從天體運行中

探索

人體養(yǎng)生長壽的真諦

從天體運行中

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人體養(yǎng)生長壽的真諦

浩瀚的天體在周轉(zhuǎn)不息的運行著。

這些運行都是由巨大的能量主導(dǎo)的,。而它每次的變動都伴隨著巨大的能量,。

這些能量深遠的影響著我們居住的地球,。

比如：九九大劫難和瑪雅預(yù)言的星球重新排列帶來的影響；

以及諸如：地震,，火山爆發(fā),，海嘯，閃電,，泥石流,，龍卷風(fēng)等等。無不具有莫大的破壞力,，也相應(yīng)的產(chǎn)生巨大的能量,。

遺憾的是大多數(shù)的能量我們還不能運用到我們的生活當中,。

亦今為止我們能夠利用的還是很少很少的一小部分,，

也就是：潮汐發(fā)電；地?zé)崂?；太陽能的利用,；風(fēng)力發(fā)電等

一些簡單的。

但是,，在以后的日子里,，

相信我們會在我們力所能及的范圍內(nèi)，盡最大的可能去利用好它,。特別是應(yīng)用到我們的養(yǎng)生之中,，

盡管是九牛一毛，

可是對于我們的好處也是

不可估量的,。

健康長壽是最重要的,；

正確的養(yǎng)生長壽是必須的。

擁有最強的健商才是最重要的,。

只有擁有了最強的健商,，才能真正的做好自己的養(yǎng)生。

也就是把大宇宙和小宇宙的和諧的氤氳在一起,，

從大宇宙中汲取自己需要的能量,，

盡最大的可能延長自己的生命。

所說的健商指的是它的三個層次,，

也就是它的三個階段：

第一階段說的是知道保健養(yǎng)生的重要性,；

第二個階段是知道如何去保健養(yǎng)生；

第三個階段是知道如何從外界接收能量,。

知道了保健養(yǎng)生的重要性,，才會盡自己最大的可能去身體力行，沒有條件的，也會去創(chuàng)造條件實施,。

只是知道了養(yǎng)生保健的重要性還不夠,，還要落實到實際行動上，這才是重要的關(guān)鍵一環(huán),。

找到科學(xué)的系統(tǒng)的,，對于自己行之有效的辦法，

而且能夠堅持下去,，形成自己良好的習(xí)慣,，

將之融入自己的血液之中，散布到身體的四肢百骸,，

即使自己忽視了,，

這樣的意識流也會自覺不自覺的帶著你

去實施。

做好了這些,，就是做好了自己的保?。粌H僅是做好了自己的保健啊,，起到的作用只是保障了你的五臟六腑能夠和諧的運轉(zhuǎn),，從而使自己健康的達到生命的上限。

而養(yǎng)生是使自己突破生命的上限,，

進入廣闊的第四空間,，吸收到外界空間的巨大能量。

生命的本源—江河湖海的精華,；山川嶺壑的鐘靈,；春夏秋冬的精微之氣；日月星辰的能量之氣,；宇宙星球的外接之氣都會象潮水一樣的蜂擁而來,，進入你的體內(nèi)，加滿你的油燈,，成為你的生命之源,。

那個時候，你得到的是大道,，生命的長短只是個副產(chǎn)品,。達到了這樣的兩個效果，才是真正的養(yǎng)生達人,，也就是人們所說的良醫(yī)大德,。

好比是為自己的油燈加油一樣，

人活著就要消耗能量,，如何減少能量的消耗,？這就是“節(jié)流”,。如何增加自己的能量,？

這就是“開源”,。

隨時隨地的清理油燈的各個部位，使之暢通無阻,，減小燈芯的燃燒速度,，從而達到減少消耗，做好自己的“節(jié)流”,。

但是油燈的燈油還是會不斷的消耗的,，

最重要的是給自己的油燈添油，

通過對死去的人們的分析,，

看出死去的人們大多數(shù)只是某個器官失去了作用,，

而其他的器官還是有利用價值的；

所以做好自己的保健重要的就是使自己的五臟六腑和諧運轉(zhuǎn),，

能夠一起達到失去價值,。

也就是人們常說的“老死”，

也就是“油盡燈枯”,。

而給自己的油燈加油則是相當于汽車換發(fā)動機和其他的

不好用的零部件,，

是在煥發(fā)新的生命，

也就是使自己的五臟六腑時刻健康,，

始終保持年輕旺盛的生命力,。

保健養(yǎng)生說到底就是：天排地排人排；天補地補人補,。

首先要說的是排毒,，也就是所說的“天排地排人排”。大家都知道現(xiàn)在的食物和水,，還有我們生存環(huán)境中的空氣,，以及其他與我們生存有關(guān)的都是含有毒素的。幾幾乎沒有可以幸免的,，怎么辦?。侩y道我們能夠不吃不喝嗎,？好多人重視的是“補”,，

這個“補”很重要，

但是,，對于這樣的環(huán)境,，我認為“排”才是第一位的。

“天排”就是利用好天生的排泄通道,，讓它極大的發(fā)揮作用,；

“地排”就是充分利用好自然界里的各種食物,，

使之幫助自己排毒；

“人排”則是用自己了解的,，掌握的各種方法促進身體排除毒素,。只有做好了這個“排”，

才會更好的“補”進去,，才能夠更好的吸收和煉化,。

再說說“天補地補人補”吧，

都知道：腎是先天之元,，脾胃是后天之源,。養(yǎng)好自己的腎臟，使之發(fā)揮出最大的作用,，這是必須的,，這里重點要說的是：人的丹田，它是人的生命本源的發(fā)源地,，讓它充分的動起來,，自覺自動的吸收和煉化才是后天最好的天補。

注意好自己的后天之源,，也就是脾胃,，讓它發(fā)揮出最大的功能，煉化好吸收到的東西,，使之更好的營衛(wèi)自己全身的需要,。

這就是“地補”。

人補則是利用好自己極強的健商,，使用好自己掌握到的有關(guān)知識,，使之更好的促進“天補”、“地補”,。

需要注意的是很好的利用好站樁和靜坐,，為什么？不知道事情的本源是做不好任何事情的,。

站樁是最大的吸收,，

靜坐是最強的煉化。

做好這個才會做好自己的“補“和”排“

從這個意義上說,，養(yǎng)生則是天補和人補的結(jié)合,。

有人不知道什么補和排，知識和學(xué)歷也不是很高,，甚至是農(nóng)民或者是村婦,，但是一樣的很長壽。

這樣的人是自己的生活習(xí)慣和一生的作息都暗合了自然規(guī)律,，做的都是符合養(yǎng)生保健的,，從而也能夠長壽的,。

我們何不科學(xué)的系統(tǒng)的去做？而還去“盲人騎瞎馬哦”,？

一個好的習(xí)慣會護佑你一生,，漫觀世上長壽的老人們，每個人都有自己獨特的一個或者幾個好的習(xí)慣,，這些好的習(xí)慣就是他們長壽的獨門秘訣,。

《服氣精義論·導(dǎo)引論第三》云：肢體關(guān)節(jié)本于動，經(jīng)脈榮衛(wèi)實于宣通,。閑居無運役之事，須導(dǎo)引以致和暢,，戶樞不蠹,，其理然也。人之血氣精神者,，所以奉生而周其性命也,。脈經(jīng)者，以行血氣,。榮氣者,，以通津血強筋骨利關(guān)竅；衛(wèi)氣者,，以溫嘰肉充皮膚肥腠理司開闔也,。凡導(dǎo)引當以丑后卯前，天氣清和之日為之,。解發(fā)使散,，梳四標上達于巔三百六十五。散發(fā)于后,，或?qū)捵鼢?，燒香，面東,，平坐握固,，閉目思神，叩齒三百六十過,，縱體平氣,，依次為之，閉氣,，以兩手五指交叉，反掌向前極引臂拒托之,，良久即舉手反掌向上極臂,，低左手,，力舉右肘，令左肘臂按著后項,，左手向下力牽之,，仍亞向左開右腋，努脅為之低右,，舉左亦如之,，低手鉤項，舉兩肘偃胸,，仰頭向后,，令頭與手前后競力為之，低手鉤項擺肘,，捩身向左向右,，即放手兩膝上，微吐氣通息,，又從初為之三度,。”

道教素重導(dǎo)引之功,，意圖益壽長生,，導(dǎo)引秘經(jīng)列導(dǎo)引之法千有余條，雖宗派各秘,。然修道長壽,，

全得益此功之助。

我們也可以根據(jù)自己的實際情況養(yǎng)成一個甚至是N個好的習(xí)慣,，這些小習(xí)慣雖然很簡單,，但還挺管用，可謂是防病保健的“小護士”,、抗衰延年的“不老藥”,。

一個好的習(xí)慣會護佑你一生，那么N個好的習(xí)慣會有什么樣的作用哪,？答案是肯定的,！

這些好的小習(xí)慣有好多，我的“日常生活中的保健小習(xí)慣”里說了好多,，這里就不一一列舉了,，有心的人會自己去尋找的。

只是找到了還不夠,，還要落實到自己的行動中,。讓這些小習(xí)慣科學(xué)的系統(tǒng)的進入你的生活，形成自己固定的模式,。

將之融入自己的血液之中,，落實到行動之中,，散布到身體的四肢百骸，

形成自己的保健意識流,。

即使自己忽視了,，

這樣的意識流也會自覺不自覺的帶著你

去實施。

時間長了慢慢的就會進入養(yǎng)生的門檻,。

這才是最好的保健,。

養(yǎng)生的諺語中說到了“精氣神”、“氣血”,，

真是高論啊,。

是的，氣大則力足,，氣足則血旺,，

自然是百病不生，自然是健康長壽,。

可見補氣是最好的補充能量的方法，而補氣的最好途徑則是“服食六氣”,。

大自然帶給我們一年春夏秋冬的四季轉(zhuǎn)換,，帶來了“六氣”，也就是影響我們生活的：風(fēng),、火,、熱、濕,、燥,、寒六種氣候。

在這個同時,，也給我們提供了吸收能量的機會,，還是這個“六氣”。

這是大自然饋贈給我們的佳品,，不知道去利用真是可惜啊,。

這個“六氣”就是《莊子》說的：平旦為朝霞。日中為正陽,，日暮為飛泉,，夜半為沆瀣，與天玄,、地黃共為六氣,。《陵陽子明經(jīng)》云：春食朝霞,，朝霞者,，日欲出之時黃氣,。秋食淪陰，淪陰者,，日暮之后赤黃之氣．冬食沆瀣,，沆瀣者，夜半之氣,。夏食正陽,，日中之氣。合天玄,、地黃之氣,，是為六氣。六氣者,，生氣也,，即道教所云吸日精月華內(nèi)修之氣耳。

前面的四氣很好理解,，只是如何利用才是關(guān)鍵,；后面的天地玄黃二氣實在是使人摸不到頭腦，查閱了好多古文殘卷,，都是莫衷一是,。其實，應(yīng)該說的是吸收日月之精華,。有了這些,，再去身體力行的做好，已經(jīng)是足矣了,。

《服氣精義論》云：食谷者智而夭,，食氣者神而壽。久于其道者長生,，久游者必廣納天地六氣,。六氣旺者則長生養(yǎng)志合真久登長生之域，如是者何不長吸晨霞,，餐漱鳳露,，養(yǎng)精源于五臟，導(dǎo)榮衛(wèi)于百關(guān),，祛頑疾以安形,，復(fù)廷和而享長壽也。

《仙經(jīng)》云：食氣之法,，夜半至日中之氣為生氣,，日中至夜半之氣為死氣。食生氣吐死氣謂真人服食六氣也。即道教所云服五牙之氣也,。

道 家 服 氣 秘 籍曰：

生命之根源于天地之元氣,，得之者生，失之者亡,。人能得以全命者,，全賴氣與血也，氣為陽為榮,；血為陰為衛(wèi),。榮衛(wèi)暢通方能長生。道家內(nèi)修首重神氣魂,。神者,，根于天，魂者,，源于地,，氣者，天地交泰之中氣,。三者相扶相制,。神魂偶之于氣，如魚偶之于水,，水絕魚必亡,，氣絕神魂必散，入夜定臥,，神魂外游，身不能動,，口不能言,，耳不能聞，唯氣獨存,。欲保全性命之體,，必服氣以養(yǎng)真氣，吐食氣,，納天地六氣,。

《服氣精義論》云，清旦平坐,，握固,，閉口叩齒三通并意咒：東方青牙，服食青牙,，飲以朝華,。祝畢，舌料上齒表，舐唇漱口滿而嚥之三,。意咒：南方朱丹,，服食朱丹，飲以丹池,。祝畢,，舌料下齒表，舐唇漱口滿而嚥之三,。意咒：中央戊己,，昂昂太山，服食精氣,，飲以醴泉,。祝畢，舌料上玄取玉水,，舐唇漱口滿而嚥之三,。意咒：西方明石，服食明石,，飲以靈液,。祝畢，舌料上齒,，內(nèi)舐唇漱口滿而嚥之三,。意咒：北方玄滋，服食玄滋,，飲以玉飴,。祝畢，舌料下齒,，內(nèi)舐唇漱口滿而嚥之三,。凡服氣者皆先行五牙之法，以通五臟,，方可服之,，思入其臟，使液宣通,，各依所主,，周流形體，攻療頑疾,。

【云笈七簽】中有云：

◎大方諸宮服日月芒法

常存心中有日象,，大如錢，在心中,，赤色,。又存日有九芒,，從心中出喉至齒間，而芒回還胃中,。如此良久,，臨目存自見心胃中分明，乃吐氣,、漱液,、服液三十九過，止,。一日三為之,，行之十八年，得道,，行日中無影,。恒存日在心中，月在泥丸宮,。夜服月華如服日法,，存月十芒，白色從腦中下入喉,，芒亦未出齒而回入胃,。

◎太上玄真訣服日月法

東卿司命君曰：先師王君，昔見授《太上明堂玄真上經(jīng)》,。清齋休糧,，存日月在口中，晝存日,，夜存月,。令大如钚。日赤色,，有紫光九芒,；月黃色，有白光十芒,。存咽服光芒之液，常密行之無數(shù),。若不修存時,，令日月還住面明堂中，日居左,，月居右,，令二景與目瞳氣合通也。此道以攝運生精,，理魂神,，六丁奉侍，天兵衛(wèi)護，此上真道也,。大都口訣正如此,。

◎服日子三五七九玄根氣法

食玄根之氣法，使人體中清朗,，神明八聰,；身有日映，面有玉澤,；眼生明光,，齒含紫氣；堅腸華藏,，長生久視,；服吸朝液，懸糧絕粒,。道要于金液,，事妙于水玉。所謂吐納自然之太和,，御九精之靈氣者也,。夫道之為用，貴自然也,；德之為靜,，尊恬愉也。攝自然以表真,，抱沖漠以不邪者,，則橫犯不生，非害自滅,。此乃三五七九之氣,，可謂要道之旨也。

兆臥未起之時,，存口中有一白氣,，大如雞子黃；雞黃之外,，又有五色氣,；五色氣宛轉(zhuǎn)自生，結(jié)溢黃外,，須臾乃滿心口中,，名曰三五七九日子玄根之氣也。又存心胃口之中有一女人,，如嬰兒之形,，無衣服也,。正立胃管門口，號曰九天玄女,。承注魂液,，仰噏口中雞子黃之五色氣也。常漱滿口中,，內(nèi)外上下,，以舌回吸日氣五色津液，滿口吞之,。存使津液下入玄女之口,，如此三過。畢,，又叩齒三通,，微祝曰：玉清高上九天九靈，治在玄府,，下入胃清,；金和玉映，先自虛生,，名曰淳钚,，字曰艷精；煉魂抱魄,，心開神明,；服食日子，金華充盈,。良久都畢,，以手拭兩目二七，又以兩手相拭,，極力摩面眉目之間,，鬢膚之際小熱，使薰薰然也,。此太上服三五七九日子玄根之道也,。

做法很重要，之前的進入狀態(tài)更是不一般,。

只有在正確的時間,，正確的地點，采用正確的方式,，

才能進入神奇的第四空間，才能吸收到能量

必備的心理暗示,，必須的意念導(dǎo)引,；

要做好,，要做細，要把自己的心放到上面,，

俗話說用心做事才會做好,，

簡單的做事需要用心，

這樣重要的吸收怎么可以忽視,？

最好是面對著實物,，實在不行才用意想，

需要采集什么,，就讓什么在自己的運氣通道中運行,。

大自然是慷慨的，給我們的饋贈是無私無償?shù)摹?span lang="EN-US">

春夏秋冬的轉(zhuǎn)換都給我們提供了強大的能量,，

日月的轉(zhuǎn)換也給我們提供了強大的能量,。

自然中的每個存在都不是那樣的簡單，

都是有著內(nèi)在的神奧,，

只是我們一時還不能夠領(lǐng)會罷了,。

只要我們認真的做好第一次，

哪怕是吸收到一點點,，

也是個極好的開始,，

只要堅持下去，

日月星辰的靈氣,；

山川湖海的鐘靈之氣,，

天地萬物的精微之氣；

甚至于第四空間的神秘能量

都會蜂擁而來,。

給自己生命的油燈添滿燈油就不是一句空話,。

人類要想實現(xiàn)健康，長壽的愿望,，就必須懂得養(yǎng)生的道理,，掌握生存之道與養(yǎng)生之道，才能實現(xiàn)這一美好愿望,。

人類一直在不斷的進化,，人類只有自愿接受改造，才能延長自身的壽命,。人是因為發(fā)生疾病,，才會死亡，如果人類能夠早日明白,，人體的經(jīng)絡(luò)只有通過定期的保養(yǎng),，人體就不會發(fā)生疾病，人類就不會發(fā)生提前死亡的現(xiàn)象,。再如果人類的思維能夠得到正確的引導(dǎo),，懂得讓自己科學(xué)的生活,、科學(xué)的運動、科學(xué)的保養(yǎng),、身體就不會發(fā)生疾病,，人類就沒有疾病的折磨與早亡現(xiàn)象的發(fā)生。

這就是保健和養(yǎng)生,，也就是所說的“維持部隊”,。

經(jīng)絡(luò)學(xué)是體現(xiàn)人體內(nèi)存在一種網(wǎng)狀管道現(xiàn)象的新學(xué)說。經(jīng)絡(luò)是經(jīng)脈和絡(luò)脈的總稱,。人體通過物質(zhì)能量（營養(yǎng)物質(zhì)）與非物質(zhì)能量（氣）,。在遍布全身的經(jīng)脈通道運行,，把全身聯(lián)系成一個有機的整體,，人體的任何病變,，都可以在人體的“氣” 中找到解答,。

人體氣脈具有非常復(fù)雜的結(jié)構(gòu),，古人稱它象天符地,，“天有咎度,。人之脈穴同其源,。地有山河,，人有脈絡(luò)合其妙，三百六十,，無非脈之貫通,。八萬四千，盡是膚之穿透”,。

氣是一種能量,，它在人體間沿著固定的軌道運行， “氣”完全可以按照人的意志和意愿在經(jīng)絡(luò)中運行,。在人體的經(jīng)脈中,，有很多穴位是生命運轉(zhuǎn)的重要關(guān)口。如果我們掌握了它的機關(guān)，它就會隨你撥動,，隨著你的意念給予它的方向,，實現(xiàn)我們健康、長壽的意愿,。

人體有五臟六腑,，有二十條經(jīng)絡(luò),；有751個穴位；有大約25萬個毛孔,。人體的全部細胞約為500--600萬億個。讓它們?nèi)康摹⒂行У臑槟愕暮粑徒】捣?wù),，會是一種什么效果??？,？,？?。,?！

大腦是指揮部,，是總司令。五臟六腑則是重要的樞紐站,；經(jīng)絡(luò)則是連接的生命線,；穴位是重要的關(guān)口；毛孔是前鋒陣地的踏板,；細胞則是雙方交戰(zhàn)的尖兵,。

人體就是靠這些來吸收非物質(zhì)能量補充身體，使身體的各部位產(chǎn)生動變,，來保持生命的延續(xù),。

增加元氣就要通過自身修煉和他人的元氣的進入體內(nèi)，驅(qū)除物質(zhì)氣的破壞作用,，就可以以其治疾,。所以要想徹底的治愈人體某些疾病，就必須先將人體的氣穴通暢,，才能保證人體的健康。

我們?nèi)祟惐仨毝〞r,、定期激活這些具有重要功能的穴位,，定期的清理這些穴位上淤積的垃圾，才能使這些聯(lián)絡(luò)站的功能正常發(fā)揮,。

如果人類能夠通過科學(xué)的運動或其它方法,，就可以增加經(jīng)絡(luò)中的元氣。如果人類能夠掌握增加元氣的方法,，通過調(diào)整氣血在經(jīng)絡(luò)中運行的順序,，就可以驅(qū)除物質(zhì)氣對經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的破壞現(xiàn)象，就可以健康長壽,。

人體象一部機器一樣一處有病,，其它處就會受到全面影響，造成疾病的形成,。掌握宇宙人體對應(yīng)學(xué),，就掌握了人體與宇宙的運行規(guī)律?？梢詼蚀_的掌握清除各個通道的路線的障礙,，使氣血通暢，使機體恢復(fù)正常運轉(zhuǎn),。

人類要想擺脫疾病與早亡現(xiàn)象,，就必須掌握氣在人體中運行的規(guī)律,。

人體與宇宙是同步運行的生命體，宇宙發(fā)生的一切動變都與人體息息相應(yīng),，人類掌握這種科學(xué)的運動與保養(yǎng)的方法,，就等于掌握了延緩衰老與延壽的奧秘。

外氣是宇宙空間的一種特殊的能量,，它與來至恒熱星的能量一道進入人體的,，是宇宙形成時固有的能量，它充滿著空間,，它造就生命的生存,。

在中國的古人心中早就有外氣充溢身軀的知識，外氣是補充元氣的,，外氣是宇宙賦給生命的營養(yǎng),。所以中國的道家就開始尋找獲取外氣的方法，達到元氣有損有補,，保障臟器和思維的正常工作,，使人長壽和永生。

意念源于人的大腦,，也是人類實現(xiàn)理想的動力之一,。意念也是決定每個人命運的重要人體要素，它在人體中起到主導(dǎo)作用,，所以它的能量,，超越人體其它功能，意念能指揮氣的運行,。意念也能發(fā)揮自己特有的功能,，但它也有自己的程序，它主要是通過思維進行活動的,，它順其自然時象流水一樣活動著,，當意念形成時，就有巨大的能量產(chǎn)生,，能起到順水推舟的作用,。人要想保持身體健康，就要保持心情愉快,，盡量不要逆爾反思及產(chǎn)生矛盾心理,，如經(jīng)常反思與矛盾心理，就會產(chǎn)生一種破壞氣感的阻力,，影響氣的順行,，使人精神不悅。所以人的心情直接影響著人體的疾病與壽命,。

探索長壽的秘法離不開研究人體的穴位,。人的穴位機能的運行,、開啟、直接影響人與其相對應(yīng)的一切……

人類要想延長壽命,，就必須在人體進入成年后,，就開始預(yù)防這些正能量的流失，同時控制人體負能量的形成,，才能有效的延緩機體的衰老現(xiàn)象,。

至從人類懂得和了解一切物質(zhì)，一切場能可以造就正能量時,，來補充自體的藥物,，就大大改變?nèi)祟惖纳鏁r間。

吐納與運動及對經(jīng)脈進行敲擊與按摩都是調(diào)人體元氣與陰陽方法,，都是增加人體的元氣,。經(jīng)絡(luò)發(fā)生變化后，通過正確的方法進行調(diào)整是完全可以恢復(fù)原來狀態(tài)的,，經(jīng)絡(luò)不斷出現(xiàn)阻塞現(xiàn)象,，所以人體經(jīng)咯需要不斷的調(diào)整。

人體就是一部精密儀器,，覆蓋在人體各部位的經(jīng)絡(luò),，外部通達人體的毛孔，內(nèi)部通達人體每一個內(nèi)臟器官,，人體的內(nèi)臟的功能發(fā)揮作用,，就是通過這些管道獲得能量，才能正常運行,。所以人體中任何一條經(jīng)絡(luò)都是生命之道，生存之道,。

都知道人的本性是：懶惰,、貪婪、自私,。還要加上一條這就是“僥幸”,。想做好自己的養(yǎng)生就必須克服這些東西，也就是要戰(zhàn)勝自己,，超越自己,。這樣才能真正的靜下來，才有可能吸收到相關(guān)的能量,。

人都是喜歡奉承的,，還有就是畏懼強大的。

所以古今以來帝王的馭人之道都是恩威并施的,。也就是帝國主義善于使用的胡蘿卜加大棒,。

對于自己的養(yǎng)生也要這樣,，

時刻給自己戴小高帽，提醒自己是最強大的,，灌輸自己,，加強自己的心理暗示。

還要時刻提醒自己,，注意周圍威脅自己的種種因素,，

做到提前預(yù)防和處理。

做好自己的上醫(yī),，把一切不安定因素消滅在萌芽狀態(tài)之中,。

世界上能夠增加自己生命能量的功法和做法有好多。但是,，能夠做到精髓的反而是不多,，可以說是少之又少。

只要是能夠使自己平時的行為準則盡量的符合養(yǎng)生的要求,，

讓自己形成強大的意識流,，逐漸的自然不自然的符合養(yǎng)生之道。

就會讓你的一舉一動都自然的能夠吸收到大自然的精華,，

進而吸收到外界的能量,。

就是最好的養(yǎng)生了。

我們不必苛求的太多,，只要有一個適合自己的,，能夠是自己受益的，就足矣足矣啊,。