孝和皇后像

    歐洲基督教屬下的宗教組織耶穌會(huì)的傳教士,，將產(chǎn)生于歐洲的油畫技藝傳到中國(guó)，這已經(jīng)是由實(shí)物和文獻(xiàn)所證明了的,。由于這些歐洲傳教士進(jìn)入了清朝的宮廷內(nèi)供職,，所以油畫首先是在清代的宮廷繪畫中出現(xiàn)。在供奉宮廷的數(shù)名歐洲傳教士畫家中,，以意大利人郎世寧（Giuseppe Castiglioe,，公元1688-1766年）的畫藝上佳,，影響較大，存世作品也最多,，其中就包括了他的數(shù)幅油畫作品,。當(dāng)然，按照郎世寧繪畫的技藝來(lái)看,，也就是把他放在當(dāng)時(shí)歐洲繪畫總體水平背景比較來(lái)看,，他并不能代表那時(shí)歐洲繪畫的最高水平，其他歐洲傳教士畫家就更等而下之了,，所以當(dāng)時(shí)出現(xiàn)在清代宮廷中的油畫,，其水平是有一定限度的。油畫在清代的宮廷內(nèi)大都用以作人物肖像和裝飾宮殿,，極少用以主題性繪畫創(chuàng)作,，即便是油畫人物肖像也是作為繪制大幅的帝后朝服像收集素材用的，而不是作為肖像畫創(chuàng)作來(lái)對(duì)待的,。

孝賢皇后像

根據(jù)以上的敘述,，可以知道清朝宮廷油畫作品的水平以及用途，只有在了解了以上的歷史情況下,，我們才能對(duì)這部分油畫作品作出實(shí)事求是的分析和評(píng)價(jià),。既不會(huì)將它們捧得如何之高妙，也不會(huì)將它們貶得一錢不值,。

首先,，“油畫”這兩個(gè)字曾經(jīng)多次出現(xiàn)在清代雍正、乾隆時(shí)代的內(nèi)務(wù)府造辦處的檔案中,，是一個(gè)很值得注意的重要事情,。這個(gè)名稱是中國(guó)人根據(jù)這一畫種采用油質(zhì)調(diào)和色彩的特性,、特點(diǎn)命名的,，非常恰切和準(zhǔn)確，它并不像有的美術(shù)名詞是中國(guó)古代所無(wú),、而是近現(xiàn)代從東瀛日本的漢字中引進(jìn)借用的,。也就是說(shuō)，“油畫”這個(gè)名稱在中國(guó)已經(jīng)有近三百年的歷史了,。

再則,，這些清朝宮廷內(nèi)的油畫作品，都距今將近三百年了,，歐洲油畫自己的發(fā)展歷史也不過(guò)五,、六百年的時(shí)間，而在中國(guó)博物館里尚能見(jiàn)到近三百年前的油畫作品,，這一事實(shí)本身就說(shuō)明它們的歷史以及文物的價(jià)值,。

婉嬪像

現(xiàn)在讓我們?cè)賮?lái)看看此次展覽中展出的兩幅清宮油畫肖像作品,。這兩幅油畫現(xiàn)在均收藏在北京故宮博物院，是該院所藏若干件清宮油畫中的一部分,。一幅為《慧賢皇貴妃像》,，另一幅為《婉嬪像》，均為掛屏形式,，現(xiàn)分別介紹如下：

慧賢皇貴妃像

《慧賢皇貴妃像》掛屏,，紙本油畫，縱53·5厘米,、橫40·4厘米,。畫底是裱成數(shù)層加厚的高麗紙。畫幅背后原先貼有簽條,，現(xiàn)已失落,，目前是根據(jù)與慧賢皇貴妃其他的畫像對(duì)比之后確定其身份的，慧賢皇貴妃,，生年不詳,，滿族人，姓高佳氏,，為大學(xué)士高斌之女,，雍正年間選入弘歷藩邸為側(cè)福晉，乾隆二年（公元1737年）被冊(cè)封為貴妃,，乾隆十年（公元1745年）去世,，追封為皇貴妃，謚號(hào)“慧賢”,。此圖畫慧賢皇貴妃半身像,，畫得相當(dāng)精致，筆觸細(xì)膩柔和,，人物五官清晰,，又注意體面結(jié)構(gòu)和立體效果，面部的解剖十分準(zhǔn)確,，衣服的質(zhì)感也很強(qiáng),，應(yīng)當(dāng)是出自郎世寧之手。