  【傳統(tǒng)文化】 儒家六藝 中國古代儒家要求學生掌握的六種基本才能：禮,、樂,、射、御,、書,、數(shù)。出自《周禮·保氏》：“養(yǎng)國子以道,，乃教之六藝：一曰五禮,，二曰六樂，三曰五射,，四曰五馭,，五曰六書，六曰九數(shù),?！?br> 禮：禮節(jié)（即今德育） 樂：音樂 射：射箭技術 御：駕馭馬車的技術 書：書法（書寫，識字,，文字） 數(shù)：算法（計數(shù)） 六藝現(xiàn)代解釋 包括“禮,、樂、射,、御,、書,、數(shù)”等六種技藝。 何謂“禮”,？ 禮者,，不學“禮”無以立，《管子·牧民》所謂“倉廩實則知禮節(jié),，衣食足則知榮辱”,，民間婚嫁、喪娶,、入學,、拜師、祭祀自古都有禮樂之官（司禮）,，孔子上代屢為司禮之官,，孔子少即習禮，“為兒嬉戲,，常陳俎豆,，設禮容”（《史記·孔子世家》）在國家宗廟祭祀方面，古代官方常設太常寺,、祠祭署等禮儀衙曹,，設立讀祝官、贊禮郎,、祀丞等禮儀官,。如唐代設立有郊社、太樂,、鼓吹,、太醫(yī)、太卜,、廩犧六個部門,，明代則設置太常司，太常司設卿,，少卿,，丞，典簿,、協(xié)律郎,、博士，贊禮郎?，F(xiàn)代官方則設立外交部禮賓司（Concierge）負責國家之大禮,，主管國家對外禮儀事項。涉外酒店則專門設有首席禮賓司職位（Chief Concierge）,，負責酒店禮賓事務,。正式的首席禮賓司職業(yè)資格由國際金鑰匙組織認證,。 何謂“樂”？ 有“禮”則必有慶賀燕饗之“樂”,，有慶賀燕饗之樂則必有五音宮商角征羽伴奏,，古代政府設立掌管音樂的官吏，并負責負責宮中慶賀燕饗之樂,。歷史記載孔子主要有三位老師,，相傳曾“問禮于老聃，學樂于萇弘,，學琴于師襄”,。師襄, 春秋時期魯國著名樂官，孔子的老師之一,，孔子曾向他學習彈琴?！妒酚洝防镎f他“以擊磬為官,，然能于琴”。唐代的梨園則設立樂官,，由梨園教坊使,、梨園使、梨園判官,、梨園供奉官,、都都知與都知組成。現(xiàn)代音樂則早已發(fā)展為一種文化產(chǎn)業(yè),。 何謂“射”,？ 射，“射”乃中國古代六藝之一,，孔夫子在《論語》中說過,，「：“君子無所爭，必也射乎,，揖躟而升,，下而飲，其爭也君子,?！币虼耍吧洹辈坏且环N體育活動,，更是一種修身養(yǎng)性培養(yǎng)君子風度的方法,。中國古代的“射藝”包含兩個主要運動：射箭和彈弓，春秋時期還發(fā)明了弩,。其中射箭由于在軍事和狩獵活動中具有非常重要的作用,，因此在歷史上更受人們的重視,。考古工作者在山西峙峪人文化遺址,，曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)了一件距今兩萬八千年前的石箭頭,，這表明當時人類已經(jīng)在開始使用弓箭了。唐代武則天設立了武舉制度,，在武舉制度里規(guī)定了九項選拔和考核人才的標準,，其中五項是射箭，包括長跺,、馬射,、步射、平射還有筒射等等,。如今的“射”藝,，其實應該綜容古今，包含現(xiàn)代的手槍,、步槍,、等實彈射擊運動，也應該包括古代的射箭和彈弓,，射弩,。 何謂“御”,？ 御，“御”的范圍就是駕駛，但是無論在現(xiàn)代和古代,，都包含交通工具的“駕駛學”和政治,、領導,、和管理學領域的“駕馭學”,。中國古代著名的案例包括“趙襄王學御于王子朝”和“田忌賽馬”，這說明,，駕馭之術不僅僅是一種斗勇,，更是一種斗智，包含對某一問題在運籌學,、駕馭學,、領導學方面的綜合最優(yōu)化。 何謂“書”,？ 書,，“書”顧名思義，書畫藝術,，把書畫算作一種技藝就錯了,，中國的書畫不僅是一種高雅技藝，更是一種修心養(yǎng)性的工具和法寶，很多官僚寄情于書畫,，不僅僅是鍛煉技藝,，醉翁之意不在酒，留給讀者三思吧,。 何謂“數(shù)”,？ 數(shù)，即數(shù)學之數(shù),，現(xiàn)代已經(jīng)延伸為“數(shù)理化”之數(shù),。中國古代數(shù)學很早就已經(jīng)很發(fā)達，中國古代數(shù)學體系的形成以漢代《九章算術》的出現(xiàn)為重要標志,。古代數(shù)學家把數(shù)學的起源歸于《周易》以及“河圖洛書”,，如宋朝時期著名大數(shù)學家秦九韶說：“周教六藝，數(shù)實成之,。學士大夫,，所從來尚矣?！甲院訄D,、洛書闿發(fā)秘奧，八卦,、九疇錯綜精微，極而至于大衍,、皇極之用,，而人事之變無不該，鬼神之情莫能隱矣,?！?nbsp; 【儒學六經(jīng)】 即《易》《書》《詩》《禮》《樂》《春秋》的學說。 易：易經(jīng),； 書：尚書,； 詩：詩經(jīng)； 禮：禮記,； 樂：樂經(jīng),； 春秋：泛指歷史書籍，也有人認為是《春秋》 【漢字六書】 指漢字的六種造字方法：象形,、指事,、會意、轉注,、假借,、形聲。 1.東漢班周《漢書·藝文志》：“古者八歲入小學，故周官保氏掌養(yǎng)國子,，教之六書,，謂象形/象事/象意/象聲/轉注/假借，造字之本也,?！?/span> 2.鄭眾在《周禮·保氏》注中把六書定為“象形/會意/轉注/指事/假借/形聲?！?br> 3.許慎對六書作了比較詳細的解說：“周禮：八歲入小學,，保氏教國子，先以六書,。一曰指事,。指事者，視而可識,，察而見意,，上下是也。二曰象形,。象形者,，畫成其物，隨體詰詘,，日月是也,。三曰形聲。形聲者,，以事為名,，取譬相成，江河是也,。四曰會意,。會意者，比類合誼,，以見指偽,，武信是也。五曰轉注,。轉注者,，建類一首，同意相受,，考老是也,。六曰假借。假借者,，本無其字,，依聲托事，令長是也?！?br> 【六種字體】 王莽時六種字體,。 即古文（戰(zhàn)國時通行于六國的文字）、奇字,、篆書,、左書、繆篆,、鳥蟲書,。 【詩經(jīng)六義】 詩經(jīng)的六義有：風、雅,、頌,、賦、比,、興,。   '’'’  |
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