小學(xué)生自我意識的輔導(dǎo)是多方面的,，其中最為重要的是自尊的輔導(dǎo),。美國著名心理學(xué)家詹姆斯(W．James)認(rèn)為，自尊就是指個體的成就感,，或者說,，自尊取決于個體在實現(xiàn)其所設(shè)定的目標(biāo)的過程中對成功或失敗的感受?？梢娦W(xué)生自尊的輔導(dǎo),，關(guān)鍵在于幫助小學(xué)生獲得成功，體驗到成功的喜悅,，減少失敗的感受,。有許多心理學(xué)家認(rèn)為，自尊是由理想自我與現(xiàn)實自我共同構(gòu)成的,。所謂理想自我,，是指一個人希望自己成為什么樣的人的一種意象，這種意象并不是一種輕浮的,、根本達不到的幻想(如我想成為百萬富翁,，我想成為著名影星等)，而是一種想擁有某種特性的真誠愿望,。所謂現(xiàn)實自我，是指一個人對自己是否具有某種技能,、特征和品質(zhì)的主觀認(rèn)識,。當(dāng)理想自我與現(xiàn)實自我相一致時，自尊就是積極的,。相反,，當(dāng)理想自我與現(xiàn)實自我不一致時，自尊就是消極的,。

例如,，有這樣兩個學(xué)生，一個叫劉言,，另一個叫周紅,。劉言很看重學(xué)業(yè)上的成功，他的理想是長大后當(dāng)一名科學(xué)家,。同時,，他平時也努力學(xué)習(xí)，上課用心聽講，每次考試都能取得好成績,，是班里公認(rèn)的好學(xué)生,。與劉言不同，周紅很看重同學(xué)間的友誼,，希望自己的人緣非常好,，將來能夠成為班里所有同學(xué)的好朋友?？墒?，周紅的性格很內(nèi)向，不大愿意與同學(xué)們交往,，同學(xué)們也很少主動與他來往,，實際上，周紅在班里的朋友很少,。由于劉言同學(xué)的理想自我與現(xiàn)實自我是一致的,，所以，他的自尊較高,；而周紅同學(xué)的理想自我與現(xiàn)實自我有很大的差距,，所以，他的自尊相對較低,。

我們應(yīng)當(dāng)注意,，現(xiàn)實自我的獲得實際上是一個自我知覺的過程。人們在自我知覺的過程中通常會犯以下幾種錯誤,。

第一,，武斷推論，即沒有充分的依據(jù),，憑想當(dāng)然下結(jié)論,。比如，有些學(xué)習(xí)鋼琴的小學(xué)生,，只看到別人的成功,，而沒有看到別人付出的代價，以為只要自己學(xué)習(xí)鋼琴,，不付出代價也能獲得成功,。

第二，選擇性提取,，即只注意消極的信息,。比如，一個因為胖而自卑的女孩,，可能對別人挑剔的目光極為敏感,，卻對贊賞的目光非常麻木,。

第三，泛化,，即依據(jù)單一事件下結(jié)論,。比如，一個人的生活有學(xué)業(yè),、品德,、體貌、人際交往等很多方面,，卻只根據(jù)學(xué)業(yè)或體貌來給自己或他人下結(jié)論,。

第四，擴大,，即高估消極事件,。比如，和同學(xué)為一件小事吵架了,，事情并不嚴(yán)重,，卻總擔(dān)心給別人留下壞印象。

第五,，縮小,，即低估積極事件。有些成績不太好,，卻很有禮貌,、愛勞動的同學(xué)，總覺得不是教師和同學(xué)心目中的好學(xué)生,，因為他沒有看到好品質(zhì)的價值,。

第六，個人化,，即對消極事件采取個人負(fù)責(zé)的歸因風(fēng)格,，把不是自己的責(zé)任也攬到自己身上。例如,，考試成績不好,，有時是因為題目太難,，卻責(zé)備自己沒有學(xué)好,。

第七，二分思維,，即全或無的思維,，要么肯定，要么否定,，要么正確,，要么錯誤,，對自己、對他人總是做“好”與“不好”的簡單化評價,。以上這些錯誤都會導(dǎo)致自尊降低,。

為此，我們應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)小學(xué)生正確地認(rèn)識自我,，珍視自己所擁有的某種技能,、特性和品質(zhì)，從而有效地保護和提高自己的自尊,。