華佗,，沛國譙（現(xiàn)在的安徽亳縣）人,，字元化。約生于公元145年,，卒于公元208年,。但是，根據(jù)《后漢書·華佗傳》"年且百歲,，而猶有壯容,，時人以為仙"的記載，華佗的年齡肯定要比六十四歲多,。華佗生活在東漢末年開始的三國紛爭初期,。由于軍閥之間的連年混戰(zhàn)，水旱災(zāi)害不斷,，疫病流行,，人民生活困苦不堪。當時的詩人王粲在《七哀詩》里用兩句詩描述道："出門無所見,，白骨蔽平原",。華佗很同情處于水深火熱之中的廣大百姓。他搖著金箍鈴,，到處為人民解脫疾病的痛苦,。
根據(jù)史書記載，華佗特別精通方劑和用藥,，所以人們都稱他為"神醫(yī)",。他還把自己的行醫(yī)用藥的經(jīng)驗寫成了一部醫(yī)學(xué)著作《青囊經(jīng)》，但后來遺失了,。不過,，他的學(xué)生們,，如以針灸出名的樊阿，著有《吳普本草》的吳普,，著有《本草經(jīng)》的李當之,，把他的行醫(yī)經(jīng)驗部分地繼承下來。現(xiàn)在看到的華佗《中藏經(jīng)》是宋朝時人的作品,，署上了他的名字,，是一種假托的形式，但不能排除其中有華佗的經(jīng)驗在里邊,。
華佗的醫(yī)術(shù)之所以高明,，主要是由于他能批判地繼承前人的成果，在總結(jié)先人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新,。對于春秋時代的扁鵲,，對于同時代的張仲景，他都有深入細致的研究,。在讀到張仲景的《傷寒論》第十卷時,，他高興地說："此真活人書也"。華佗曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)體外擠壓心臟法和口對口人工呼吸法的作用,，并應(yīng)用到了實踐中救助病人,。其他的例子也很多，最有名的是他發(fā)明的麻醉術(shù),，即用酒服用麻沸散來麻醉身體,，以及他發(fā)明的體育療法--"五禽之戲"。
用具有麻醉性能的藥品作為麻醉劑,，在華佗之前就有人開始使用,。但是這些人或者用于戰(zhàn)爭，或者用于暗殺,，真正用于手術(shù)治病的卻沒有,。華佗總結(jié)了這方面的經(jīng)驗，結(jié)合觀察過人醉酒時的沉睡狀態(tài),，終于發(fā)明了酒服麻沸散的麻醉術(shù),，大大提高了外科手術(shù)的技術(shù)和療效。據(jù)日本外科學(xué)家華岡青州的考證,，麻沸散的構(gòu)成是曼陀羅花一升,，生草烏、全當歸,、香白芷,、川芎各四錢，炒南星一錢,。華佗已能做腫瘤摘除和胃腸縫合一類的外科手術(shù),。有一次,，有個推車的人大喊肚子痛。不久,，氣息微弱,，喊痛的聲音也小了。華佗摸了摸他的脈,，又按按他的肚子,，便斷定病人患的是腸癰。因病勢緊急,，華佗馬上給病人用酒沖服了"麻沸散",，等麻醉后給他開了刀。經(jīng)過治療,，這個病人一個月左右就好了,。華佗的外科醫(yī)術(shù)被歷代所推崇，明代陳嘉謨的《本草蒙筌》引用《歷代名醫(yī)圖贊》中的詩句稱贊華佗："魏有華佗,，設(shè)立瘡科，剔骨療疾,，神效良多",。后世尊華佗為"外科鼻祖，"確實是恰如其分,。
"五禽之戲"是一套通過模仿五種動物的動作使全身肌肉和關(guān)節(jié)都能舒展鍛煉的體操,。模仿虎的撲動前肢、鹿的伸轉(zhuǎn)頭頸,、熊的伏倒站起,、猿的腳尖縱跳、鳥的展翅飛翔等,。相傳華佗曾在許昌（在今河南省內(nèi)）時指導(dǎo)許多瘦弱的人作這種體操,。他鼓勵大家說："大家可以經(jīng)常運動，用以除疾,，兼利蹄足,，以當導(dǎo)引。體有不快,，起作一禽之戲,，怡而汗出，因以著粉,，身體輕便而欲食",。
華佗在游歷行醫(yī)的過程中，還很注意向群眾學(xué)習(xí)醫(yī)藥知識,，他從民間搜集整理了了不少的有效偏方,，而且常用這些藥方來為百姓治病,。有一次，華佗在路上遇到一個咽喉阻塞的病人,，吃不下東西,，正坐著車去找醫(yī)生治病，病人呻吟得非常痛苦,。華佗走上前診視了病人,，就胸有成竹地對他說："你到路邊賣餅的人家去要三兩萍齏，再加上半碗酸醋,，調(diào)好后服下去,，病自然就好了。"病人按他的話,，吃了萍齏和醋,，很快吐出了一條象蛇一樣的寄生蟲，病就真的好了,。病人把蟲掛在車邊去找華佗致謝,。華佗的孩子正在門前玩，看見了就說："那一定是我爸爸治好的病人,。"病人走進華佗家里,，見墻上掛著幾十條同樣的蟲子。原來華佗用這個民間藥方已經(jīng)治好了不少病人,。
華佗的名聲越來越大,，他同鄉(xiāng)曹操，因為常鬧頭風(fēng)病,，請了很多醫(yī)生都不太見效,。他聽說華佗醫(yī)術(shù)高明，就把他請來,。華佗給他扎了一針,，頭痛就立刻止住了。曹操害怕頭風(fēng)病再復(fù)發(fā),，就要華佗留在許昌當他自己的侍醫(yī),，專給他一個人治病。但華佗生性清高,，不貪求功名利祿,，他不想做這種沒有自由的侍醫(yī)。于是,，他借口回家鄉(xiāng)找藥方,，就一去不回。曹操寫了幾封信讓他回來,，又派地方官員去催,。華佗推說妻子病得厲害,，不肯回來。曹操大怒,，派人到華佗家鄉(xiāng)去親自調(diào)查,。他對使者說："如果華佗的妻子真的有病，就送小豆四十斛,，允許以后再回來,，如果是他在撒謊，就給我捉回來治罪,。"華佗被抓回許昌后,，曹操仍然讓他治病。華佗診斷后,，對曹操說："丞相的病已很嚴重,，針灸無法奏效了。應(yīng)該服麻沸散,，然后剖開頭顱,，進行手術(shù)，這樣才能除去病根兒,。"曹操聽了,，怒不可遏，罵道："頭都剖開了,，人還能活嗎？"他懷疑華佗要害他,，就把華佗關(guān)到牢里,，準備殺頭。曹操的一個謀士求情說："華佗醫(yī)術(shù)確實高明,，人命關(guān)天,，應(yīng)該寬恕他。"曹操聽不進去,，說："不必害怕,，天下沒有了他這種鼠輩也出不了什么事！"最后,，曹操竟把華佗殺害了,。臨終時，華佗把在獄中整理好的醫(yī)著交給獄卒說："此可以活人",。這個獄卒害怕丟了性命,，不肯接。華佗只好把書燒掉了,。
現(xiàn)在的江蘇徐州還有華佗的紀念墓,，在沛縣有華祖廟,，廟里有一副對聯(lián)很精確地概括總結(jié)了華佗的一生，上聯(lián)是："醫(yī)者刳腹,，實別開岐圣門庭,，誰知獄吏庸才，致使遺書歸一炬,。"下聯(lián)是："士貴潔身,，豈屑侍奸雄左右，獨憾史臣曲筆,，反將厭事謗千秋,。"
