 春節(jié)為什么要貼門神?貼門神是很多地方過春節(jié)的習(xí)俗，那么春節(jié)為什么要貼門神呢?關(guān)于春節(jié)貼門神的說法有很多,，今天小編為您介紹春節(jié)為什么要貼門神,，一起來看看貼門神的來歷吧! 春節(jié)為什么要貼門神? 我國各地過年都有貼門神的風(fēng)俗。最初的門神是刻桃木為人形,，掛在人的旁邊,，后來是畫成門神人像張貼于門。 門神是道教和民間共同信仰的守衛(wèi)門戶的神靈,，舊時人們都將其神像貼于門上,，用以驅(qū)邪辟鬼，衛(wèi)家宅,，保平安,，助功利，降吉祥等,，是民間最受人們歡迎的保護神之一,。 門神之神誕之日為正月十五日，民間多有在新春時節(jié),，祭祀門神并於大門口張貼(以進門者為視角,，貼于門兩側(cè)，畫中門神以對臉相視為正確的傳統(tǒng)貼法,，反之則為民間流傳的“貼錯門神”)門神的習(xí)俗,。 關(guān)于門神的來歷，戰(zhàn)國時代的一部著作里有這樣一個神話記載,，東海度朔山中,，有一棵盤曲3000里的巨大的桃樹，其枝伸向東北方的鬼門,，所有的鬼怪來往皆從此出入,。樹下有二神，一名神荼,，一名郁櫑,，專門監(jiān)視鬼的行為，發(fā)現(xiàn)哪個鬼胡作非為,，便用草繩捆起來喂老虎吃,。于是，人們就在兩塊桃板上,，畫上神荼和郁櫑的像,。置以門側(cè)，以御百鬼騷擾,。這是傳說中最早出現(xiàn)的門神形象,。 經(jīng)過歷代演變，門神的內(nèi)容也不斷發(fā)生變化。唐代的門神已不是神荼,、郁櫑,，而換成了秦瓊和尉遲敬德。 秦叔寶,、尉遲恭二門神,，是民間流傳最廣、影響最大的武將門神,，至今興盛不衰,。二門神像的樣式也最多，有坐式,，有立式,，有披袍，有貫甲,，有徒步,，有騎馬，有舞鞭锏,，有執(zhí)金瓜,，還有對秦瓊、對尉遲(即一對門神都是秦瓊或尉遲敬德一人,，分畫兩幅成為一對)等多種,。在二門神的兩旁，有時還貼上這樣一副對聯(lián)：昔為唐朝將;今作鎮(zhèn)宅神,。 相傳有一次唐太宗李世民因惡夢而生病,，半夜三更時分，常聽到鬼叫,。這事被大臣們知道后,，秦叔寶聞言奏請?zhí)谠蕼?zhǔn)，他愿與尉遲恭戎裝執(zhí)劍,，立于門外伺護,。當(dāng)夜李世民即能入睡了。一連數(shù)夜,，安然無事,。 李世民稱贊秦叔寶與尉遲恭說：“你們二位真是門神呀,?！痹诟屑ぶ啵钟X兩位將軍守夜太苦,，于是就命畫師給二人畫像,，將畫像懸于皇宮左右，以替代兩位將軍。至此后,，再無鬧鬼之事,。 后世人不知李世民因視聽幻覺而生病的原因，以為貼門神就可鎮(zhèn)邪驅(qū)祟,，保家平安,，于是就沿襲了李世民的作法，過年時將秦叔寶與尉遲恭的畫像作為門神貼在門上鎮(zhèn)宅護院,。后來人們又推而廣之,，不僅僅只貼秦叔寶與尉遲恭的畫像，也貼哼哈二將或其他古代武將了,。此習(xí)一直延續(xù)至今,。  門神分三類，不同建筑“門神”有講究 為了祈求一家的福壽康寧,，許多地方的人們還保留著貼門神的習(xí)慣,。據(jù)說，大門上貼上兩位門神,，一切妖魔鬼怪都會望而生畏,。 據(jù)資料記載，門神形象一般被劃分為三類,，即文門神,、武門神、祈福門神,。文門神即是身著朝服的文官,，武門神即武藝高強的武將形象，祈福門神即為福,、祿,、壽三星。 而門神還因建筑類別的不同,，讓其看守的大門也相當(dāng)講究,。如，民宅門神多是神荼和郁壘,，佛寺中的門神為四大天王,，帝廟門神為“雙護太監(jiān)”，衙署門神則為朝官和武將,，神廟門神多為尉遲恭和秦叔寶,。而在泉州的東西塔中還有一對守塔門神為哼哈二將。 在大戶人家,，以及農(nóng)村的院門外一般貼武門神,，如神荼,、郁壘，秦叔寶,、尉遲恭,，趙匡胤、李克用,，張飛,、關(guān)羽等武將;有影壁的還要在影壁沖街門的一面貼上鐘馗;而文官門神主要貼于院內(nèi)堂屋門上，以天官居多,，最受百姓歡迎,。 有的門神畫中天官慈祥地攜帶五個童子，五童子手中各持鮮桃,、石榴,、佛手、春梅和吉慶漁燈,，俗稱“五子登科”,。另外還有文財神、五路財神,、麒麟送子,、加官俸祿等，都為百姓喜聞樂見,。 |
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