所謂散文,,從廣義說,,是與詩(shī)歌、小說,、戲劇相并列的一種文體,;從狹義說,是一種自由,、靈活,,短小精悍,表現(xiàn)真人真事真實(shí)感情的文體,。
感情充沛, 沒有感情就不稱其為散文,。散文對(duì)作者主觀感情的要求是所有文體中僅次于詩(shī)歌的。散文一般的寫作規(guī)律是:對(duì)事物,、人生,、景物突然有了感悟,感悟深入升華,,敷衍成文,。這感悟就是散文的意味之本,是散文的中心立意,??墒且憩F(xiàn)這樣的中心立意,就是抒情,。所以好的散文,,記敘、議論都帶有強(qiáng)烈的感情,,字里行間都滲透著感情,。 一、 精于立意散文的立意其實(shí)就是散文的感悟,,有感悟才有散文的寫作,。散文的立意要求獨(dú)特,就是說作者的感悟是體現(xiàn)作者的獨(dú)特情志,、獨(dú)特感受,、獨(dú)特體驗(yàn)的感悟,是他人所不能產(chǎn)生的精神產(chǎn)生,。依靠對(duì)生活的深入觀察,、感受、理解,。散文立意只要從生活實(shí)際出發(fā),,憑著鮮明的感受,,敏銳的觀察能力,同人民同時(shí)代共同跳動(dòng)的脈搏,,深厚的感情,,豐富的想象,深沉的思索,,就會(huì)感到我們生活中洋溢著的是詩(shī)意,。這詩(shī)意,是使我們心靈受到觸動(dòng)的東西,,使我們眼睛豁然開朗的東西,,思想突然升華的東西,感情更為純潔的東西,,它就是詩(shī)的靈感,。我們要為自己的散文立意去努力捕捉這各心靈的顫動(dòng),思想的閃光點(diǎn),。 二,、善于構(gòu)思構(gòu)思是寫作者對(duì)生活素材進(jìn)行去粗取精、去偽存真,、由此及彼,、由表及里的加工、提煉的過程,。如何尋找線索:散文的材料是很“散”的,,每一個(gè)材料都是一顆珍珠,但這些珍珠互相之間有內(nèi)在聯(lián)系,,我們要尋找一根線,,用筆作針,將這些散落的珍珠穿起來,,成為一串光彩奪目的珠圈,、項(xiàng)鏈。 哪些東西可以作為線索:(六種常用的線索)一是感情線索,。我們的感情在生活中發(fā)生變化,,如由厭惡到喜愛,或從厭惡到喜歡,,就可以用這條感情的線索把一些似乎沒有關(guān)聯(lián)的材料聯(lián)結(jié)起來,。如楊朔的《荔枝蜜》。 二是事物線索,。把發(fā)生在不同地點(diǎn)、不同時(shí)間,、不同情況下的事件組合在一起,。許多托物詠志的散文就是以物為線索的,。三是人物線索。如寫某一個(gè)人物在不同時(shí)間,、不同地點(diǎn)的活動(dòng),,可以用這個(gè)人物作為線索串連起來,也可以用另一個(gè)人物把不同時(shí)間,、不同地點(diǎn),、不同人物、不同內(nèi)容的事物串連起來,。這個(gè)人物還可以是寫作者本人“我”,。四是思緒線索。如面對(duì)某一事物,、景物沉思暇想,,通過聯(lián)想和想象,把有關(guān)的材料組織在一起,,表達(dá)原定的主題思想,。五是景物線索。通過景物描寫,,在寫景中融進(jìn)寫作者的思想感情,。 六是行動(dòng)線索。如游記以游程行蹤為線索,。 三,、創(chuàng)造意境散文的意境是情與景的交融,是意與境的統(tǒng)一,,是作者浸透了時(shí)代精神的主觀感情,、意志與自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的統(tǒng)一。散文的這種意境,,應(yīng)是詩(shī)的意境,,即所謂 “詩(shī)情畫意”。散文應(yīng)該創(chuàng)造出一種淡雅,、閑靜,、情景交融的意境。巧于布局:不少散文的布局都要巧設(shè)文眼,,開頭往往似談家常,,結(jié)尾則加以深化,畫龍點(diǎn)睛,,并且首尾呼應(yīng),,通體一貫,有機(jī)結(jié)合,。明于斷續(xù):散文要散得起來,, 除了選材要有技巧之外,,就是在敘寫上要注意斷續(xù)的技巧。是于斷續(xù),,才能使散文的行文上揮灑自如,。
四、感情具體 ,。散文以感悟?yàn)殪`魂,,但感情是什么,得在文章中說明白,。有些散文含蓄,,不明說感悟,但文章中的景致,、人物,、事件均可以指向感悟。感悟的清楚明白如同記敘文的主題一樣,,要明白暢曉,,讓人覺得可喜,引人思考,,同時(shí)要清楚的出現(xiàn)在文章中,。散文和記敘文的最大區(qū)別:散文中所寫的人生、自然,、事件,、景物等,都從自身感悟出發(fā),,是作者對(duì)事物特殊意義和美的發(fā)現(xiàn),。這種發(fā)現(xiàn)是知覺、思維,、感覺的綜合思維結(jié)果,,體現(xiàn)了作者的深思妙悟,是散文的情,、理,、意、味,。而記敘文是記錄生活中的人和事,,并不從作者的感悟出發(fā)。
散文的取材十分廣泛,,人間萬像,、宇宙萬物、各色人等,、宏觀微觀無不涉及,,而這些材料一旦出現(xiàn)在文章中,,就立即刻上了作者的主觀感悟,,代表著作者的人生經(jīng)驗(yàn),、觀點(diǎn)感受。所以,,同樣的材料,,不同的作者所看到的內(nèi)涵是不同的。這里,,我們把散文的取材叫“形”,,把作者的感悟叫“神”。 散文的文體特點(diǎn)就是:形散神聚,。即所有的材料經(jīng)過作者巧妙的構(gòu)思聯(lián)想,,這些看似無關(guān)聯(lián)或關(guān)聯(lián)不緊密的材料(形散),但它們都指向同一主旨,。這就是散文形散神聚的好處,,可以讓文章活潑靈動(dòng),變化多端,。散文的寫法較其他文體更活潑自由,,不拘一格。常見的方式是抒情,,即使是記敘,,也是帶有強(qiáng)烈感情的。散文常把記敘,、抒情,、議論等融為一體,夾敘夾議,。散文的結(jié)構(gòu)追求自然而然的境界,。在材料選取上,一般運(yùn)用聯(lián)想手法,。 總體來看,,抒情的散文有時(shí)氣勢(shì)磅礴,有時(shí)低吟輕唱,;記敘的散文如詩(shī)如畫,,曲徑通幽;議論的散文情真意切,,精彩紛呈……但是不管作者怎樣安排文字,,怎樣組織材料,歸根結(jié)底還是為了表達(dá)他對(duì)人生或自然的特殊感悟,。入筆細(xì)微,,以小見大,。一般的散文寫作,我們可以從細(xì)小的方面入筆,,做到以少勝多,,以小見大。實(shí)際上,,生活中的一件小事,,一涕一笑;事物中的一枚葉片,、一粒沙土……都可以體現(xiàn)出大的主題,。對(duì)于一個(gè)有心人來說,這些小的事物同樣可以寫出好的文章,。夾敘夾議,,感情真實(shí)。不論何種感情,,都要真實(shí)的表現(xiàn)出作者的狀況,。散文因?yàn)橛袑?duì)生活和事物的感悟,就得有夾敘夾議的的表達(dá)方式,。 散文具有記敘,、議論、抒情三種功能,,與此相應(yīng),,散文可分為記敘性散文、抒情性散文和議論性散文三種,。 ⒈記敘散文 以記敘人物,、事件、景物為主的散文,,稱為記敘散文,。記敘散文敘事較完整,寫人人物形象鮮明,,描寫景物傾注作者的情感,。這類散文與短篇小說相似,但又有明顯的區(qū)別,。就敘事而言,,散文所述的事件不要求情節(jié)完整,更不追求曲折變化,,而小說對(duì)敘事的要求要較散文高得多,;另外,散文在敘事的時(shí)候需要飽蘸情感,小說的情感則主要由人物體現(xiàn)出來,,不須作者明確抒發(fā),。就寫人而言,小說要求努力塑造典型人物形象,,典型人物是作者虛構(gòu)出來的,。而散文中的人物則是在真人真事的基礎(chǔ)上,進(jìn)行某些剪裁加工,,注重對(duì)人物進(jìn)行寫意式的描繪,。根據(jù)該類散文內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)不同,又可將它區(qū)分為記事散文和寫人散文,。偏重于記事的散文以事件發(fā)展為線索,偏重對(duì)事件的敘述,。它可以是一個(gè)有頭有尾的故事,,如許地山的《落花生》,也可以是幾個(gè)片斷的剪輯,,如魯迅的《從百草園到三味書屋》,。在敘事中傾注作者真摯的感情,這是與小說敘事最顯著的區(qū)別,。偏重于記人的散文,,全篇以人物為中心。它往往抓住人物的性格特征作粗線條勾勒,,偏重表現(xiàn)人物的基本氣質(zhì),、性格和精神面貌,如魯迅《藤野先生》,。人物形象是否真實(shí)是它與小說的區(qū)別,。另外,這類散文中還有一種偏重于描寫景物的一類,,這種散文描寫一地的景物,,除一些風(fēng)土志以外,主要是游記性散文,。它的內(nèi)容十分廣泛,,山川景色、風(fēng)俗民情,、名勝古跡都屬記游范圍,。游記散文最主要的特點(diǎn)是:作品所描寫的景物必須完全真實(shí),不允許夸飾和虛構(gòu),;但又不是照相似的實(shí)錄,,而是作者融情于物,達(dá)到情景交融。
⒉抒情性散文
主要用以抒發(fā)作者主觀情感的散文叫抒情散文,。富有情感是所有散文的共同特征,,但與其他散文相比,抒情散文情感更強(qiáng)想象更豐富,,語(yǔ)言更具有詩(shī)意,。抒情散文主要用象征、比興,、擬人等方法,,通過對(duì)外在形象的描繪來傳達(dá)作者的情思,因此借景抒情和托物言志是這類散文最常用的手法,。而直抒胸臆的方法,,在文章中可以出現(xiàn),但通篇用此一法者并不多見,。 托物言志式散文,,即象征性散文,作者將情感融于某個(gè)具有象征意義的具體事物,,借助象形聯(lián)想或意蘊(yùn)聯(lián)想把主觀情感表現(xiàn)出來,。如楊朔的多數(shù)散文,矛盾的《白楊禮贊》等,。 借景抒情的散文,,將感情寓于景物之中,賦景物以生命,,明寫景,,暗寫情,做到情景交融,,情景相生,。如朱自清的《荷塘月色》、劉白羽的《日出》等,。 ⒊議論性散文 以發(fā)表議論為主的散文稱為議論散文.它與抒情散文一樣注重情感的抒發(fā),,不同的是議論散文重于理智,抒情散文重于感情,。它又不同于一般的議論文,,用事實(shí)和邏輯來說理,而主要用文學(xué)形象來說話,,是一種文藝性的議論文,。 它既有生動(dòng)的形象,又有嚴(yán)密的邏輯,;既要以情動(dòng)人,,又要以理服人;融形、情,、理于一爐,,合政論與文藝于一體。魯迅先生的雜文,、陶鑄的《松樹的風(fēng)格》等都是典型的議論散文,。 |
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