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這是《格言聯(lián)璧》書中關于養(yǎng)生的一段,，很不錯，值得學習,。 【養(yǎng)生】 二一一,、 [原文] 慎風寒，節(jié)飲食,，是從吾身上卻病法； 寡嗜欲,，戒煩惱,，是從吾心上卻病法,。 [譯文] 注意時令變化,，節(jié)制飲食，這是從自己身體上驅除疾病的方法,。減少嗜好情欲,，戒除煩惱，這是從自己心理上消除疾病的方法,。 二一二,、 [原文] 少思慮以養(yǎng)心氣，寡色欲以養(yǎng)腎氣,，常運動以養(yǎng)骨氣,， 戒嗔怒以養(yǎng)肝氣，薄滋味以養(yǎng)胃氣,，省言語以養(yǎng)神氣,， 多讀書以養(yǎng)膽氣,，順時令以養(yǎng)元氣,。 [譯文] 減少思慮,，來調養(yǎng)心氣；減少性欲來調養(yǎng)腎氣,；不要妄動，來調養(yǎng)骨氣,；戒止嗔怒，來調養(yǎng)肝氣；飲食素淡,，來調養(yǎng)胃氣；減少話語,，來調養(yǎng)神氣,；博鑒群書，來調養(yǎng)膽氣,；順應時令,，來調養(yǎng)元氣,。 二一三,、 [原文] 憂愁則氣結,，忿怒則氣逆，恐懼則氣陷,，拘迫則氣郁,，急遽則氣耗。 [譯文] 憂傷愁苦,，就會心氣滯結,；忿怨憤怒,，就會心氣橫逆不順；驚恐畏懼,，就會心氣沉落不?。痪兄敼虉?zhí),，就會心氣紆郁不釋,；急躁浮囂,，就會心氣損耗不足。 二一四,、 [原文] 行欲徐而穩(wěn),，立欲定而恭，坐欲端而正,，聲欲低而和,。 [譯文] 走路，應緩慢又穩(wěn)??；站立,，應端直又恭敬,；坐著,，應端莊又平正；說話,，應低沉又和緩,。 二一五、 [原文] 心神欲靜,，骨力欲動,，胸懷欲開,，筋骸欲硬，脊梁欲直,， 腸胃欲凈,，舌端欲卷,，腳跟欲定，耳目欲清,，精魂欲正。 [譯文] 心神應該保持平靜穩(wěn)定,，骨力應該保持活動鍛煉,，胸懷應該保持寬廣豁達,，筋骨應該保持堅強硬朗,，脊梁應該保持端正平直,，腸胃應該保持素淡潔凈，舌端應該保持謹慎寡言,，腳跟應該保持堅定不移,，耳目應該保持聰明朗潔,，精神應該保持正直無邪,。 二一六,、 [原文] 多靜坐以收心,，寡酒色以清心,，去嗜欲以養(yǎng)心,，誦古訓以警心，悟至理以明心,。 [譯文] 經(jīng)常靜坐思考,，來收攏思想,；減少飲酒色欲，來清理思想,；摒除嗜好情欲,，來修養(yǎng)思想,；體味古人教訓,，來警戒思想,；悟察至理名言,，來明確思想,。 二一七,、 [原文] 寵辱不驚，肝木自寧,； 動靜以敬,，心火自定； 飲食有節(jié),，脾土不泄,； 調息寡言，肺金自全,； 恬淡寡欲,，腎水自足。 [譯文] 遇寵辱而不驚則肝自寧,，或動或靜只要慎重則心自靜,，飲食有所節(jié)制則脾自安，調節(jié)呼吸少言語則肺自保全,，淡泊少欲則腎氣自足,。 二一八 [原文] 道生于安靜，德生于卑退，福生于清儉,，命生于和暢,。 [譯文] 道自安靜之中得來，德于謙讓之中養(yǎng)成,，福在清儉之中積累,，命于和暢之中保全。 二一九,、 [原文] 天地不可一日無和氣， 人心不可一日無喜神,。 [譯文] 天地不可一日無太和元氣,，人心不可一日無歡喜情緒。 二二O,、 [原文] 拙字可以寡過,， 緩字可以免悔， 退字可以遠禍,， 茍字可以養(yǎng)氣,， 靜字以可益壽。 [譯文] “拙”可以使人少過錯,，“緩”可使人免后悔,，“退”可遠離災禍，“茍”可使人養(yǎng)福,，“靜”可使人長壽,。 二二一 [原文] 毋以妄心戕真心，勿以客氣傷元氣,。 [譯文] 不要以虛妄的心傷害自己的本心,，不要因外在的因素傷害了自身。 二二二,、 [原文] 拂意處要遣得過,， 清苦日要守得過， 非理來要受得過,， 忿怒時要耐得過,， 嗜欲生要忍得過。 [譯文] 不如意的事要能排遣,，日子清苦要能守得住,，無道理的事要受得住，憤怒產(chǎn)生時要忍耐,，欲望產(chǎn)生時要克制,。 二二三、 [原文] 言語知節(jié),，則愆尤少,。 舉動知節(jié),，則悔吝少。 愛慕知節(jié),，則營求少,。 歡樂知節(jié)，則禍敗少,。 飲食知節(jié),，則疾病少。 [譯文] 說話有分寸則少得罪人,；行為有節(jié)制則少悔恨,；愛慕有節(jié)制則要求少；快樂有節(jié)制則禍敗少,；飲食有節(jié)制則疾病少,。 二二四、 ,、 [原文] 人知言語足以彰吾德,，而不知慎言語乃所以養(yǎng)吾德； 人知飲食足以益吾身,，而不知節(jié)飲食乃所以養(yǎng)吾身,。 [譯文] 人都知道說話可以顯示自己的優(yōu)點，但不知說話謹慎可以培養(yǎng)德性,；人都知道飲食可以有益生命,，卻不知節(jié)制飲食可以養(yǎng)生。 二二五,、 [原文] 鬧時煉心,，靜時養(yǎng)心，坐時守心,，行時驗心,，言時省心，動時制心,。 [譯文] 熱鬧的場合可以鍛煉心境,，安靜可以養(yǎng)心，坐時可以守心,，行動時可以考驗心靈,，言時省心，動時制心,。 二二六,、 [原文] 榮枯倚伏，寸田自開惠逆，何須歷問塞翁,； 修短參差,，四體自造彭殤，似難專咎司命,！ [譯文] 榮枯互為倚伏,，心田開合一切由己，順與逆順其自然,，何必去問別人,？長與短，四時運行,，長壽或短命,，一切都是自然而成，何必去怪別人,。 二二七、 [原文] 節(jié)欲以驅二豎,， 修身以屈三彭,， 安貧以聽五鬼， 息機以弭六賊,。 [譯文] 節(jié)制欲念,，修養(yǎng)身心，安貧樂道,，摒除機巧,，都是驅逐病魔的良方。 二二八,、 [原文] 衰后罪孽,，都是盛時作的； 老來疾病,，都是壯年招的,。 [譯文] 衰敗的惡果，都是強盛時不知修持而積累來的,。人老后的疾病,，都因年輕時不知養(yǎng)生而落下的。 二二九,、 [原文] 敗德之事非一,，而酗酒者德必敗,； 傷生之事非一,，而好色者生必傷。 [譯文] 敗壞德行的行為有許多，而酗酒必定敗德,；傷害生命的行為也有許多,，而好色必定傷生。 二三O,、 [原文] 木有根則榮,，根壞則枯； 魚有水則活,，水涸則死,； 燈有膏則明，膏盡則滅,； 人有真精,，保之則壽，戕之則夭,。 [譯文] 樹木有根則繁茂,，根腐則樹枯萎；魚有水才能活,，水干涸了魚則必死,；燈有油才光亮，油盡則燈滅,。人有真精神,，保護則長壽，戕害則必死,。 |
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