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朱家溍與“歐齋舊藏”

 真友書屋 2014-11-19

今年是文物研究大家,、故宮博物院研究員,、原國家文物鑒定委員會委員朱家溍先生誕辰一百周年,北京故宮博物院以“歐齋墨緣——故宮藏蕭山朱氏碑帖特展”和三種出版物作為紀念,。朱家溍先生的女兒,、文博學(xué)者朱傳榮在接受《藝術(shù)評論》專訪時表示,父親“他把自己的心供得高高的”,,“我自己感覺一代一代傳承下去的是正派正直”,。


朱家溍先生下班時(沈建中攝影)


2014年是知名文物大家、原故宮博物院研究員,、國家文物鑒定委員會委員朱家溍先生誕辰一百周年,。北京故宮博物院以“歐齋墨緣——故宮藏蕭山朱氏碑帖特展”和《歐齋墨緣——故宮藏蕭山朱氏碑帖特集》、《宋拓九成宮醴泉銘》,、《蕭山朱氏舊藏目錄》三種出版物作為紀念,。


朱家溍先生的父親朱文鈞(字翼盦),清光緒年間公派英國留學(xué),,辛亥革命后任財政部參事,、鹽務(wù)署署長。故宮博物院成立之初即被聘為專門委員,,是當時為數(shù)不多的文物鑒賞,、收藏大家,,他以三十年之力搜集漢唐碑版七百余種。遵照其遺愿,,他的碑帖藏品由其夫人帶領(lǐng)子女于1952年捐贈國家,。


回憶自己的父親與這次“歐齋墨緣”大展的緣起,朱家溍先生的女兒朱傳榮在接受《東方早報·藝術(shù)評論》訪談時說道,,父親一生“把自己的心供得高高的”,,在自己的大家庭中“有那么一種一脈相傳的東西,自愛,,自立,,愛國,以求知為樂趣,,不慕虛榮,。”


北京故宮的碑帖收藏共29715件,,其中朱氏捐贈1070件,,約占3.6%,但在故宮碑帖全部一級品當中,,來自朱氏捐贈即有56件,,占總數(shù)的27.6%,即四分之一強,。朱氏藏品之珍之重,,由此可見一斑。


而在浙江蕭山,,正在舉辦“百年季黃——紀念朱家溍先生誕辰一百周年”,,以實物與圖片結(jié)合的方式介紹朱氏一門捐贈給故鄉(xiāng)的精美文物與朱家溍先生的人生經(jīng)歷。


“述而不作”的“歐齋舊藏”展


藝術(shù)評論:想請您先介紹一下這次故宮博物院紀念您祖父與父親的“歐齋墨緣”展覽具體有什么特點,?


朱傳榮:“歐齋舊藏”碑帖有兩個特點,,碑帖名碑名帖多,經(jīng)歷金石名家遞藏題跋多,。這次在故宮的展覽可以看到真實的“歐齋舊藏”碑帖實物,,總歸是不一樣的。由于展覽展位有限,,展出的碑帖一般是打開一兩開,,展開最多的也就是《九成宮醴泉銘》(宋拓本),。(展廳所在地)故宮延禧宮本身是比較小的,,但是備選的121件碑帖都可以展示,而且凡是有題跋的,,也可以詳細呈現(xiàn),。


這一次從展覽到目錄、編排,都是采取“述而不作”的原則,,策展人是想讓前人文獻和記錄“說話”,。比如展覽前言也不用一貫展覽的前言,而用原來啟功給“歐齋”題跋寫的序,,當時啟功還是用舊文體寫序,,這非常合適。


問題是這些展品與朱家溍有什么關(guān)系,?似乎除了他是捐贈者之一,,好像這個展覽中大部分是說我祖父的,所以后來想的就是把父親自己拍的照片放在展覽中,。照片的說明,,都是我來做的編輯,用的則是“述而不作”的方式,,圖片說明都用的是我父親著述中論到陳設(shè),、家具等的文字,還引了王世襄先生論蕭山朱氏舊藏家具的文字,。也是希望通過這么一種方式,,把我父親和這個展覽聯(lián)系起來,他以這種方式來“進入”展覽,。


藝術(shù)評論:您父親在文物研究中有什么不同的特點,?他怎么看待文物鑒定工作?


朱傳榮:具體事物具體分析,。不迷信前人的說法,,尊重事實,他分析碑帖鑒定舉例的內(nèi)容,,聽了以后會覺得講得非常清楚,。比如說這一次在展廳中看北宋和南宋的兩本“九成宮”拓本,其實那個差的(南宋版)猛一看起來品相好,,另一個(歐齋藏北宋版)紙也差,,拓工也差,就顯得粗糙,。南宋的裝飾過,,旁邊有小字注釋等都看得出修過,有時候拓的人由于愛好,,由于利益,,由于在同輩中想博得贊美,都會這樣做,。


對于鑒定,,父親還多次說,,鑒定的“定”該用訂正的“訂”,考訂的“訂”,。他說這是一個不斷豐富物證的過程,,可能我這個時代已經(jīng)做全了,但是可能以后會有新的物證出現(xiàn),,而且在我以后,,可能會有人比我的視角更開闊。所以不能一錘定音,,不應(yīng)用“定”,這是一個反復(fù)修訂的過程,。


藝術(shù)評論:確實很有道理。您父親有沒有文章提到過這樣的辨析,?


朱傳榮:恐怕還真沒有,,他自己的東西發(fā)到報上都被別人改過來了(“鑒訂”被改為“鑒定”),改過多次,,最后他都懶得再糾正了,。1995年就開始說這個問題,做第一次歐齋捐贈碑帖展覽的時候就談到,。


我非常認同這個看法,,我覺得文物工作要客觀,尊重事實,。因為誰也不能說自己沒有錯,,說有容易說無難。對立的雙方都是言之鑿鑿的,,其實有些公案就是公案,。


一代一代傳承下去的正派正直


藝術(shù)評論:談到你父親,回看他的一生,,你覺得他最大的精神財富是什么,?


朱傳榮:回看他的一生,我覺得艱苦環(huán)境等很難干擾到他的內(nèi)心的,。他的內(nèi)心里有關(guān)于審美,、樂天、大自然等等,。像“文革”時開批斗會,,又是沒有意思的,又是時間很長的情況下,,他自己的心里會默一出戲,,他會整個把戲在心里過一遍,,用我母親的話,,“他把自己的心供得高高的”,,所以我覺得人得自愛。對自己有了解,,有尊重,,有愛,你自己尊重自己,,別人才能尊重你,。


我自己感覺到有那么一種一脈相傳的東西一直在傳承。當然一個大家族,,有的人出色一點,有的人普通一點,,甚至有的人不好,,不能說哪一姓會怎么樣,,但是在一代一代傳承下去的總是有正派,、正直,有自愛,,有愛國,,能追求知識,追求自立,,不追慕虛榮,。我覺得這一代一代的傳承很重要。


藝術(shù)評論:從父母的口中,,你的祖父朱翼盦先生是怎樣的印象,?


朱傳榮:我祖父名文鈞,字幼平,,號翼盦,。生于光緒八年(1882年)正月十三日,卒于民國二十六年(1937年)五月十九日,。祖父學(xué)問淵博,,鑒別謹嚴。所藏法書,、名畫,、銅、瓷,、玉,、古傢俱,、古籍善本等無一不精,。祖父愛交朋友,,對不同行業(yè)的朋友都很好,也是一個講話機智幽默的人,。他愛給人起外號,,這都是在親戚朋友家很出名的,有一張老照片刊發(fā)有當時琉璃廠古董經(jīng)營者與他的合影,,當時祖父50歲,,我的舅爺爺也是五十歲。他們倆是同年,,但是他稍小一點,。祖父的岳父就是一個非常喜歡碑帖的人。舅爺很傳奇,,他自己也是留學(xué)英國的,。這次接觸到很多祖父的題跋,我覺得父親在博物館工作中求實科學(xué)的態(tài)度從爺爺那就是這樣的——他這個人在政治上,、仕途上起伏很大,,他對于在墓志銘、碑文當中使用的老詞匯也總是寫出一條條相關(guān)的注釋,,這在那個時代,,或者在清晚期不是人人都這樣的。我覺得這是科學(xué)昌明帶給他們的影響,。秦明寫過朱翼盦先生碑帖當中的蘭亭部分,,他收了不少蘭亭,說是他喜歡而沒有陷進去,,因為他自己曾經(jīng)在多個題跋中就說“蘭亭”版本紛亂極了,,他沒有精力用在這上面。因為翻刻是一個流行的做法,,在這上面投入太大的精力其實是沒用的,。所以現(xiàn)在我們見面經(jīng)常開玩笑,用我爺爺?shù)脑挕叭绨抵忻鳎K隔一層”,。就是很多事情你不親自去體會,,就看不出來高下。所以,,這也回答了鑒訂一定要看得多,,眼界廣,要看足夠多好的,、正確的東西,,又要看那些壞的東西,。


藝術(shù)評論:關(guān)于捐出碑帖一事,,您祖父在解放前和故宮博物院院長馬衡就有個約定,說終究會捐,,那么在1950年代初朱家兄弟捐獻的時候是真正完成你祖父的愿望了,?


朱傳榮:是祖父與馬衡院長有約在先,祖母和我父親兄弟四人踐約在后,,以免流散,。1952年,我父親兄弟四人,,朱家濟,、朱家濂、朱家源,、朱家溍,,在祖母率領(lǐng)下以歐齋所藏全部碑帖捐贈國家,以踐祖父與馬院長之約,。這700余種碑帖于1954年正式入藏故宮博物院,,成為故宮博物院碑帖藏品中重要的組成部分。


 

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