貴州游一度被貴廣高鐵炒熱,，這片曾經(jīng)低調(diào)神秘甚至散發(fā)冷艷氣質(zhì)的土地,，我們又真的了解多少？小景今天帶大家走進(jìn)貴州岜沙苗寨,。
貴州 的青山綠水間隱匿著千百個少數(shù)民族的寨子,，你一定想聽聽關(guān)于 岜（Bia)沙苗寨 的故事，因?yàn)檫@里是中國公安部特批持槍的——中國最后一個槍手部落,。
岜沙其實(shí)讀成bia沙
岜沙,，其實(shí)是貴州從江縣下屬的一個部落，而且這里本來只有語言而無漢字,，所以雖然當(dāng)?shù)厝硕挤Q之為bia沙,，漢語里卻只能用音近的岜(ba)來替代,。
岜沙是侗語地名，苗語稱“分送”,。譯成漢語即“草木繁多的地方”,。
這里目前還剩下五個寨(大寨、宰戈新寨,、大榕坡新寨,、王家寨和宰莊寨)共計470余戶2200余人。
樹皮作瓦,，蘆笙為樂,，輕放這片安寧
岜沙其實(shí)是建立在一個很陡峭的山坡之上，從山頂上走下來,，一路會看到獨(dú)屬于這里的原生態(tài)生活方式,，這里古老的房屋屋頂是用樹皮蓋成的，這里的芭蕉樹又高又大,，這里時時聞得到清香的氣息,，這里有太多太多我們不曾見到過的花花草草。
這里無論男女都能歌善舞,，當(dāng)男人們吹起蘆笙,，女人們就會跳起歡快的蘆笙舞，在從林間,，在鳥鳴中,，雖然這里的語言和樂聲我們并不一定能懂得，但那份快樂可以傳遞,，可以感染到每一個人,。
bia沙男人的標(biāo)配：長槍和“護(hù)棍”
由于岜沙男人總是把長槍扛于肩上，因而岜沙苗寨也被譽(yù)為“中國最后一個槍手部落”,，這里地處偏僻,，受到外來文化沖擊較少，至今這里仍然保持著遠(yuǎn)古遺風(fēng)以及獨(dú)特的岜沙文化習(xí)俗,。
岜沙男人常常身著左衽右開圓筒扣黑色高腰衣,、以及大褲管的青布褲；發(fā)型則是這樣的,，四周剃光,，頂部頭發(fā)挽成鬏鬏(jiu)--稱為“護(hù)棍”；腰間挎刀以及繡花煙袋,，長槍扛于肩上,，火藥桶以及鐵砂壺系于腰間左側(cè)，這就是岜沙男人的裝束,。
至于其中的來歷,，長槍,、火藥桶以及鐵砂壺,，肯定與古時岜沙人狩獵有關(guān),，而森林之中，腰刀用于砍柴或者開路,，煙袋--休息時抽抽煙權(quán)且放松是也,！
據(jù)說，當(dāng)年蚩尤與黃帝征戰(zhàn)逐鹿,，失敗被殺,，其兄弟便率殘部向西南地區(qū)撤退，岜沙苗族的先祖就是遷徙的先頭部隊(duì),。岜沙人至今仍保存古代發(fā)式,、鐮刀剃頭、簡約婚俗,、樹葬等習(xí)俗,，被民俗和民族學(xué)者稱為碩果僅存的苗族遠(yuǎn)古遺風(fēng)保持者、“苗族文化的活化石”,。
bia沙女人的傳統(tǒng)：刺繡和腳籠
岜沙女人傳統(tǒng)裝束是這樣的,，上裝為對襟無領(lǐng)無扣緊身小袖衣，袖口衣擺均裝飾有花帶,，內(nèi)穿蠟染圍胸,，下穿蠟染百褶裙，左右兩邊裝飾以紅綠白布條,，套蠟染腳籠,。
當(dāng)然，岜沙女人擅長于刺繡織布等傳統(tǒng)手工藝,。岜沙的女人們手很巧,，那件美麗的侗衣就是她們一針一線縫制而成，經(jīng)過稍稍打聽,，一件漂亮的侗衣需要長達(dá)半年的時間才能夠完成,，我很幸運(yùn)能夠看到大家盛裝出席。
15歲成人禮,，用鐮刀剃頭
在岜沙,，每一個男孩子在15歲之前都要挑選一個日子舉行成人禮，在成人禮這天,，邀上三五好友上山打鳥,，下水摸魚，而族里的鬼師也開始為孩子的成人禮忙碌的準(zhǔn)
備起來,，那就是剃頭,，用一種你絕對想不出的方式,，一把神奇的鐮刀，千萬不要以為這是個多么特殊的工具,，只是一把村民們平日里用來割草的普通鐮刀罷了,。
鬼師將鐮刀磨快，孩子將頭發(fā)沾濕,，鬼師揮舞著那把巨大的鐮刀,，三下五除二之后，除了頭頂留下的頭發(fā)外,，周圍已經(jīng)光溜溜了,，隨后鬼師嫻熟的將頭頂?shù)念^發(fā)挽起，盤成一個護(hù)棍,。如此,，成人儀式完畢，父輩們會將自己親手制作或者祖上傳下來的土槍交給孩子,，如此世世代代的傳承下去,。
蕩秋千是表達(dá)愛情的儀式
岜沙人酷愛蕩秋千，他們在森林深處的大樹丫上系上長長的草繩,，起蕩時,，從高處坡上助跑，借助慣性拋向高處,，高者可拋到4,、50米高，的確很驚險,。
蕩秋千既是他們的娛樂體育活動,，也是男女表達(dá)愛情的一種方式，每年農(nóng)歷六月,，有個節(jié)日叫做“努牙會”,，意思是“吃新節(jié)”。
節(jié)日期間,，姑娘們盛裝打扮,，三五成群在林子里悠閑自得的蕩秋千，等著小伙子到來,，當(dāng)小伙子們出現(xiàn)后,，姑娘們把秋千蕩得老高，同時眼睛向下面的小伙子們頻送秋
波,，如果哪個小伙子被打動,，就會跳上秋千一起蕩，蕩得高蕩得久說明最情投意合,，情深處姑娘小伙跳下秋千手挽手走進(jìn)森林深處……
寨里人多姓“滾”
苗寨里德高望重的老人滾拉旺說,，寨里人多姓“滾”,，現(xiàn)在有478戶、2300多人,，男女各占一半,，也就是說有1000多名男性，不算小孩子,，每個男人都有一把槍,，應(yīng)該有火藥槍1000把左右,。
樹和太陽是村民信奉的神靈
這里的村民不信星座,，不信陰陽五行和風(fēng)水，他們信奉著最源于大自然的樹和太陽,。
一進(jìn)入寨門,，就會注意到村口的亭子里供奉著香火，村里長老告訴大家,，這里曾經(jīng)生長著一棵千年香樟樹,，是這寨子里的樹神，在那年毛主席逝世之際,，全國人民都選
了最好的木材送進(jìn)北京建造毛主席紀(jì)念堂,，于是村民們也忍痛將其砍掉送進(jìn)北京，而后就在樹神所在之地建造了這座亭子來紀(jì)念,，焚香祭拜,。
成片樹林是安睡的靈魂，生命的延續(xù)
岜沙是一個以樹為神的部落,，這里世代還沿襲著樹葬的習(xí)俗,，每當(dāng)村子里有小孩子出生，父母便會為孩子種下一片樹林,，伴隨著孩子成長的過程中,，在這片樹林中選一棵成長最好的做為孩子的生命樹，村子里的每一個人都有屬于自己那棵生命樹,。
每個人都會時時來祭拜屬于自己的生命樹,，一直到生命的終結(jié)，此時村民們便會齊力砍下這棵生命樹做為棺材,，然后在下葬的地方再種一下棵樹,，以此做為生命另一種形式的存在而延續(xù)，所以在岜沙沒有墳?zāi)?，更沒有清明節(jié),，只有成片成片的樹林，而這每一棵樹下都可以是一個正在安睡著的靈魂,。
