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在一次旅行途中，在讀一個(gè)解說《論語》的書,，讀到其中的一段,，覺得這段話對招聘很有啟發(fā)。這段話在《論語.為政篇》中,，文字如下： 子曰：“視其所以,，觀其所由，察其所安,，人焉廋哉,？人焉廋哉？”廋同搜,，是躲藏的意思,。這段文字的大意是，孔子說：“看他言行的念頭,，觀察他走過的道路,，了解他內(nèi)心安于什么，不安于什么,，那么，一個(gè)人怎么能躲藏得了呢,，一個(gè)人怎么能躲藏得了呢,？” 對招聘來說，口試過程中要要必需了解三個(gè)方面的題目： 一,、視其所以,，了解應(yīng)聘者言行的念頭。 一個(gè)最基本的需要了解的是了解其應(yīng)聘的念頭,。另外,，在聽?wèi)?yīng)聘者回答提問的過程中，要了解應(yīng)聘者語言的念頭,，這樣更有利于判定其真實(shí)性,。同時(shí)，口試官對其念頭的判定不能僅僅停留在應(yīng)聘者的語言上，更多的需要通過一些面談技巧了解其真實(shí)念頭,。比方應(yīng)聘者往往會說應(yīng)聘這個(gè)職位是為了更好地發(fā)展,，這是一個(gè)很抽象的謎底，口試官需要通過對應(yīng)聘者所處情況的判定,、細(xì)節(jié)的追問了解真實(shí)原因,。更廣泛地講，口試官還可以通過對應(yīng)聘者以往行為念頭來更加全面地判定應(yīng)聘者的素質(zhì),。 二,、觀其所由，了解應(yīng)聘者的過往經(jīng)歷,。 了解應(yīng)聘者學(xué)習(xí),、工作的經(jīng)歷是口試過程中的必需步驟。一方面是因?yàn)橐粋€(gè)人的過往經(jīng)歷會影響到他日后的發(fā)展,，如,，家庭教育，受教育的程度,，過往工作承擔(dān)的職責(zé)和習(xí)慣等都會影響一個(gè)人的做事方式,，經(jīng)驗(yàn)和潛力。另一方面,，在招聘中常用到的一個(gè)基本的假定是以往成功的人以后更輕易取得成功,。所以盡量招聘在以往的學(xué)習(xí)工作中有成功經(jīng)歷的人。 三,、察其所安,，了解應(yīng)聘者的內(nèi)心安于什么。 換個(gè)角度看,，實(shí)際是了解應(yīng)聘者內(nèi)心所追求的東西,，或者說是應(yīng)聘者的價(jià)值觀。價(jià)值觀是深層的東西,，假如一個(gè)人的價(jià)值觀與公司的文化相吻合,，公司的治理本錢和培訓(xùn)本錢也會降低。通過對應(yīng)聘者過往經(jīng)歷,，未來目標(biāo)和理想工作糊口狀態(tài)的了解來判定應(yīng)聘者的價(jià)值觀,。 以上三個(gè)方面用現(xiàn)代的詞分別是念頭、行為和價(jià)值觀,，這三個(gè)方面又是緊密聯(lián)系的,，念頭是產(chǎn)生行為的原因；行為是載體,，是事實(shí),，是念頭的結(jié)果,，是價(jià)值觀的表現(xiàn)形式；價(jià)值觀是最深層的東西,，是產(chǎn)生很多行為的根本念頭,。通過這三者的聯(lián)系可以更好地判定應(yīng)聘者是否老實(shí)，是否適合崗位的要求,。 “視其所以,，觀其所由，察其所安,，人焉廋哉,？”仔細(xì)想想，不得不佩服古人,，用寥寥數(shù)語便講出了深刻的道理,，令人回味。 |
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