王獻之（344—386）,，字子敬，王羲之第七子,，因善書且與其父一脈相承,，故與王羲之并稱為“二王”,，所書小楷作品僅有《洛神賦十三行》250個字傳世?！堵迳褓x》文辭為三國魏曹植所撰,，王獻之所書《洛神賦》至唐時已經(jīng)殘缺。唐人臨摹本有柳公權(quán)跋語：“子敬好寫《洛神賦》,，人間合有數(shù)本,，此其一焉?！蔽淖謨H有13行,，故知真跡在唐時已殘缺，但在宋元尚有流傳,，后散失,。傳世刻本主要有兩類，一為從真跡摹刻,，一為從唐臨本摹刻,。后世從此兩類繁衍翻刻的版本繁多，比如據(jù)傳南宋賈似道依真跡摹勒刻石,，因石質(zhì)溫潤,，色如碧玉，故稱“玉版十三行”,；又如依唐臨本傳世的即柳公權(quán)題記本?，F(xiàn)今所售《洛神賦十三行》字帖，一般都把“玉版”和“唐臨本”同時刊出,，前者因石質(zhì)剝落破損,，線條較細，字跡較模糊,，后者線條溫潤,，字跡清晰，二者均可參照臨習,。

王獻之小楷《洛神賦》,，從溫潤細膩、峻拔流美的氣格來看,，頗得其父的心法要訣,，但又靈性穎出，創(chuàng)變有成,，一改王羲之“內(nèi)”筆法為“外拓”筆法,，更講求作品的遒麗、峻逸,、疏朗之美,。整體筆法縱有行,、橫無列，行距緊密,，若有若無,；字距或密或疏，或大或??；字形或扁或長，或?qū)捇蛘?，偃仰起伏,，左右伸展。全篇左顧右盼,，攜手聯(lián)袂,，如仙女漫步，珠散玉盤,，極盡瀟灑之趣,、自然之妙。在結(jié)體上,，既靈動多姿又不失平正和諧,，既剛動挺拔又豐腴飽滿，既舒展開朗又中宮緊密,。在用筆上,，體現(xiàn)的是一種儀態(tài)美,、張力美,、飄逸美、神采美,。其點圓潤輕巧,，跳蕩鮮活（如“立”、“淑”）,；橫畫挺直,，短橫左輕右重，長橫左低右高,，收筆略帶向上回鋒之勢（如“甫”,、“棄”）；豎畫中鋒直下,，力貫始終,，長豎微呈弧意，如弓待發(fā),；撇畫逆鋒入筆,，調(diào)鋒左出,，如風拂柳葉，搖曳生姿,，又如高手弄刀,，力逼芒刃，而長短伸縮,，拿捏得不差分毫（如“拳”,、“吟”）；捺畫多挺括綿長,，超出字身寬度,，捺角較長，有曲有直,，直則修挺,，曲則峻逸，呈現(xiàn)開闊疏朗之美（如“陰”,、“余”）,；鉤、挑小而銳,、疾而實,，鋒芒外露而又蓄勢其中（如“兮”、“或”）,。

　　《洛神賦十三行》對后世影響深遠,，初唐楷書四家以及后來的趙孟頫、文徵明等,，都從中得到頗多滋養(yǎng),。歷代論者皆對其推崇備至，宋董逌《廣川書跋》云：“子敬《洛神賦》……字法端勁,，是書家所難,，……非善書者不能也?！蹦铣蚊鞯蹌段恼轮尽氛f：“獻之變右軍法為今體,，字畫秀媚，妙絕時倫,?！鼻宕Y驥在《續(xù)書法論·章法》中稱其“章法第一”。