《三命通會》云：“古今高人達(dá)士,，稽考天數(shù),，推察陰陽，以太乙數(shù)而推天運(yùn)吉兇,，以六壬而推人事吉兇,，以奇門而推地方吉兇，以年月日時而推人一生吉兇,。如天罡,、淳風(fēng)、一行,、虛中輩,，無不奇中。

推算國家命運(yùn)以太乙和奇門為主,，另外還有星占術(shù),。太乙著重推算行年的吉兇，奇門著重方位的吉兇。但我認(rèn)為太乙數(shù)已失傳,，現(xiàn)在流傳的太乙數(shù)只是原太乙數(shù)的局部,。

而奇門遁甲則存在嚴(yán)重的誤用！“甲”,，小篆字形像草木生芽后所戴的種皮裂開的形象,，甲是一，是太極,，表示事物的開始狀態(tài),。一即一切，太極點含藏全息,。天干辛是第八位,，是甲的正官，所以辛即是宰相,。而庚是第七位,，是甲的七殺，是殺伐事物的,，所以庚即更,，是災(zāi)變的信息。遁甲即是避災(zāi)的意思（注：甲,，即一即零，屬于某一全息胚或者說全息基元的開始）,。而八門則是具體的方位,。

太乙和奇門使用的是極坐標(biāo)體系，九宮實際是中國九州,。這是古中國的大致范圍,。所以太乙和奇門是國家用來預(yù)測天運(yùn)和自然災(zāi)害的。由于奇門（主要指時家奇門）著重于方位吉兇,，所以在軍事作戰(zhàn)上有突出的意義,。今人用奇門來預(yù)測股票，似乎犯了路線錯誤,；用奇門來占卜人事,，實為得櫝棄珠也！嗚呼,！三式之學(xué),，如今皆用以占卜人事，失其大用也,！

占卜人事吉兇主要有六壬和六爻,。六爻是入門容易精通難，六壬是入門不易而占斷不難,。六壬儀軌繁瑣,，雖然有月將天將類神及各種層出不窮的神煞為預(yù)測增加了信息量,，但從另外一種角度講，卻為大家的學(xué)習(xí)與掌握提供了難度,。相對于六壬的復(fù)雜,，六爻確實要簡單些，這也為廣大易友降低了學(xué)易的難度,。這就是為什么占卜人事吉兇的法門以六爻為眾的緣故,。

六爻起源于周易與納甲。周易占卜本是正宗,，蓋儒家之源頭也,。六爻強(qiáng)化了周易的數(shù)理推算功能。而《周易尚氏學(xué)》則溯本追源,，還原了象占的功能,。如此象數(shù)理占備矣！　六爻是：

　　一,、六爻是我國傳統(tǒng)預(yù)測方法的一種,，往往和八字等同論。叫六爻基本是民間普及的叫法,，它的別名還有“火珠林預(yù)測”“納甲預(yù)測”“周易預(yù)測”等,，書本上多稱之為周易預(yù)測。

　　二,、六爻所以叫六爻基本上是從形上叫來的,。卦成后，它有六個爻位,，由于動靜不同的原因,，變化也就很多了。易有六十四卦,，一卦有六爻,。卦因為爻動又分主和變等，所以六爻的演化的繁復(fù)是不遜于八字的,。

　　三,、六爻成卦的方法也交多，在高手處更是隨意而為,。如：金錢起卦,，以蓍草起卦，聲音起卦,，名字起卦,，方位起卦等等，凡成有數(shù)，盡皆可為,。起了卦能做什么,？我們依照成卦的顯示，從象理數(shù)占上入手,，依爻與爻間的生克制化就能推算天地人間任何事物了（信否在您）,。

推人一生吉兇的命理預(yù)測學(xué)主要有兩種，一個老百姓都很熟悉的發(fā)祥于唐代的四柱八字,，另一個就是在北宋年代誕生的紫薇斗數(shù),。比較四柱與斗數(shù)預(yù)測法，四柱難入門,，但好精通,，而斗數(shù)是好入門，難精通,。

四柱八字主要圍繞陰陽五行十天干及十二地支的生克制化,，與二十多個神煞之間的關(guān)系分析判斷，甚至可以不使用神煞,，單看五行干支就可斷事,；而斗數(shù)除考慮陰陽五行強(qiáng)弱，落宮對命盤的影響之外,，還要將十四顆主星曜,，六顆輔星，六顆煞星,，三四十個雜曜,，三四十個流曜（神煞）統(tǒng)統(tǒng)放進(jìn)命盤中進(jìn)行分析比較，看會形成什么樣的格局再做評論,，一般初看格局容易，細(xì)出結(jié)論難,。推人一生吉兇的命理預(yù)測學(xué)以四柱八字為眾,。

《史記·日者列傳》記載：漢武帝時，有一次召集長安城著名的擇日家,，問某日可否娶婦,？五行家說可，堪輿家說不可,，建除家說不吉,，叢辰家說大兇，歷家說小兇,，天人家說不吉,，太一家則說大吉。各執(zhí)一理，爭得不亦樂乎,。最后漢武帝發(fā)話：“避諸死忌,，以五行為主?！边@才一錘定音,，解決了這場爭端。

“避諸死忌,，以五行為主”,，這句話也是中國術(shù)數(shù)學(xué)進(jìn)化發(fā)展的總綱領(lǐng)。中國術(shù)數(shù)學(xué)必將從繁雜的神煞學(xué)發(fā)展為以五行干支生克制化數(shù)理邏輯推算為主的獨(dú)特的東方學(xué)科,。走向數(shù)學(xué)化也就是走向科學(xué)化,。而經(jīng)得起實踐檢驗才能被廣大群眾接受。

中國術(shù)數(shù)學(xué)的發(fā)展,，任重而道遠(yuǎn),。需要更多的高級知識分子參與，特別是理工科的專家參與,，去粗存精,，去偽存真，早日使中國術(shù)數(shù)學(xué)進(jìn)入科學(xué)殿堂,。