首先,必須明確一個散文寫作觀念,即散文的唯一內(nèi)容和對象是作者的感情體驗,。有了散文的內(nèi)在結(jié)構(gòu)——感情體驗,只要再明確外在結(jié)構(gòu)的核心就可以寫好散文,。外在結(jié)構(gòu)的核心是細節(jié)。散文和小說一樣,建立在細節(jié)的描寫和敘述的基礎(chǔ)上,但細節(jié)的排列組合方式不同,?？梢哉f,小說組合細節(jié)是“以盤盛珠”,而散文則是“以線穿珠”。小說的“盤”是一個社會的橫切面,具備沖突,各種階層,、力量的人物或隱或顯,而細節(jié)只能在這樣的“盤”中有機地展開,。散文的“線”,就是感情體驗,或多或少,隨手拈來,任情揮灑——以感情體驗的表現(xiàn)為準。由此,我們說散文(應(yīng)稱藝術(shù)散文),是最自由的文體,散漫如水,手法靈活,。

只要弄清這些,寫真實自我及由此生發(fā)的個性口語,、感情體驗和細節(jié)描寫,就掌握了散文寫作的要領(lǐng),什么章法(如文眼)、意境等等一般化認識都不必過于拘謹?shù)貙W(xué)習(xí),其他文體理論知識和寫作基礎(chǔ)理論都會講到,。

散文主要分為記敘散文和抒情散文(仍按傳統(tǒng)的不明確的說法)兩種,。下面將兩種散文的模式列出,供初學(xué)者和高等教育應(yīng)試者選擇使用。

散文寫作模式

記敘散文模式

開頭

①感情化語言概括敘述“我”和該人,重點在后,介紹該人,如肖像描寫,。②兩者關(guān)系及該人精神特質(zhì)的議論,。

中間

一種情況:一件事,。從開頭、發(fā)展到結(jié)尾,細致敘述和描寫,。另一種情況:幾件事,。每件事即每層次前,可以用對該人精神特質(zhì)的一個因素領(lǐng)起,以對該人的感情體驗及整體議論來貫穿幾件事。

結(jié)尾

①重申特質(zhì),照應(yīng)開頭,。②深化感情關(guān)系,發(fā)出感慨,。

抒情散文模式

開頭

①敘述自己與景物的關(guān)系。②議論景物和自己,。

中間

①描寫景物,分出層次,細致動人,。②發(fā)揮聯(lián)想。

結(jié)尾

散文寫作特點

(一)精于立意

“凡文以意為主”,。散文的“意”是存在于深厚的生活土壤和浩瀚的生活海洋中的,。要獲得它,必須依靠我們對生活的深入觀察、感受,、理解。因此,散文立意只要從生活實際出 發(fā),憑著鮮明的感受,鋒銳的觀察能力,同人民同時代共同跳動的脈博,深厚的感情,豐富 的想象,深沉的思索,就會感到我們生活中洋溢著的詩意,。這詩意,就是使我們心靈受到觸 動的東西,使我們眼睛豁然開朗的東西,思想突然升華的東西,感情更為純潔的東西,它就 詩的靈感,。我們要為自己的散文立意就要趕緊捕捉住它。因為這里面有心靈的顫動,思想的 閃光,。劉白羽說:“哪怕是微弱的閃耀也比沒有閃耀要好,這才不是一般的照相,這才是文 學(xué),。”

譬如,一個作家去看茶花,品種繁多,美不勝收的茶花引起了他的思索:“茶花是美啊,。 凡是生活中美的事物都是勞動創(chuàng)造的,。是誰白天黑夜、積年累月,拿自己的汗水澆著花,象 撫育自己兒女一樣撫育著花秧,終于培養(yǎng)出這樣絕色的好花?應(yīng)該感謝那為我們美化生活的 人,?！边@就是思想的閃耀,作家十分寶貴它,就及時把這個意思記下來。后來,他聽一位花 匠介紹一種茶花說:“這叫童子面,花期遲,剛打開骨朵,開起來顏色深紅,倒是最好看的,?！?并沒有引起思索,但他是記住這種茶花的名稱的。過了一會,恰巧一群小孩也來看茶花,這 事引起了作家的注意,他看見孩子們一個個仰著鮮紅的小臉,甜蜜蜜地笑著,唧唧喳喳叫個 不休,心靈猛然一顫,不禁脫口說出:“童子面茶花開了,?！倍ń陈犃诉@話省悟后說:“真 的呢,再沒有比這種童子面更好看的茶花了?！边@話使得一個念頭突然跳出他的腦海,他說:“我得到一幅畫的構(gòu)思,。如果用最濃最艷的朱紅畫一大朵含露乍開的童子面茶花,豈不正可 以象征著祖國的面貌?”于是,作家就把看茶花引起的感受、思索寫成一篇文情并茂的散文 《茶花賦》,。這個作家就楊朔,。而讀者,、評論者通過閱讀就可以悟出作家寫此文的立意:歌 頌如花的祖國,歌頌美化祖國的勞動人民。

(二)善于構(gòu)思

構(gòu)思是寫作者對生活素材進行去粗取精,、去偽存真,、由此及彼、由表及里的加工,、提煉 的過程,。寫作者要在構(gòu)思中為散文的思想內(nèi)容尋找盡量完美的藝術(shù)形式,使思想性與藝術(shù)性 達到和諧的統(tǒng)一。因此,構(gòu)思要解決立意,、選材,、創(chuàng)造意境、確定體裁,、基本手法,、布局謀 篇等問題。這里著重講講確定體裁,、尋找線索,、創(chuàng)造意境三個問題。

第一,、確定體裁,。散文的體裁靈活多樣。我們有了一個好的意思(思想),并且選取了 表現(xiàn)這一意思(思想)的材料,那么就要考慮:是寫成書信體,還是寫成日記體?是寫成隨 筆,還是寫成偶感?是寫成游記,還是寫成回憶錄?是寫成序或跋,還是寫成讀后感?確定 具體體裁的原則是內(nèi)容決定形式,形式為內(nèi)容服務(wù),。譬如到蘇州旅游之后,你感到要向父母 報告一下自己的游蹤和觀感,你就可以寫成書信;你在游玩中遇到一些使你感動的人或事, 你就可以寫隨筆,、漫錄;你在游玩虎丘、獅子林,、寒山寺,、西園、留園等地之后,覺得寒山 寺的鐘特別吸引人,并引起你的遐思,你就可以寫成如《社稷壇抒情》那樣詩意濃郁的抒情 文;你如果是舊地重游,吃到蘇州某種土特產(chǎn)而憶起往事,則可以偏重于回憶,寫成《小米 的回憶》那樣的回憶式的散文……總之,要根據(jù)立意內(nèi)容來確定表現(xiàn)形式--具體的體裁,。

第二,、尋找線索。散文的材料應(yīng)該是很“散”的,每一個材料都是一顆珍珠,但這些珍 珠互相之間有內(nèi)在的聯(lián)系,我們寫作者要尋找一根線,用筆作針,將這些散亂的珍珠穿起來, 成為一串光彩奪目的珠圈,、項鏈,。那末,有哪些東西可以作為線索呢?

一是感情線索。我們的感情在生活中發(fā)生變化,如由厭惡到喜愛,或從喜歡到厭惡,就 可以用這條感情的線索把一些似乎沒有關(guān)聯(lián)的材料聯(lián)結(jié)起來,。如楊朔寫《荔枝蜜》就是利用 感情線索,才把兒時記憶,、從化療養(yǎng)、荔枝樹林,、蘇軾詩詞,、喜嘗蜂蜜、參觀蜂場、贊揚蜜 蜂,、農(nóng)民勞動和夜晚夢蜂等事串連起來的,。

二是事物線索。如曹靖華在日常生活中感受到:今天仍然需要發(fā)揚延安時期“小米加步 槍”的艱苦奮斗精神,就搜羅記憶中有關(guān)小米的往事,用小米把發(fā)生在不同地點,、不同時間,、不同情況下的事件組合在一起。許多托物詠志的散文也是以物為線索的,如茅盾的《白楊禮贊》,。

三是人物線索,。如寫某一個人物在不同時間、不同地點的活動,可以用這個人物作為線 索串連起來,也可以用另一個人物把不同時間,、不同地點,、不同人物、不同內(nèi)容的事物串連 起來,。這個人物還可以是寫作者本人——“我”,。

四是思緒線索。如面對某一事物,、景物沉思遐想,“鶩趨八極,心游萬仞”,“觀古今于 須臾,撫四海于一瞬”,“籠天地于形內(nèi),挫萬物于筆端”,。就能通過聯(lián)想與想象,把有關(guān)的 材料組織在一起,表達原定的主題思想。如秦牧的《土地》,、楊朔的《海市》,、賈平凹的《丑 石》等。

五是景物線索,?！耙磺芯罢Z皆情語也”,。通過景物描寫,在寫景中融進寫作者的思想感情,。如《天山景物記》、《西湖即景》,。

六是行動線索,。如游記以游程行蹤為線索。劉白羽寫《長江三日》就以游程為主線來寫, 當(dāng)然,全文還有一條哲理性的思緒線索:“戰(zhàn)斗——航進——穿過黑夜走向黎明”,。

“文無定法”,散文的線索很多,以上六種線索是較為人們常用的,。

第三、創(chuàng)設(shè)意境,。散文的意境是情和景的交融,是意和境的統(tǒng)一,是作者浸透了時代精 神的主觀感情,、意志與自然環(huán)境和社會環(huán)境的統(tǒng)一。意是靈魂,境是血肉,。意高則境深,意 低則境淺,。散文的這種意境應(yīng)是詩的意境,即所謂“詩情畫意”。它是可以捉摸的,可以感 受的,是物質(zhì)的,形象的,但它又是動人心弦的,震顫魂魄的,是精神的,性靈的。如朱自 清寫《荷塘月色》,全篇著力于“淡淡的情趣’,順著沿路走來,、佇立凝想的線索,通過描繪 使小路,、荷塘、花姿,、月色,、樹影、霧氣,、燈光……色彩斑爛,可見可感,而葉香,、蛙鳴、 蟬聲,又可味可聞,。更加上心情的抒寫,巧妙的譬喻,創(chuàng)造出一種淡雅,、閑靜、情景交融的 意境,。這種優(yōu)美的意境,正是散文寫作者要努力追求,、刻意創(chuàng)造的。

構(gòu)思方法可以向前人借鑒,更需自己創(chuàng)新,。過去就有一個青年作者發(fā)明出一種“散文快 速構(gòu)思法”,為《青春》,、《采石》等刊物的編輯所重視。

(三)巧于布局 ,。散文一般篇幅短小,布局有方便的地方,但要布局得好,卻因篇幅短小而有其難處,。這 猶如一座大山上有小堆的亂石,常常無損大山的壯觀。但是一個小園中有一堆亂石,就很容 易破壞園林之美,。因此,散文的布局--結(jié)構(gòu)十分重要,。參觀蘇州園林,從它精巧的建筑布 局上,我們可以得到啟示,可以借鑒它的園林建筑布局來考慮散文的布局。葉圣陶在《蘇州 園林》中寫道,蘇州園林建筑的設(shè)計者和匠師們“講究亭臺軒榭的布局,講究假山池沼的配 合,講究花草樹木的映襯,講究近景遠景的層次,?？傊?一切都要為構(gòu)成完美的圖畫而存在, 決不容許有欠美傷美的敗筆?！弊鳛樯⑽牡膶懽鱽碚f,也要這樣講究材料的布局,、配合、映 襯,、層次,。蘇州園林不講究對稱,但散文布局有時則需講究對稱,或?qū)Ρ取Ｈ~圣陶又說:“蘇 州園林在每一個角度都注意圖畫美,?！蹦敲?散文的整體布局要講究藝術(shù)性,它的局部的布 局不是同樣要講究藝術(shù)性嗎? 至于布局的具體方法是很多的,前面講的線索問題也與布局有關(guān)。這里可以著重提一下 的是:不少散文的布局都要巧設(shè)文眼,開頭往往似談家常,結(jié)尾則加以深化,畫龍點睛, “卒章顯其志”,并且首尾呼應(yīng),通體一貫,有機結(jié)合,。初學(xué)散文寫作,不妨學(xué)習(xí)這種布局 的方法,。

(四)明于斷續(xù) ,。散文要“散”得起來,除了選材要有技巧之外,就是在敘寫上要注意斷續(xù)的技巧。明于 斷續(xù),才能使散文的行文上揮灑自如,。賈平凹說:“記住:越是你知道多的地方,越要不寫 或者寫得很少;空白,這正是你要寫的地方呢,。”他認為,“講究了‘空白’處理,一是散文 可以散起來,斷續(xù)之,續(xù)斷之,文能‘飛起’,神妙便顯也,。二是散文可以含蓄起來,古人 也講過:意在筆先,故得舉止閑暇,看似胡亂說,骨子里卻有分數(shù),。”