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中國(guó)古代的各種衣裳、冠帽,、鞋襪等服裝,，在世界上自成一系，其結(jié)構(gòu)與款式隨著生產(chǎn)與生活方式的發(fā)展而逐漸變化,。

夏商與西周時(shí)的衣著無(wú)實(shí)物存世,，據(jù)安陽(yáng)侯家莊墓及婦好墓所出玉、石人像,，可知商代貴族上身穿交領(lǐng)衣,，腰束紳帶，下身著裳,，腹前系市(蔽膝),。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)深衣和胡服開(kāi)始推廣。深衣將過(guò)去上下不相連的衣裳連屬在一起,，所以叫深衣,。它的下擺不開(kāi)衩口,，而是將衣襟接長(zhǎng),，向后擁掩，即所謂“續(xù)衽鉤邊”,。深衣在戰(zhàn)國(guó)時(shí)相當(dāng)流行,。

秦王嬴政當(dāng)上始皇帝之后，立即著手推行一系列加強(qiáng)中央集權(quán)的措施,，如統(tǒng)一度量衡,、刑律條令等，其中也包括衣冠服飾制度,。不過(guò),，由于秦始皇當(dāng)政時(shí)間太短，服飾制度僅屬初創(chuàng),，還不完備,，只在服裝的顏色上做了統(tǒng)一。

秦始皇陵兵馬俑坑中大批陶俑的出土,，為秦漢武士的服裝提供了較充分的例證,。他們穿的半長(zhǎng)衣所交掩之曲裾雖較淺， 但仍為深衣之屬， 其下身著長(zhǎng)褲,，腰系施鉤之革帶,。這種裝束在西漢時(shí)仍廣泛流行，褲也逐漸向全社會(huì)普及,。冠制的確立是在漢代實(shí)現(xiàn)的,。

漢時(shí)勞動(dòng)女子總是上穿短襦，下穿長(zhǎng)裙,，膝上裝飾長(zhǎng)長(zhǎng)垂下的腰帶,。

魏晉時(shí)期規(guī)定宮中朝服用紅色，常服用紫色,。白色為平民百姓服色,。這時(shí)的服式仍以襦、裙為主,，裘是非正式衣服,。婦女裝飾比較考究，有金環(huán),、銀約指和繞腕的跳脫等,。在質(zhì)地上宮中與宮外仍有很大區(qū)別。

南朝服式以襦裙為主,，婦女尤其以著裙為正統(tǒng),，不穿裙而露褲的人，被看做是沒(méi)禮貌的行為,。當(dāng)時(shí)女子頭上包白綸巾(是一種配有青絲帶的頭巾,，傳說(shuō)在三國(guó)時(shí)諸葛亮平時(shí)戴此頭巾)，衣袖長(zhǎng)而且窄并加以縷雕花紋,。跳舞者穿長(zhǎng)衫,，并在身上披掛很長(zhǎng)的帶子，頭上束紈巾,。

在南北朝胡,、漢服裝相互影響而又各成系統(tǒng)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的唐代服制，出現(xiàn)了“法服” 與“常服”并行的局面,。

唐朝還流行女子穿"胡服",。"胡服"就是西域人的服裝。腰帶形式也深受胡服影響,。在此以前,，人們的腰飾是以金銀銅鐵，這時(shí)候流行系"蹀躞帶",，帶上有金飾,，并扣有短而小的小帶以作系物之用。

宋代服裝大體沿襲唐制。這時(shí)的幞頭內(nèi)襯木骨,、外罩漆紗,，宋人稱之為“幞頭帽子”，可隨意脫戴,，與唐初必須臨時(shí)系裹的軟腳幞頭大不相同,。

元代是中國(guó)歷史上民族融合的時(shí)代，服裝服飾也充分體現(xiàn)了這一特點(diǎn),。

元代由于民族矛盾比較尖銳,，長(zhǎng)期處于戰(zhàn)亂狀態(tài)，紡織業(yè),、手工業(yè)遭到很大破壞,。宮中服制長(zhǎng)期延用宋式。直到l321年元英宗時(shí)期才參照古制,，制定了天子和百官的上衣連下裳上緊下短,，并在腰間加襞積，肩背掛大珠的"質(zhì)孫服"制,，漢人稱"一色衣"或"質(zhì)孫服",。這是承襲漢族又兼有蒙古民族特點(diǎn)的服制。

明初要求衣冠恢復(fù)唐制,。明初官服,，其法服的式樣與唐代相近，只是將進(jìn)賢冠改為梁冠,，又增加了忠靖冠等冠式,。明代的公服亦用幞頭和圓領(lǐng)袍，但這時(shí)的幞頭外涂黑漆,，腳短而闊,，名烏紗帽,，無(wú)官職的平民不得服用,。公服除依品級(jí)規(guī)定服色外，還在胸,、背綴補(bǔ)子,。文官補(bǔ)子中飾鳥，武官飾獸,。為褒獎(jiǎng)官員的功勛,，另特賜蟒袍、飛魚服,、斗牛服等服飾,。蟒是四爪之龍，飛魚為魚尾有鰭之蟒，斗牛則在蟒頭上加彎曲的牛角,。官至極品則用玉帶,。所以“蟒袍玉帶”就成為這時(shí)大官僚之最顯赫的裝束。

明,、清兩代漢族女裝變化不大,，仍著衫、裙,，清代后期始以褲代裙,。清中期以后女裝層層鑲邊，稱為“滾鑲”,。清代滿族婦女著旗裝,，她們不纏足，不束裙,，皆穿旗袍,，有時(shí)外加坎肩。乾隆以后,，滿族女裝中出現(xiàn)高底的“花盆底”鞋,。咸豐以后，又出現(xiàn)高大的“兩把頭”,、“大拉翅”等發(fā)型,，成為滿族女裝之突出的特征。