站,，余下的靠他們自己走好,，每人頭上一片天得自己闖。

　　我們這一代人在過去歲月里,，生活都比較艱苦,，現(xiàn)如活是大有改善，吃穿不愁,，也意識到過去自己在物質(zhì)方面失去的很多,。而現(xiàn)在人老了也不需要太多，因此,，只想讓孫輩們能享受昔日自己未經(jīng)歷的歡樂,，從孫輩的物質(zhì)滿足中,，使自己獲得上的愉悅，漫漫人生,，逆境十之九,，人老了只想活得實在些,，活得瀟灑些。

　　人到暮年,，兒女都長大,，猶如小鳥一樣，一只只羽毛豐滿了,，都一個個飛出去了,，另筑新巢，理通情順,，舊巢只剩下兩只老鳥,，終日相依，倒也悠閑,，之所以如此,，因有結(jié)發(fā)之情，子女們成家立業(yè)之后,，往往多關(guān)注自己的小家,，無形中冷落了父母，父母的交流對象少了,，就日益生出孤寂之感,，但對子女的舐犢之情仍在。他們潛意識中中尋找一條宣泄的渠道,，然而子女們忙碌自己的工作,、生活，且大多數(shù)父母和子女因思想與看問題的角度不同,，而極易產(chǎn)生分歧,，即“代溝”往往“話不投機(jī)半句多”，因而把情感全部投入子女渠道不再通暢,。便把情感投射到單純可塑性強(qiáng)易溝通的孫輩身上,。要面對現(xiàn)實，享受安樂晚年,。

　　人生吃苦是良圖,，作苦事、用苦心,、費苦勁,，苦境終成樂境；偷閑非善策,，說閑話,、好閑游,、做閑事,，閑人就是廢人。千辛萬苦,，總有苦盡甘來日；,，總有雨過天晴時,。凡事都有不是不變的,，花開必然花落，結(jié)果必然落果,。一個人要不怕吃苦,，要堅強(qiáng)，要學(xué)習(xí)樹木和風(fēng)雪斗爭,，生根結(jié)實,；不要學(xué)花草，向風(fēng)雪,，搖擺易凋,。

　　能受天磨真鐵漢，不遭人忌是庸才,。就人生而言,，總是在平坦中獲得的教益少，從中獲得的教益多,；從平坦中獲得的教益淺,，從中獲得的教益深。因此,，若想做一個平凡的人,，則是少一些更好，若想做一個出類撥萃的人,，則不妨多吃些苦,，多經(jīng)歷些。

　　一眨眼,，一揮手,，一個夢?？吹綎|方的魚肚白,，又看到西邊的夕陽紅了,。一個圓圓的日子被你捧在手里了，不是每個人都能得到的東西被你得到了,。這是一種如愿,，一種創(chuàng)造，一種幸運,。有一位名人說：“不必在意一日的長短,，——只要你在時間內(nèi)有著多彩多恣的生活。你將發(fā)現(xiàn),，有一百個口袋可用于填裝他們”生活就是這樣,，只要你擁有愛心你就會發(fā)現(xiàn)，生活本身就是多彩多恣的,。就現(xiàn)實生活而論,，如意與遺憾并存，這就是人生,。要學(xué)會懂得人生,，但并不是一味地，要學(xué)會吃苦,，要善解人意,，把困難留給自己，把方便讓給別人,。要做到“”不封閉,、不、不煩躁,。順其自然,，要好。

　　人生要善于找樂趣,，生活中的樂趣很多,，應(yīng)當(dāng)有意識地看到的一面，閑中求樂最重要的是不自找煩惱,；其次有感,，人類總有許多不如意的事，以及社會風(fēng)氣的變化,。的事情很多,，對此應(yīng)當(dāng)盡量，過去的無法,。社會有它發(fā)展的必然趨勢,，眼光放遠(yuǎn)些，心情自然會開朗起來,。要學(xué)會隨和,，遇事不,。豁達(dá),、開朗,、舒暢的心情，這既靠社會家庭提供,，也要靠自身調(diào)解,。

　　生活在這個繁雜的世界，面對緊張的工作,，面對微妙的人際關(guān)系,，我們除了覺得太累以外，更多的感慨就是,，這社會、這生活,、這人與人之間實在是太過于復(fù)雜,。因為復(fù)雜，我們怕被騙,，怕被,，怕自己失去得太多。因為復(fù)雜,，我們,，我們想要擁有，我們,、甚至不擇手段地想去不勞而獲,。

　　世界原本簡單，復(fù)雜是我們自己,。因為復(fù)雜,，我們變得唯唯諾諾、謹(jǐn)謹(jǐn)慎慎,，甚至傷痕累累,，讓我們感到人生越來越累。因為復(fù)雜,，我們變得只會恭維,、只會拍馬、只會抱怨,、只會無奈,，使我們把自己得更緊更緊。因為復(fù)雜,，我們丟失了,、丟失了誠信,，丟失了曾視為生命的自尊和本性。

　　人生就像一條,，有時平坦,，有時曲折，有時坎坷,。這條總是蜿蜒曲折坎坷不平的,，只有克服重重困難，才能使人生道暢通無阻,。要知道,，人的一生不可能走的都是平坦如意的，真正走過平坦人生之的人,，可能都是平平庸庸的人,。而一個有所作為的人，他的道多半是曲曲折折的,，挫折可以成為內(nèi)驅(qū)動力的源泉,。

　　山重水復(fù)疑無，柳暗花明又一村,。還有一句口頭語叫：天無滅人之,。想到這些話，我們所有的困惑,、彷徨,、痛苦，就會在歲月的張張日歷中化為煙塵,，我們努力做著該做的一切,，我們也哭，為著人生旅途上的挫折,；也笑,，為著自己的堅定腳步。我們別無選擇地面對著這樣一個花花綠綠的世界,，我們不可能也不應(yīng)該把自己的思想在狹小的天地里,，把我們的行動規(guī)范在循規(guī)蹈矩的舊軌道上。我們不能不產(chǎn)生非分之想,，不能為往日的雄心,、今日的憂心和日后的野心所困擾。我們也不可能不會做出一些愚蠢的舉動,，在與貪欲,、與的邊界線上一次又一次地排徊。人生上充滿風(fēng)雨，風(fēng)雨上,，何處無風(fēng)景,？做個充實的無愧于天地的人，足矣,！

　　人生難免會有溝溝坎坎風(fēng)雨曲折,，難免會有意志消沉逆境災(zāi)難，千萬不要心灰意冷,，要學(xué)會放棄,。面對失去的東西，有的人總是,，卻不去尋找新的途徑,，豈不知“塞翁失馬，焉知非福,？”其實生活中,，我們應(yīng)該學(xué)會一點放棄，這樣你的心胸才會寬闊,，你的步伐才會輕松,，你的日子也會因此而變得明媚。

　　要學(xué)會放棄,，珍視生命，好好地活著,，活得開心,，活得健康，活得平平安安,，活得瀟瀟灑灑,。你無論多苦多難，都必須活著,。一生中什么是真正屬于你的,？那就是健康、情感,、,。有一句話是這樣說的：高高興興上班，平平安安回家,，就是對你珍視生命的溫馨提示,。還有句話是這樣說的：“是一時的，榮譽是永遠(yuǎn)的,；財富是后人的,，健美操康是自己的?！?/P>

　　要學(xué)會放棄,，生活中我們總會受到,，在面前，人有時會深深地陷入困境之中,，當(dāng)心理無法承受時,，便會做出偏激的行為來，受到情感上的更是如此,。在很多情況下,，別人甚至不知道你的內(nèi)心有多么痛苦，盡管你已經(jīng)給得,，你的那個人卻不會有任何感覺,。

　　學(xué)會認(rèn)輸，就是在陷進(jìn)泥潭時,，知道及時爬起來并從此遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開那個之地,；學(xué)會認(rèn)輸，就是在被狗咬了一口時,，不會去下決心也要咬狗一口,；就是在被蚊子咬了一口以后，不到“蚊子法庭”去討,；學(xué)會認(rèn)輸,，就是上錯了公共汽車時及時地下車去另坐一輛，以免南轅北轍,。

　　誠然,，學(xué)會認(rèn)輸并不是自認(rèn)失敗、,，而是暫時性的穩(wěn)定腳跟,。這種認(rèn)輸并不是放棄追求，而是退一步去重新審視局勢：這一手臭牌有幾分獲勝的把握,？該如何出擊才是最佳的選擇,？這泥潭到底是什么樣的泥潭？怎樣才能越過這的泥潭,？這狗為什么會咬我,？它是不是一條？跟這種狗“理論”會有什么意義,？到“蚊子法庭”去討,，值嗎？為什么會上錯了公共汽車,？退一步能使自己的心靈空間更廣闊,。恰到好處地認(rèn)輸能認(rèn)自己的心靈得到充分的休息調(diào)整，以便更好地尋求成功的契機(jī)。如果死不認(rèn)輸,，那么最終會輸?shù)糇约?。一味地固?zhí)不是執(zhí)著，隨機(jī)應(yīng)變而又銳意進(jìn)取才是強(qiáng)者的風(fēng)范,。

　　人生總是要老的,，這是自然的規(guī)律。人到老年,，最害怕的是冷清和孤獨,，最需要的是兒女的理解、安慰和體貼,。尊敬老人是中華民族的傳統(tǒng)美德,，如今，有些人這種敬老的意識淡化了,，而啃老的現(xiàn)象時有發(fā)生,。有的借雙休日去看望父母，吃住在老人家,，忙得老人團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),。老人天不亮就要去提竺買菜，接著又馬不停蹄地?zé)俗鲲?，一切料理仃?dāng),，擺開桌子，恭請兒孫們上桌就餐,。飯后還得忙著殘羹剩汁,，清刷杯盤碗碟……而子女們抹抹嘴便回去休息，將多余的菜打包帶走,，有時還將孩子丟下來讓父母大人照料，退休在家真比上班還累,。

　　作為父母對你們也沒有過高的要求,，只希望你們把父母當(dāng)成自己孩子對待就行了。這也是對父母最高的禮遇,，也是最孝順了,。常聽一些老人說：“子女對父母能有對自己子女的百分之一就是孝順了?！闭f的也是,，在現(xiàn)實生活中，一些子女把自己的孩子視為掌上明珠,，百依百順,，關(guān)懷體貼，無所不至，但對父母,，卻恰恰相反,。有句古話說得好：“國正順，官清民自安,，妻賢夫禍少,，子孝父心寬?！钡?，癡心父母古來多，孝順子孫誰見了,。

　　人生步入老年,，對于個人來說，它是人生的最后階段,，而對于人類社會來說,，它是社會生活中不可的缺少的一類角色。當(dāng)老年人從社會崗位上退下來后,，家庭成為老年人生活的主要場所,。人老了除應(yīng)具備有一般的外，還應(yīng)特別注意自身,。要保持晚節(jié),，防止給一生中帶來污點，提倡待人接物的和寬容,；防止心理上的狹隘和偏執(zhí),；防止情緒上的悲觀和空寂；防止以長輩自居的,；防止意志衰退,；防止淡漠，保持對新生事物的新鮮感和敏銳感,，勤奮學(xué)習(xí)和涵養(yǎng)鍛煉,，使自己進(jìn)入人生暮年的境界。

　　最容易讓人接受的又是最持久的愛莫過于父愛和母愛,。它如涓涓細(xì)流,，無聲無息地澆灌著兒女的。它不因自己的而厚此薄彼,，因孩子在父母心中是他們牽掛的血肉,，甚致是他們生命的全部。這種骨肉深情,，是任何力量都割不斷的,。要知道沒有愛的滋潤,，人就會寂寞寒冷。這種愛,，人人可以得之,，也可以失之,。

　　愛,，既非所能改變,，亦非時間所能磨滅,。愛是鮮花令人欣賞,；是美酒,，使人陶醉,；是希望,，叫人奮發(fā),；也是動力,，催人前進(jìn)。有愛才有人生,，人們對愛的向往要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于財富,。每個人來到這個世界上并不是單單為自己活著，人與人之間只有互相關(guān)心,、互相給予,，愛與真情才會出綿綿不斷的力量，才會煥發(fā)出勃勃的生機(jī),。有愛的人生是豐盈的,，每一分每一秒，我們都可以在生命中感受到生活的幸福和美好,。

　　什么叫真愛,，真愛就是永遠(yuǎn)為對方著想，至死不渝,；就是“曾經(jīng)滄海難為水,，除卻巫山不是云”，永遠(yuǎn),。其人雖已逝,，然而在漫漫長夜里，真愛卻永遠(yuǎn)醒著,，永遠(yuǎn)陪伴著他的未亡人,！在這個世界上比更加珍貴的東西是親情,、是愛情,。

　　人生到了老年，就會碰到許多年輕人想象不到的難處,，這些難處人稱“老來難”,。老年人,，尤其是年邁老人，他們生命的輝煌時代已一去不返,，當(dāng)初只嫌別人老,，如今輪到我頭前。日月如梭人皆老,，人人都有老來難,。歲月的無情之處就是，即使叱咤風(fēng)云的蓋世英雄,，即使老兒總統(tǒng)先生也都有老驥伏櫪,、英雄遲暮的一天。所以要多想想老來難,，給老人更多的體涼和關(guān)懷,。就發(fā)展前景而言，少年是世界的未來,，擔(dān)換個角度看,，老年也是咱的未來，因為這是生命中的一個過程,。隨著社會文明程度的提高,，人們對孝敬老人的社會意義有了越來越深刻的認(rèn)識，其核心就是“孝”,。乞今為止,，孝不孝還只被視為范疇內(nèi)的人品問題，能從法律角度規(guī)范子女對老人的責(zé)任,，無疑是社會的一大進(jìn)步,。制定法規(guī)以“他律”的強(qiáng)制性，老年人的利益,，對忤逆不孝不是只作不痛不癢的,，而要對其繩之以法。這樣的法規(guī)何時出臺還不知曉,，但案本身就具有不同凡響的社會意義,，將“孝”引入法制軌道，有法律法規(guī)的,，老年人將不必再吟《老來難》,，起碼他們不會象從前那么難吧！

　　人生最寶貴的東西是什么?是生命,。生命是最寶貴的東西,，失去生命，所有的快樂將會無從依附,。生活中,，每一個人都會遇到許多不如意的事情,，但你即使不如意或者不十分快樂地活著，別人也會因為你活著而感到莫大的安慰和幸福,。我要好好地活著,，從平淡的生活里尋找不平淡的意義，從活著的中發(fā)掘出活著的快樂,，是每一個生者的義務(wù)和必須履行的責(zé)任,，逝去的人已經(jīng)用死亡告訴了我們活著的偉大和不凡。告訴了所有的生者平平安安活著是一件多么美好和令人激動的事情,，那么我們還需要有什么理由不認(rèn)真地活著,，認(rèn)真地為了別人，也是為了自己而好好地體會活著的快樂,，好好志享受生命的樂趣,。

　　每次去殯儀送走一個人回來，自己總會憂傷良久,。親人們壓抑的鳴咽,，朋友們臂上佩帶的小白花，以及肅穆的靈堂和哀樂共同營造出來的那種令人窒息的氣氛,，往往會長時間留在自己的心底,，不由讓人覺得生活中纏繞自己的瑣事是多么渺小而無聊。生時,，你可以為一些小小的利益斤斤計較,，可以為一些小小的不如意而煩惱不已，但在死亡面前,，這一切卻顯得那樣可笑與微不足道,。

　　留一個微笑給傷痛，傷痛會悄然溜走,，因為在我們心中,，沒有太陽照不到的角落；留一個微笑給,，你便會看到瑟瑟發(fā)抖,，因為只會恐懼地面對善良的笑容；留一個微笑給強(qiáng)者,，他們會將其發(fā)揚光大,；留一個微笑給弱者，他們會升起奮進(jìn)的風(fēng)帆,。

　　人生有一種情感,，它與生俱來，沒有條件,，綿綿不絕,，它就是偉大的母愛。有一個人,，不管你給她的回饋是什么,，她永遠(yuǎn)愛你，無論你成功與失敗,，她便是偉大的母親,。世界上還有什么能比“母親”這兩個字更神圣，更高貴,，更能讓人熱血奔涌的呢,！當(dāng)你拌倒在地時，最先上前扶起你的,，給你講個頑強(qiáng)而又美麗的故事,，或用親吻來使你的創(chuàng)痛減輕的那是誰？那正是曾經(jīng)用甘甜的乳汁喂養(yǎng)你長大,，又一生為你操勞而粗糙的手指,，滿面臉皺紋，霜染頭頂?shù)哪赣H,。更多的時候我們把母親的關(guān)心理解成嘮叨,，當(dāng)我們有了自己的孩子，我們才在那一瞬間,，真正理解了母親,，理解了母愛。

　　母愛就像空氣,，陽光和水,，擁有它就擁有了世界上的珍寶，什么也不能換取,，它讓平凡的生活充滿色彩,。母愛，雖然沒有歷史史詩的撼魄,，沒有風(fēng)卷大海的驚天動地波逆轉(zhuǎn),，母愛就象一場春雨，一首清歌,，潤物無聲,，綿長悠遠(yuǎn)。

　　只有媽媽好,，在全球不管是在那個國家,，不管你是那種膚色，的人,，也不管你是用何種文字,，但有兩個字的發(fā)音都是相同的,，這就是“媽媽”，這兩個字不用翻譯其讀音都是相通的,。母比天大,，沒有母親，就沒有世界,，就沒有人類,。

　　人生步入老年，是服老還是不服老,，成了許多老年朋友的熱門話題,。按常理而言，人到七十歲左右,，可以說是老了,。頭發(fā)花白了，或是全白了,；眼睛看書看報有點模糊了,，配上老花眼鏡了；兩腿走有些慢了,，爬樓梯覺得有點困難了,。如此等等，怎能說不老呢,？過去說,，人到七十古來稀不是沒有道理的。

　　承認(rèn)老,，不等于服老,。如果一味地認(rèn)為自己老了、老了,，就可能削弱自己的意志,，覺得自己這不行、那也不行了,，該好好鍛煉也不積極鍛煉了,，生活松松垮垮，不知不覺地給自己心理上蒙上一層陰影,，身體上的毛病也就會越來越多,。

　　步入老境，要服老,。有一首《養(yǎng)心歌》說得好：“老當(dāng)不老,，要好，豁達(dá)樂觀，勿驕莫躁,；不爭名利,，免生火道；一時,，終益,；以靜制恕，剔除煩惱,；善解人意，自樂陶陶,?！币嬲龅剑耄阂徊幌氩?，想老,，想為子女謀福利。安靜是老人的需求,，老年人一般都要安靜,，怕吵怕亂；怕過星期天,，因為這一天子女兒孫都來看望二老,，雖然高興但也苦惱。老人都希望自己有個和睦的家庭和融洽的,，不管家庭條件如何,，只要合家和睦，老年人就會感到溫暖和幸福,。

　　有一位詩人說：“笑是午夜的玫瑰,，是人類的春天?！钡拇_,，笑在玫瑰般的優(yōu)雅中揮灑著春的與寬容。笑,，是人類最生動的表情,。“度盡劫波兄弟在,，相逢一笑泯恩仇”,，這一笑，包含了多少滄桑和寬容,；“我自橫刀向天笑,，去留肝膽兩昆侖”，這一笑，顯示了一代英雄無畏的從容,，氣貫長虹的灑脫,。遙想當(dāng)年，周公瑾在赤壁之戰(zhàn)中大獲全勝作畫而笑,，他的笑,，笑出一代儒將的自豪與是意；而曹操敗走華容道猶能仰天大笑,，這無無疑是一種超拔,，一種強(qiáng)烈的自信，一種萬難的氣度,，一種強(qiáng)者的風(fēng)范,。

　　笑對人生，這是一種積極的人生態(tài)度,。蘇曼殊曾道：“寵辱不驚,，閑看庭前花開花落；去留無意,，漫隨天上云卷云舒,。”冰心說過：“快樂是一抹微云,，痛苦是壓城,。”正是這不的色彩,，在生命的天邊交替出現(xiàn),，演繹出一個個美麗的黎明和黃昏。

　　是的,，真實的生活中是不會花香常漫的,，但只要有一顆樂觀堅強(qiáng)的心，本著笑對人生的原則來走人生之,，就一定能做到笑口常開,。成功時，自信的一笑鼓舞自己要戒驕戒躁繼續(xù)努力,；失敗時,，豁達(dá)的一笑顯示出自己面對挫折時的超然與從容。

　　人生之舟不可能一帆風(fēng)順,，面對生的挑戰(zhàn),，你無法逃避，只有珍惜自己,，才能相信自己,，在競爭中自強(qiáng)自立。只有珍惜自己，你才能把握,，在執(zhí)著的追求中創(chuàng)造生命的價值,。只有珍惜自己，你才能欣賞自己的工作,，擁有一個美好的世界,。

　　人生只有三天：昨天、今天和明天,。昨天是回憶,，今天是人生的中心，只有抓緊今天,，才能在明天生活得更美好,。生命中的每一個瞬間，過去的都將永不再來,，人生的每一次經(jīng)歷,，都是生命中不可多得的體驗,，懂得珍惜自己并不是一件容易的事,。惟有珍惜自己,，才會創(chuàng)造出值得珍重的珍貴的日子,，你就會擁有瀟灑的人生,。

　　人生于世,，無為有為之間,，還觸及個人操守和追求的大境界。莊子說：“君子之交淡若水，之交甘若醴,?！比缢撸緛砭褪蔷语L(fēng)范,。又說：上善若水,。水滋潤而對又無所求,，自甘居于下面,，因此而接近于道的境界,。人生也應(yīng)像水一樣，無論置身何處都保持平和的心態(tài),，心里像深淵一樣波瀾不驚,，用愛心和人相處，言談?wù)\信,，做事有為,，而且善于掌握時機(jī),。

　　時令有寒有暑。嚴(yán)冬，水化為冰雪,，,、皎潔，像人的氣節(jié)。春雷一聲驚蟄，大江大河嘩啦啦開凍，山川平原間積雪消融,，融水汩汩流淌,，匯入一江春水,，又去潤澤,。相時而動，正像所謂的“窮則獨善其身,，達(dá)則兼濟(jì)天下,。”

　　常言道：“樹老怕空,，人老怕松,?！比说嚼蠒r，絕對不能人到老時時萬事休,，無所事事,，無聊地混日子；也不能一味地為了自身的長壽,，兩耳不聞窗外事,，一心只顧練此身。六個“老有”,，相輔相成,，相得益彰，缺一不可,，缺一總是遺憾,。

　　有一些老年人這也，那也,，言必稱自己如何如何,，牢騷怪話甚多，究其原因就是缺乏實事求是的,。人老了,，體力精力都有所不濟(jì)，應(yīng)量力而行,，不能干的事絕對不勉強(qiáng),。若逞能，往往會釀成不應(yīng)有的悲劇,。對享受,、消費與節(jié)儉也應(yīng)掌握尺度，過分了效果都有不好,。

　　一個老人應(yīng)有平和穩(wěn)定的心態(tài),，把自己的定準(zhǔn),，不越位也不要到位,。對子女發(fā)財致富、出國留學(xué)或失業(yè),，應(yīng)持實事求是的態(tài)度,，該支持的就支持，該引導(dǎo)的就引導(dǎo),，該幫助的就幫助,，多展現(xiàn)久經(jīng)風(fēng)霜、處事干練的風(fēng)范,。多看社會的進(jìn)步,、的溫暖,、別人的長處，在感激中生活,，就會感到晚年生活溫馨甜蜜,。

　　人生最大的樂趣就是用理想前程，生活最大的的悲哀就是在嘆息中無所作為,。記得退休以后,，我突然覺得自己像江河奔騰不息的水，一下子被帶到岸邊隔濺到陸地上,，等著蒸發(fā)和消失,。我知道，這種心態(tài)不及時調(diào)整,，非但不能適應(yīng)退休生活,，身體還會垮下來。

　　許多人認(rèn)為：退下來,，是船到碼頭車到站,。從此就可無拘無束、閑散的活著了,。這樣消極失控,，勢必是無所事事、百無聊賴,，不能高質(zhì)量過好晚年生活,。經(jīng)過認(rèn)真思考，為把握寶貴的光陰,，保持積極向上的進(jìn)取姿態(tài),，不輟學(xué)習(xí)，心胸寬廣,，舉止文明得體,，的開始上老年大學(xué)學(xué)習(xí)微機(jī)。從此擺脫庸俗無聊,，保持優(yōu)雅的狀態(tài)和情趣,，真正體會到悠閑的快樂，保持悠然,、積極向上的心度,，進(jìn)入優(yōu)雅的境界。我如饑如渴努力學(xué)習(xí),，并得到學(xué)校的表揚,，捧回一個優(yōu)秀學(xué)生狀。

　　我體會到,，退休是人生的“第二個黃金時期”,。這個時期,，你可以完全自主地支配自己支配時間，不受約束地按照自己的生活方式去生活,。你可依照個人的興趣去做自己喜歡的事,，心情是閑適的自然的輕松的。這種美妙的,，只有退休后才能享受和領(lǐng),。

　　由此，我想到了一間故事,。從前有個,，叫鄭板橋，為民,，口碑特好,，后來調(diào)離此地，百姓傾城出動,，為他送行,。走出城外，只見幾個年輕人跪在他面前,，他立即上前,，問他們有什么冤要申嗎？其中一個年輕人說：“大老爺,，你要走了,，請為我們留句話吧！”鄭板橋想了想說：“好吧,?！彼闷鸸P來寫“敬老如敬子”五個大字。年輕人一愣,，不明其義,，便說：“老爺，子女不聽話,，可以兩下,，對老人可不能呀?！编嵃鍢蛐α?，他說：“就是要你們把父母當(dāng)兒女一樣看待。你們想想,，父母對待兒女，冷了怕凍,，熱了怕中暑,，餓了就喂奶,，飽了怕?lián)沃〔⌒】尢弁锤改感?，大病大哭時父母把命都想搭出去你們想想,，天下能有幾個對待父母像對待兒女這樣周道啊,！要知道,，對父母盡孝，就是百善之源哪,！”這時幾個年輕人總算明白這幾字的含義,，一起說：“謝謝大老爺?shù)模粝碌脑?，我們永記不忘,。”鄭板橋高興地走進(jìn)人群,，與前來送行的人依依告別,。

　　人生就是這樣，有分有合,，有圓有缺,，有苦有樂，有利有弊,。人老了有什么不好,，使用權(quán)我感受最深的，恐怕要算人老后上得到的從未有過的輕松了,。幾十年的坎坎坷坷,，不懈奮斗，隨著“老”之到來,，一般都將步入“坦途”,；特別是退休后，沒有工作上的煩惱,，不考慮職級的晉升,，不揣摩上下級的人際關(guān)系，也無需踩著鐘點上下班,，自在,，高度自治的生活。同時還可根據(jù)自己的特長和愛好,，種花也好,，養(yǎng)鳥也樂，下棋也可，釣魚也行,，琴棋書畫,，吹拉彈唱，愛啥搞啥,，還可上老年大學(xué),，喜歡什么學(xué)什么，你說這種的生活,，多么輕松,，有趣。

　　人生要想延緩衰老,，每天抽出一些時間讀點書,。宋代詩人陸游總結(jié)道：“讀書有味忘身老，病需書卷作良醫(yī),?！弊x書堪稱無形的“良藥”和無聲的“心理疏導(dǎo)醫(yī)生?！币槐竞脮?，一杯清茶，靜哉,，幽哉,，快樂似神仙，實在是晚年的一大樂事,。

　　好書字里行間閃爍著人類實踐,、才智的精華。格言警句讓人,；至理名言讓人徹悟,；風(fēng)趣的語言讓人愉悅；優(yōu)美的描寫讓人賞心,；壯烈的故事讓人感奮,；生動的情節(jié)讓人舒懷；凄婉的敘述讓人牽情,；幽默的文字讓人會心一笑,。在不知不覺中既得到了上的享受，又獲人生的,，無形中塑造著人生的品德和人格,，使得以，人生得以充實,。

　　《內(nèi)經(jīng)》中說“聚精會神是養(yǎng)生,?！弊x書時，沒有憂慮和煩惱,，忘了孤寂和苦痛,，完全沉浸于靜謐,、愜意,、幸福、快樂,、滿足的和氛圍之中,。聚精會神地讀書，實是調(diào)節(jié)心理狀態(tài),，舒心養(yǎng)成性的好方法,，以達(dá)益智健體之功效。

　　科學(xué)家發(fā)現(xiàn),，老年人的腦細(xì)胞還在生長,。讀書是一種有益的“頭腦體操”。讀書時,，腦的“機(jī)器”開動起來,，猶如“上的跑步?！弊x書,，很明顯是腦思維活動。現(xiàn)代生理生物學(xué)的研究表明,，人的大腦越用越發(fā)達(dá),，越用越靈活，“用則發(fā)達(dá),，不用則退化,。”腦細(xì)胞增多了,，活躍了,，強(qiáng)健了，有助于延緩衰老,，健康長壽,。

　　錢是好東西。自古道：“世難行錢作馬,，愁城難破酒為軍,。”錢是門票,，進(jìn)不去的門,，有了錢門就開了；錢是橋，過不不去的河,，有了錢,，你就可以輕松地從此岸到彼岸；錢可以讓你生出翅膀在天空翱翔,。錢是車是房是是你夢中的一切,，錢讓你的屁都散發(fā)著迷人的芳香。

　　錢是壞東西,。常言道：“男人有錢就變壞,，女人變壞就有錢?！卞X是誘餌,，你上鉤了，你就變成砧板上的肉了,；錢是陷阱,，你掉進(jìn)去了，你就休想出來,；錢太臟,，那種臟是一種帶病菌的臟；錢有毒,，那種毒是一種讓人的肌體腐爛的毒,。錢讓一個的女人失去，錢讓一個干凈的男人失去,。錢讓救命的藥都有假了,，錢讓醉人的酒都變成水，錢讓父子不像父子,、夫妻不像夫妻,、兄弟姐妹不像兄弟姐妹，總而言之,，錢讓人都變得不像人了,。

　　當(dāng)今時代，整個社會的價值觀正在發(fā)生轉(zhuǎn)變,，錢的地位似乎也越來越重,，但人們是否認(rèn)識到：錢可以買到房屋，但買不到家,；錢可以買到藥物,，但買不到健康；錢可以買到伙伴,，但買不到朋友,；錢可以買到虛名,，但買不到實學(xué)；錢可以買到小,，但買不到君子志,。

　　人生的是無止境的，清人胡澹奄編輯的《解人頤》一書中,，收錄了三首有關(guān)人生的趣詩,，一首是《不知足詩》：“終日奔波只為饑，方得一飽便思衣,。衣食兩般皆具足,，又想嬌容美貌妻,。娶得美妻生下子,，恨無田地少根基。買得田園和房產(chǎn),，出入無船少馬騎,。槽頭拴了騾和馬，嘆無被人欺,?？h丞主簿還嫌小，又要朝中掛紫衣,。若想足,，除非南柯一夢西?！边@是一首得寸進(jìn)尺,，得隴望蜀。見物忘我,，身為欲驅(qū),。不足，實不可取,，人貴在知足有度,。

　　另一首是《知足歌》：“……思量事勞苦，親著便是福,。思量疾厄苦,，無病便是福。思量患難苦,，平安便是福,。思量死來苦，活著便是福,。也不必厚祿,，也不必堆金積玉,。看起來,，一日三餐,，有多少自然之福。我勸人,，不可不知足,。”這是一首知足為福,，無欲則怡,。德比于高，欲比于低,。廉者樂樂,，貪者戚戚。智者悟之,，不以物役,。

　　還有一首是《半半歌》：“……衾裳半素半輕鮮，肴饌半豐半儉,。童仆半能半拙,，妻兒半樸半賢。心情半佛半神仙,，姓字半藏半顯,，一半還之天地，讓另一半還之,。半思后代與滄田,，半思閻羅怎見。酒飲半酣正好,，花開半吐偏妍,。帆張半扇免翻顛，馬放半韁穩(wěn)便,，半少卻饒滋味,，半多反厭糾纏，百年苦樂半相參,，會占便宜只半,。”半即適度,，適度即美,。智者悟之，益增其慧,；愚者效顰,，更添其味,。

　　我說人生不過一個字，那就是——“度”,。如：官不能當(dāng)太小,，太小了，別人瞧不起,，說你沒本事,，不進(jìn)步；官當(dāng)?shù)锰罅?，不僅需要奴顏媚,，裝腔作勢，假話連篇,，布陣設(shè)套,，風(fēng)險重重，甚至百姓,，,，毀于一量。所以,，必須把握一個“度”字。

　　談情說愛的人,，不能愛得太淺,，愛得太淺不是真愛，品嘗不到真愛的甜蜜,，甚至?xí)_踩數(shù)只船,，身許多個人，了愛情,。也不能愛得太深,，愛得太深容易失控失，誠惶誠恐,。對方不會領(lǐng)情,，反而會嫌棄你，進(jìn)而拋棄你,。所以必須把握一個“度”字,。

　　還有處人不宜太真誠，太真誠了反而不相信你,，但也不能不真誠,。開車不能太快，也不能太慢,。太快了易出車禍,，太慢了肯定耗油又耗時,。吃飯不能太飽，也不能餓著,，否則不是消化不良就是營養(yǎng)不良,。讀書不能太少，也不能讀得太多太濫,，否則變成書呆子,。要知道紛繁，人生,，凡事有度,，進(jìn)退自如。

　　牽掛是對人的思念,，卻不一定朝夕相對,。牽掛也不是的留戀，而是發(fā)自內(nèi)心深處的,。對記憶中這些珍貴點滴的種種回憶與嗟嘆,，便是牽掛。即是說不論生與死,、天與地,、善與惡，明與暗,，牽掛是的,。即使相隔，它也能穿越時空的,，永不,。而這種力量，又能更有力地鼓舞人的勇氣,，使之承擔(dān)雙份的責(zé)任,，在生的世界中，堅強(qiáng)活下去,，奮發(fā)向上,。

　　瑪麗有了對居里的牽掛，即使之后只能獨自一人行走于人生上,，她始終,。為了完成丈夫的遺志，更紿終在于居里并肩戰(zhàn)斗,，她以驚人的毅力完成了鐳的提取,，并把丈夫的牽掛寄寓在人們永遠(yuǎn)的那個名字上——居里夫人。這不是一個很好的證明嗎,？

　　其實對“快樂”還有許許多多種的詮釋：求知者會以讀書為快樂,，貪玩者會會以泡吧為快樂,，有志者會以追求為快樂，無為者會以為快樂,，者會以山林為快樂,，智慧者會以溪水為快樂，淡泊者會以為快樂,，顯達(dá)者會以熱烈為快樂,；饑腸轆轆的人視飽餐一頓為快樂，無衣御寒的人視享受陽光為快樂,，囊無分文的人視腰纏萬貫為快樂,，身處逆境的人視一帆風(fēng)順為快樂，的人視家人團(tuán)聚為快樂,，失去父母的人視擁有親情為快樂,；海倫凱勒會把獲得三天的作為最大的快樂，史蒂芬金是會把走下輪椅作為最大的快樂,；陳景潤把計算枯燥無味的“1+1”作為最大的快樂,，孔繁森把情灑高寒缺氧的作為最大的快樂；從死亡線上掙扎出來的“”患者把健康作為最大的快樂,，一些從創(chuàng)業(yè)上走出來的成功者,，把回憶當(dāng)年的艱苦創(chuàng)業(yè)作為最大的快樂……

　　人生七十古來少，除去幼來除去老,，中間一段不算多,，還有風(fēng)霜與煩惱。這是對人的,，是想讓人想開一些一點。正基于此,，我們更需要抱著寵之不喜,，辱之不驚的心態(tài)。要順其自然,，要學(xué)會放棄,，千萬不能逞能好強(qiáng)。

　　逞能,，爭強(qiáng)好勝也,！有些老人被不服老、不服輸,、不服人的“犟勁”,，遇事總愛“露一手?！痹诰谱郎虾门c人舉杯較量,；在家務(wù)勞動中好與家里人比勁叫板,。在棋牌桌上，也好與人家戧火較真,。自己儼然是一個力大無比,、智慧超人、耐力出眾的常勝老翁,。這種“逞能”心氣,，如果身有慢性病或處在亞健康狀態(tài)的人，很容易導(dǎo)致難以預(yù)料的疾患,。

　　人貴有自知之明,。八十言老我不老，九十方知我,。這是從心理上強(qiáng)調(diào)自謙與自強(qiáng)的,。無論到何時，進(jìn)入老年行列的每個人都應(yīng)沉著,、冷靜,、老練處世。因為,，這不是青年燃燒的歲月,。許多事情已經(jīng)力不從心，身不由己了,，遇事就應(yīng)該悠著點了,。要把自己置于既是，又是學(xué)者,，既是強(qiáng)者,，又是弱者位子之中，什么時候,，什么事情,，都別忘了自己是多大歲數(shù)，心知年高不逞能,，凡事三思而后行,。這才是一種徹悟，一種處事經(jīng)驗,，也是一種自身的表現(xiàn),。凡事看淡些，不以物喜,，不以己悲,，追求的目標(biāo)不要過高，對、,、地位的追逐不可,，得不到的東西不要去朝思暮想。

　　人生七十古來稀,，我今七十不為奇,。前十年幼小，后十年衰老,，中間只有五十年,，一半又在睡中過，算來僅有二十五年,。以上數(shù)字是我們中國人得出來的,，暫且不論精確與否，有一點卻是相同的,，就是人生太短暫,！面對匆匆的人生，立下宏愿大志的人們該思索些什么,、做些什么呢,？

　　人生如詩。詩仙李白,，用生命呤唱自然,，一個腳印一首詩，走完了的一生,；曹雪芹披閱十載,，終將一部《紅樓夢》和他的名字一起熔鑄成文學(xué)史上的一座；縱古通今,，出語驚人,，以他詩人的氣魄，指點江山,，讓世界為之,。

　　人生如茶。剛泡上的頭道茶,，沸水一沏，茶香四溢,，有如人生初年,，剛?cè)耄兜逑?；二,、三道茶猶如人生進(jìn)入青壯年，拼搏進(jìn)取，充滿坎坷,，其味濃而香冽,；茶至數(shù)道，味淡而澀甜,，好比人生到老年,，俗念淡化，返璞,。

　　從容是一種的胸懷,，是一種崇高的美德。從容的是急躁,，急于求成,，小肚雞腸。急躁是一種膚淺,，爭強(qiáng)斗勝是一種糊涂,。天地廣大寬闊，容納,?！坝腥菽舜螅瑹o欲則剛”,、“君子蕩,，常戚戚?！睆娜莶⒉皇菬o所事事地時興,，也不是無所追求地虛度年華，更不是的軟弱,，而是一種無須聲張的厚實,，是一種匯納百川的寬容，是一種明達(dá)事理的智慧,。在喧囂紛擾的人,，能保存持一顆清風(fēng)徐來，水波不興的平常心,，表現(xiàn)出不求聞達(dá),、不事張揚、耐得寂寞,、的從容,。

　　平靜生活，真實而灑脫,。沒有喧鬧,，沒有,，沒有鮮花，沒有掌聲,。然而,，正是沒有了那些熱鬧場面的干擾，才不必必去言不由衷地迎合,。歸于平靜,，生活就像那汩汩的溪流，自己和周圍都有沒有假面具,，花開花落由它去,，云卷云舒任。在平靜中過著屬于自己的真實生活,。平靜是福,，平靜源于真實。

　　平靜生活,，也是老年人的一大特長,。人們羨慕老年人的幸福與安詳，不是看你在風(fēng)云激蕩的股票市場如何游刃有余,，也不看在變幻莫測的彩卷公司如何縱橫馳騁,，而是羨慕你歷盡人生坎坷之后那種淡泊名利、,、默默無聞,、充實豐富的平靜生活。

　　人生的旅程并不是一帆風(fēng)順,，總是充滿坎坷,，充滿挫折，只要有快樂的,，才能坦然面對困難的挑戰(zhàn),，化憂為樂。人的情緒好與壞直接影響人體生理活動和健康狀況,。好心情可以益壽延年,，而愁腸百結(jié)可積郁成疾，怒發(fā)沖冠可導(dǎo)致猝死,。常言道：“笑一笑十年少,，愁一愁白了頭?！贝_有道理,，心情愉快氣血通暢，消除煩惱,，促進(jìn)健康。

　　科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，人在心心情愉快時,，機(jī)體可分泌有益的激素,、酶和乙酰膽堿，這些活性物質(zhì)能把血液的流量,、神經(jīng)細(xì)胞的興奮以及臟器的代謝活動調(diào)節(jié)到最佳狀態(tài),，關(guān)可增強(qiáng)免疫系統(tǒng)的功能。馬克思說：“美好的心情比十付良藥更能解除心理上的疲憊和痛苦,?！狈€(wěn)定的情緒，愉快的,，關(guān)鍵靠自己去把握,，去控制，去調(diào)節(jié),。也就是說在日常生活中要有樂觀的情緒,，做到知足常樂、助人為樂,、其樂,。胸懷寬廣，氣量豁達(dá),，對生活充滿自信,，培養(yǎng)自己廣泛的興趣和愛好，使有所寄托,。廣交朋友,，參加有益的社會活動，做到不思聲色,，不思勝負(fù),，不思得失，不思,，心無煩惱,，形無勞倦，保持體內(nèi)的穩(wěn)定,，就能得意淡然,，失意泰然，處事坦然,，使之達(dá)到心氣順,，機(jī)體和，身心健,。

　　自尊即尊重,，指既不向別人卑躬屈膝,，也不允許別人歧視、,。它是一種健康良好的心理狀態(tài),。我們生活的意義，首先要體驗到自己是有價值的,，為人所需要的,，并且這種價值常常得到他人的認(rèn)可與欣賞。一般來說,，一個沒有自尊的人,，也很難得到別人的尊重。在生活中,，我們?nèi)擞侄伎赡苡胁蝗鐒e人的地方,，比如長得不漂亮，甚至有生理缺陷,，只要我們不氣餒,，不灰心，不放棄,，自己相信自己,，自己看得起自己，自己尊重自己,，我們就可以通過自己進(jìn)一步努力,，找到自己的人生價值，感受自尊的快樂,。

　　自尊無價,，不能沒有自尊。真正有自尊心的人,，必定是知道羞恥的人,。知恥是自尊的重要表現(xiàn)。惟有自重,，才有自尊,。如果一個人對自己不恰當(dāng)、不合適的行為不知道慚愧,，不感到難為情,，那就是不知羞恥，這樣的人永遠(yuǎn)不會有自尊,。

　　“金無足赤,，人無?！币粋€人有缺點并不,，關(guān)鍵是能夠正確對待自己的缺點,，將缺點轉(zhuǎn)換為優(yōu)點。為了自尊,，我們也需要借助他人的眼睛作為鏡子,，來更好地認(rèn)識自己，然后把我們感受到的他人給予的美好,，再轉(zhuǎn)達(dá)給他人。這樣,，人人彼此尊重,，相互接納，共同在自尊的快樂中成長,。

　　人生要與時俱進(jìn),。所謂“與時俱進(jìn)”，是說一種思想理論要永葆青春,，不失其生命力,，就必須與時代共同前進(jìn)，亦即符合不斷變化的實際情況,。我認(rèn)為,，從義理上講，“與時俱進(jìn)”與我國古代的“時變”思想相契合,。所謂“時變”,，即因時而變，根據(jù)具體的客觀情況而改變一定的思想與行為,。

　　尚變是的一貫立場,。說：“易窮則變，變則通,，通則久”,，即認(rèn)為變化是世得以的契機(jī)和原因?！皶r”是經(jīng)常使用的一個概念,，是指客觀情況的總和。在職孔子看來,，沒有什么一成不變的固定之規(guī),，客觀情況才是思想行為變化的最終根據(jù)。它本身是隨著客觀情況的變化而變動的,，不是僵死的,，所以它又和“時”分不開。君子必須因時而不斷調(diào)整自己,，這樣才能永遠(yuǎn)保持中道,。中道猶如兩端之間的中點,，要保持站在這個中點的，必須要有“權(quán)”,，即根據(jù)客觀情況而變通,。因為客觀情況是變化的，中點也隨之在變,。如果一次保持了中道而一勞永逸,，不再變化，則必失去中道,。

　　與時俱進(jìn)主要是指人們的思想觀念,，意識形態(tài)、行為方式隨著社會的發(fā)展,、時代的變化而不斷發(fā)展變化,，與時代前進(jìn)的步伐保持同步。我們黨的與時俱進(jìn),，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性,，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性,。其本質(zhì)在于“進(jìn)”而不是“退”,，在于發(fā)展而不是停止，在于創(chuàng)新而不是墨守成規(guī),，在于實干而不是空談,。

　　人的活動受各方面因素的制約，因此,，人們難免會遇到各種挫折,。造成挫折的原因有許多，例如不能預(yù)測和及時防范的,。雖然人人希望時時幸運,、事事順利，但是,，“萬事如意”“心想事成”畢竟只是人們的一種良好愿望,。從古到今，沒有哪一個人能不經(jīng)歷挫折和失敗,。相反,，人們正是在不斷地認(rèn)識挫折、戰(zhàn)勝挫折的過程中成長和發(fā)展起來的,?？梢哉f，挫折是人生的一部分。

　　在挫折面前,，不同的態(tài)度,，不同的結(jié)果。面對困難和挫折,，大致有三種人：第一種是膽怯,、懦弱的人。他們一遇到挫折和困難,，就放棄目標(biāo),，其結(jié)果必然是一事無成。第二種是意志不堅定或者容易滿足的人,。他們在困難面前也能拼搏一陣,，但是，要么滿足于已有的成績,，要么于新的困難和挫折，不能到底,，這樣的人也享受不到成功的喜悅,。第三種是意志堅強(qiáng)、有堅定的人,。他們勇敢地面對挫折,，向困難發(fā)出挑戰(zhàn)，不達(dá)目的誓不,。他們善于把前進(jìn)道上的拌腳石除掉,，從而獲得成功，實現(xiàn)生命的價值,，享受真正的人生,。

　　人生能有一顆清風(fēng)徐來、水波不起的平常心,，非常難得可貴,，也不是一般人可以做到的。如北大老校長,，人口專家馬寅初老先生,，因其提倡生育的“新人口論“遭無理，乃至被革職罷官,。當(dāng)他兒子把被罷黜一事告知他時,，他只是漫不經(jīng)心地“噢”了一聲，全然不放在心上,。數(shù)十年后,，他兒子再把的喜訊告訴他時，他又“噢”了一聲,，好像什么也不曾發(fā)生,，這就叫寵辱不驚,。在喧器紛雜的人，馬老心隨朗月高,，志如秋霜潔,，他疏于利祿，淡泊明志,，將煙云靜而化之,，是人生的一種修身，一種豁達(dá),，一種境界,，也成為生命的一個支點。他活了101歲的高齡,，是人人的人瑞,。

　　另一位活到95歲高齡的人瑞是哲學(xué)家梁漱溟。他一生坎坷,，幾經(jīng)大起大落的,。他在任何境遇中不矜名利，不滯流俗,，視利祿權(quán)位之類于超然物外,。“”中作為“學(xué)術(shù)權(quán)威”被,。在那種性命攸關(guān)時刻,，他還泰然自若地寫了一首題為《詠臭老九》的打油詩：“九儒十丐古已有，而今又有臭老九,。古之老九猶如人,，今之老九不如狗。全憑知識無,，皆因文化有,。假如馬列生今世，也要揪出滿街走,?！敝C趣！辛辣,！深刻,！一個處在逆境和人生危難時刻的不屈的老者，一種懷揣一顆平常心,，“不以物喜,，不以己悲”的思想境界。梁老朗朗上口的打油詩同馬老漫不經(jīng)心的一聲“澳”，有異曲同工之妙,，是益壽延年的靈丹妙藥,。

　　然而，這些似乎都替代不了友情給人帶來的歡悅,。試想,，夫妻再恩愛，總不會有朋友相聚時那般暢敘友情的淋漓盡致,；兒孫再孝順,，也抵不上朋友相處時那分隨意自在。那種寬松,，只有朋友相聚時才會有,。因為，在家庭中,，你再隨意再隨便,，身份束身也不便沒老沒少，而在朋友之間你盡管口無遮攔,。這種開心,，常使人忘卻年齡，淡煞費苦心身份,，這番感受惟有朋友之間交往時才會得到。

　　“人生有友方是?！?，這是現(xiàn)今越來越多老年朋友的共識。然而交朋友不同于買東西,，只要有錢就能辦到,。友情就像養(yǎng)花栽樹，需歷經(jīng)時間的培育,，經(jīng)歷細(xì)心的,，它才能綻綠吐蕊。人與人之間關(guān)系有時是很復(fù)雜的,，交友也是如此,，處理得好收獲的是快樂，反之就難免有遺憾,。交友首先要交心,，以心換心，善良誠懇,，自然會迎得人們的尊重和友愛,。老來有友，會內(nèi)心充實、愉快,。

　　一個人倘若沒有朋友,，那么他會感到孤獨，心理就會產(chǎn)生障礙,，生活也就不會有多少快樂,。如今在老年群體中盛行“四老”之說，即老窩,、老伴,、老底、老友,。在這“四老”中,，我想前“三老”因人而異，惟獨老友實屬難得,。人老了,，要想心態(tài)永不老，朋友是個寶,。

　　,，，追求也有高低之分,，美丑之別,。有的人追求藝術(shù)的完美，像達(dá)芬奇,、貝多芬,、惠特曼、徐悲鴻等,，用自己的心血和生命,，為人類社會創(chuàng)造出了無數(shù)藝術(shù)瑰寶。有的人追求科學(xué)的發(fā)展于是才有了哥白尼創(chuàng)立的《運行論》,，才有了比薩斜塔實驗的成功,，才有了弗來明青霉素的發(fā)現(xiàn)、琴納免疫學(xué)的誕生,。最高的追求莫過于人的追求,，為了人類解放和人民幸福，他們,，馳騁疆場,，開拓進(jìn)取，英勇奮斗,，才有從井岡山的星星之火,，到飄揚起的五星紅旗,；才有從小崗村的大包干，到沿海經(jīng)濟(jì)特區(qū)的崛起,。

　　的追求,，描繪出社會五彩斑讕的圖案，使變得富有,。庸俗的追求,，遮住了人生蓬勃明媚的春光，使青春變得猥瑣,；有人追求不義之財,，靈魂深處泛起層層銅銹；有人追求,，虛假緊緊纏身,；有人追求，燈紅酒綠醉生夢死,。不同的世界觀決定不同追求,。

　　人生一笑百病消，笑對人生永不老,。匆匆的人生中,，誰不喜歡純真的笑臉；短暫的人生旅途中,，誰不向往大笑的日子,。笑是幸福的源泉，笑是健康的鑰匙,，笑是人生的回歸,，笑是友誼的橋梁；人類對笑推崇至極,，把善意的笑容看得特別珍貴。

　　笑是一道美麗的風(fēng)景,，“微微一笑”是一幅動人的畫面,，“莞爾一笑”勾勒出一個美麗的輪廓。顧客從售貨員的笑容中找到了親切,，學(xué)生從老師的笑容中找到了慈愛,，妻子從丈夫的笑容中找到了溫馨。有笑的世界便有了萬花齊放,，有笑的人生才絢麗多彩,。

　　許多人不懂得笑的價值，于是社會上才有了許多冷若冰霜的臉,，人與人之間才有了許多樊籬和隔閡,。了笑就是了你自己,，保持樂觀的狀態(tài)，比起整日在煩惱和憂慮中要容易得多,，人生載不動許多愁,。要得到別人的笑，別忘了先露出你的笑,，要讓人生充滿笑,，須胸懷開闊的笑對人生。

　　人生相處實在不易,，夫妻相伴為生,，由青絲而鬢白。其間,，既有歡樂和幸福的時光,，也難免有苦澀和痛苦的歲月。如果有幽默相伴,，不僅會使你輕松愉悅,，而且還可解除許多煩惱和郁悶。有一個文人就曾是一位遠(yuǎn)近聞名的幽默大師,，他常用幽默的語言來密切夫妻關(guān)系,，一次在與妻子的笑談中蹦出了一句：“把我們的結(jié)婚證燒掉吧，結(jié)證婚只有離婚才用得著,?！逼淦迺猓惆汛蠹t的結(jié)婚證書拿來,，讓丈夫付之一炬,。數(shù)十年來，他們相愛甚篤,，身心健康,，思維敏捷，矍鑠,，被譽為“金玉良緣,。”

　　幽默,，實在是一門獨到的藝術(shù),。同樣一件事，談?wù)摰男问胶驼Z調(diào)不同,，所產(chǎn)生的效果截然不同,。譬如，一位大男子主義者對妻子說：“你什么都得聽我的,?！边@時,，其妻若以“沒門，我又吃不著你喝不著你的,，憑什么都得聽你的,？”針鋒相對，恐怕“舌戰(zhàn)”是難免的,。但妻子若以雍容得體的幽默來“敬奉”,，我想，她那位傲慢的丈夫定會被妻子含情脈脈的輕柔語言變得謙和許多,，沉悶的氣氛也會變得活躍起來,。家庭的寬容和諧，經(jīng)過歲月和感情的沖刷洗禮后便可領(lǐng)相親,、相敬,、相師的重要。我國民間流傳一名俗語,，“難斷家務(wù)事”,，說明家庭生活中的是非，本來就是“剪不斷,，理還亂”的事情,，何必為一句話、一件小事去大動干戈,，弄個“你負(fù)我勝”或辨?zhèn)€“你是我非”不可呢,？或許，“幽上一默”效果會更好些,。

　　古稀之后,，對于那些充滿之事，懂得自控,，點到即止,；對于能用“寵辱不驚，看庭前花開花落,，去留無意,，望天上云卷云舒”之名鞭策之。不耿耿于以往的挫折,，戀過去的燦爛，面對現(xiàn)實,，知老,、服老、認(rèn)老,、不懼老,。人總是要老的,，這是規(guī)律，但對老的理解卻各不相同,。同是唐代大詩人的李商隱與劉禹錫,，李的名句是：“夕陽無限好，只是近黃昏,?！睂夏曛挥袩o奈的衰嘆，故李商隱就壽短,；而一生坎坷的劉禹錫卻說：“莫道桑榆晚,，為霞尚滿天?！弊x此詩是何等令人歡欣鼓舞,，雖是老年，仍可奮發(fā),。近代的朱自清一反前態(tài)作詩曰：“但得夕陽無限好,，何須惆悵近黃昏?！憋@見朱公對老看法比古人更積極,。

　　人生不能無玩，玩,，隨心,、快樂。馬立三說了一輩子相聲,，高齡走后,，給留下三個字“逗你玩?！睙o獨有偶,，陳省身走后，也留下同樣有意思的話“好玩,?！彼钱?dāng)有人告訴他天上有一顆小用他名字命名時說的。他說有意思,，好玩,，而且緊跟著又解釋了一句：好玩就是不怎么要緊。

　　“玩”是走過一生后,，流過血,，流過淚，有過名,，有過利,，經(jīng)歷過滄桑,、、起落,、沉浮,，而后進(jìn)入的一種境界，一種詮釋,，一種了知,，抑或也是一種徹、悟,、覺,。是老了之后，看世界,，看,，南南北北、東東西西,、生死,、起起落落，什么全明白了之后,，悟出的一個字,。

　　圍棋界有個叫王元的人，經(jīng)常講棋,。他的棋,，在中國下得不是最好，但棋講得清楚,、入道,，很有意思，常常在談?wù)撘粋€邊角或者腹地的廝殺后,，合起手說一句“挺好玩,。”開始以為這是黑白世界下棋遺興之詞,，即使輸贏金上下幾萬元,，也是玩，后來我才想到這是棋界一句偈語,。其實,，王元這個名字的組合一邊是王，一邊是元,，就是玩,。

　　一是有個老伴——常言道：“少年夫妻老來伴。”在家中就是子女都很孝順,，他們得終日忙自己的工作，照顧孩子,。一對年輕夫妻還要贍養(yǎng),、陪伴雙方四位老人，哪顧得許多,？而有老伴在旁,，一起生活幾十年，相愛相知,，知冷知熱,，啥事都說得了，做得來,。人到了晚年有個白頭老伴是晚年最大幸事,。

　　二是有群老友——人活著，除了需要家庭的溫暖,，還需要有社會的關(guān)懷,，也需要有友誼的慰藉。這就要有一些知心朋友,。老朋友經(jīng)常見一見,，或街頭巷尾嘮一嘮，玩一玩,；有什么喜怒哀樂,，衷情一訴，心中得以宣泄,，心理得以平衡和舒展,。心中有朋友，在上就會遠(yuǎn)離孤獨,，而孤獨感是對老人不利的,。

　　我贊美微笑，因這它有迷人的魅力,；我微笑,，因為它有神奇的功效。它像三月的春風(fēng),，能將臉上的陰云掃掉,；它像明媚的陽光，能把心頭的冰雪融消,；它像神妙的靈丹,，能使人變得年輕美貌；它像的彩虹，能架起友誼的親善之橋,。

　　微笑,，是美德的表露。善良的人,，會發(fā)出誠意的微笑,；忠厚的人，會發(fā)出的微笑,；樂觀的人,，會發(fā)出甜蜜的微笑……這種從內(nèi)心發(fā)出的真誠的微笑，能使人感到溫馨,；給予者也會得到美好的回報,。美好的微笑產(chǎn)生在一剎那間，但卻給人留下了永久的回憶,。

　　微笑,，是構(gòu)建和諧社會的需要。同事間的微笑可以傳達(dá)友情,，縮短距離,，創(chuàng)造寬松愉快的氣氛，激發(fā)人們對工作的熱情,。從事服務(wù)行業(yè)的人,，微笑更決定著工作質(zhì)量和成敗。世界上一流的服務(wù)行業(yè),，取得事業(yè)成功的法寶,，就是把服務(wù)人員臉上的微笑變成顧客臉上的陽光，不但使生意興隆,，而且贏得良好的信譽,。為官者臉上的微笑，有助于協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系,，親近群眾,，取得人們對自己的支持……總之，微笑有助于事業(yè)的成功,，有助于構(gòu)建和諧和的內(nèi)部關(guān)系,。

　　人生平和，不僅是一種優(yōu)良的品性,，更是一種處世智慧,。性格平和的人，一切都看得開,，對名利地位,、得失,，都能坦然處之。他們總是心無旁騖地專注于自己的事業(yè),，即使遇到挫折和不幸,，也能一如既往地執(zhí)著向前。相,，我們之中許多人,，對人生得失、沉浮看得太重,，因此整天忙忙碌碌，處于高強(qiáng)度的竟?fàn)幹?，惟恐稍有閃失,。一旦達(dá)不到目的，就,，怨天尤人,，消極悲觀而又忿忿不平。在他們眼中,，只有密布,，永遠(yuǎn)發(fā)現(xiàn)不了生活中的七彩陽光。因而,，他們有的只是和沖動,，缺少冷靜和堅韌，因而總是與成功無緣,。他們有著無窮無盡的煩惱和憂愁,，生命是多么的脆弱，靈魂又是多么的,。

　　性格平和的人,，必定是一個寬宏大量、與人,、豁達(dá)快樂的人,。他們心地善良，善于寬容體諒他人,，具有極大的克制力和心,。他們?nèi)菀着c人相處，樂善好施,，令人愉悅,，更不會遭人嫉恨。他們既不強(qiáng)人所難,，也不苛求于己,，平和地看待世界，淡泊地對待自己，眼里總是閃爍著愉快睿智的,。因而他們總是顯得歡快,、達(dá)觀而又朝氣蓬勃。只有知足的人,，才是世界最富有的人,。只有知足的人，才有一顆知足的心,，是一顆平和的心,。

　　人生一個重要而的課題，即在共同點上尋找自己,。人來到不容易,。母親的孕育、哺育,、家庭,、學(xué)校、社會的教育培養(yǎng),，多么復(fù)雜而的過程,。如何在社會大家庭和諧相處？如何發(fā)揮各人的聰明才智促進(jìn)社會向前發(fā)展,？這是人人希求的,、為之奮斗的主題。

　　人生無坦途,，青年之時,，創(chuàng)業(yè)，苦字當(dāng)頭,。一個人的一生,，要經(jīng)歷的事太多太多，這其中有許多甘苦,，也有許多,，比如名，比如利,，比如等等,。對于這些東西，如果我們太過執(zhí)著,，看得太重,，就難免，讓自己在這些身外之物中難以自拔,，從而了許多的人生樂趣,。

　　人生無坦途,，一個人的一生，就是不斷與挫折搏斗的一生,，無論你貴為一國之君,，或是布衣百姓，都會在各自不同的生活里遭受挫折,、失敗,，這是人生的必修課。面對挫折,，有的人痛苦,、沮喪，甚至一蹶不振,，而有的人就顯得樂觀,、硬朗。

　　其實,，人的風(fēng)雨，就是這個世界賜給我們的智慧,，你越是經(jīng)風(fēng)雨見世面,，你的閱歷就越廣，而你的閱歷越廣,，你大腦開發(fā)程度就越高,，而你大腦的開發(fā)程式度越高，你擁有的智慧就越多,。諺語講得更淺顯：聰明來自于見多識廣,。因此，一個人一生中的坎坷,，不是,，而是財富。每一次挫折與失敗,，都是一次痛苦的記憶和教訓(xùn),，但也是燈塔、航標(biāo),，是未來人生上的指南針,。

　　人生，是一個過程,，每個人都要坦然面對,，人老了，這是自然規(guī)律,；退休了,，這是政策,，誰也不可。退休后,，雖然失去了“昨天”但還有“今天”和“明天”,。只要把握好“今天”，珍惜”明天“,，夕陽會更加燦爛,。有規(guī)律，人人都會老,，把握“今天”,，過好“明天”才是最會過好退休生活的人。

　　面對人生的最后旅程,，不管回憶起來是欣慰,，是甜蜜，是心酸,，還是苦澀,，在我這個心靈帳本的扉頁上寫著這樣一行人生體驗：少一點，多一點公心,；少一點沉重,，多一點瀟灑！進(jìn)入人生最后一段旅程,，首先要正確對待死亡,，應(yīng)采取叭物主義的態(tài)度，在身體尚好的時候,，全力完成自己未完成的事業(yè),，豐富生活，充分顯示生命的價值,。當(dāng)身患難與共重癥時,，應(yīng)積極配合治療。若知道死亡即將來臨,，及時安排好后事,，冷靜地等待生命最后一刻。我國有13億人口,，天天都有生與死,。生者要為社會發(fā)展而成長、奉獻(xiàn),，死者也應(yīng)該為社會做奉獻(xiàn),，諸如不搞墓葬，把遺體捐獻(xiàn)給國家,。捐獻(xiàn)給醫(yī)學(xué)院用作救治他人或作為病理研究等,。同時可以幾千年來舊的殯葬觀念,，以樹葬、水葬等到形式回歸自然,。