《人人都是老中醫(yī)》系類12——五彩繽紛的生存空間——五行（三）

二,、相克關(guān)系

1、肝木克脾土：肝的陽(yáng)氣太過,，多余的陽(yáng)氣上升到中焦的脾,，使脾的陽(yáng)氣太過，陰氣不足,。臨床上對(duì)于肝陽(yáng)太過引起的脾陽(yáng)氣太過,，陰氣不足證，可以用瀉肝陽(yáng)的方法祛脾陽(yáng)救脾陰,；或者,，肝的陰氣不足，脾的陰氣下降到肝來補(bǔ)充肝的陰氣,，導(dǎo)致脾的陰氣不足,，陽(yáng)氣太過。臨床上對(duì)于肝陰不足引起的脾陰不足,，脾陽(yáng)太過證,，可以采用補(bǔ)肝陰的方法救脾陰。

2,、脾土克腎水：脾的陰氣太過,，多余的陰氣下降到下焦的腎，使腎的陰氣太過,，陽(yáng)氣不足,。臨床上對(duì)于脾陰太過引起的腎陰

太過，腎陽(yáng)不足證,，可以通過瀉脾陰的方法祛腎陰救腎陽(yáng),；或者，脾的陽(yáng)氣不足,，腎的陽(yáng)氣上升到脾來補(bǔ)充脾的陽(yáng)氣,，導(dǎo)致腎的陽(yáng)氣不足,，陰氣太過。臨床上對(duì)于脾陽(yáng)不足引起的腎陽(yáng)不足,，腎陰太過證,，可以采用補(bǔ)脾陽(yáng)的方法救腎陽(yáng)。

3,、腎水克心火：腎的陽(yáng)氣太過，多余的陽(yáng)氣上升到上焦的心,，使心的陽(yáng)氣太過,，陰氣不足。臨床上對(duì)于腎陽(yáng)太過引起的心陽(yáng)太過,，心陰不足證,，可以通過瀉腎陽(yáng)的方法祛心陽(yáng)救心陰；或者,，腎的陰氣不足,，心得陰氣下降到腎來補(bǔ)充腎陽(yáng)，導(dǎo)致心得陰氣不足,，陽(yáng)氣太過,。臨床上對(duì)于腎陰不足引起的心陰不足，心陽(yáng)太過證,，可以通過補(bǔ)腎陰的方法救心陰,。

4、心火克肺金：心的陽(yáng)氣太過,，多余的陽(yáng)氣上升到上焦的肺（肺在心上方）,，使肺的陽(yáng)氣太過，陰氣不足,。臨床上對(duì)于心陽(yáng)太過引起的肺陽(yáng)太過,，肺陰不足證，可以通過瀉心陽(yáng)的方法祛肺陽(yáng)救肺陰,；或者,，心得陰氣不足，肺的陰氣下降到心來補(bǔ)充心得陰氣,，導(dǎo)致肺的陰氣不足,，陽(yáng)氣太過。臨床上對(duì)于心陰不足引起的肺陰不足,，肺陽(yáng)太過證,，可以通過補(bǔ)心陰的方法救肺陰。

5,、肺金克肝木：肺的陰氣太過,，多余的陰氣下降到下焦的肝,，使肝的陰氣太過，陽(yáng)氣不足,。臨床上對(duì)于肺陰太過引起的肝陰太過,，肝陽(yáng)不足證，可以通過瀉肺陰的方法祛肝陰救肝陽(yáng),?；蛘撸蔚年?yáng)氣不足,，肝的陽(yáng)氣上升到肺來補(bǔ)充肺的陽(yáng)氣,，導(dǎo)致肝的陽(yáng)氣不足，陰氣太過,。臨床上對(duì)于肺陽(yáng)不足引起的肝陽(yáng)不足,，肝陰太過證，可以通過補(bǔ)肺陽(yáng)的方法救肝陽(yáng),。

三,、反克關(guān)系

1、肝木反克肺金：肝的陽(yáng)氣太過,，多余的陽(yáng)氣上升到上焦的肺,，使肺的陽(yáng)氣太過，陰氣不足,。臨床上對(duì)于肝陽(yáng)太過引起的肺陽(yáng)太過,，肺陰不足證，可以通過瀉肝陽(yáng)的方法祛肺陽(yáng)救肺陰,?；蛘撸蔚年帤獠蛔?，則肺的陰氣下降補(bǔ)充肝的陰氣,，導(dǎo)致肺的陰氣不足，陽(yáng)氣太過,。臨床上對(duì)于肝陰不足引起肺陰不足,，肺陽(yáng)太過證，可以通過補(bǔ)肝陰的方法救肺陰,。

2,、肺金反克心火：肺的陰氣太過，多余的陰氣下降到上焦的心（心在肺下邊）,，使心的陰氣太過,，陽(yáng)氣不足。臨床上對(duì)于肺陰太過引起的心陰太過,，心陽(yáng)不足證,，可以通過瀉肺陰的方法祛心陰救心陽(yáng),。或者,，肺的陽(yáng)氣不足,，心的陽(yáng)氣上升補(bǔ)充肺的陽(yáng)氣，導(dǎo)致心的陽(yáng)氣不足,，陰氣太過,。臨床上對(duì)于肺陽(yáng)不足引起的心陽(yáng)不足，心陰太過證,，可以通過補(bǔ)肺陽(yáng)的方法救心陽(yáng),。

3、心火反克腎水：心的陰氣太過,，多余的陰氣下降到下焦的腎，使腎的陰氣太過,，陽(yáng)氣不足,。臨床上對(duì)于心陰太過引起的腎陰太過腎陽(yáng)不足證，可以通過瀉心陰的方法祛腎陰救腎陽(yáng),?；蛘撸牡年?yáng)氣不足,，則腎的陽(yáng)氣上升補(bǔ)充心的陽(yáng)氣,，導(dǎo)致腎的陽(yáng)氣不足，陰氣太過,。臨床上對(duì)于心陽(yáng)不足引起的腎陽(yáng)不足,，腎陰太過證，可以通過補(bǔ)心陽(yáng)的方法就腎陽(yáng),。 

4,、腎水反克脾土：腎的陽(yáng)氣太過，多余的陽(yáng)氣上升到中焦的脾,，使脾的陽(yáng)氣太過,，陰氣不足。臨床上對(duì)于腎陽(yáng)太過引起的脾

陽(yáng)太過脾陰不足證,，可以通過瀉腎陽(yáng)的方法祛脾陽(yáng)救脾陰,。或者,，腎的陰氣不足,，則脾的陰氣下降補(bǔ)充腎的陰氣，導(dǎo)致脾的陰氣不足,，陽(yáng)氣太過,。臨床上對(duì)腎陰不足引起的脾陰不足,，脾陽(yáng)太過證，可以通過補(bǔ)腎陰的方法救脾陰,。

5,、脾土反克肝木：脾的陰氣太過，多余的陰氣下降到下焦的肝,，使肝的陰氣太過,，陽(yáng)氣不足。臨床上對(duì)于脾陰太過引起的肝陰太過,，肝陽(yáng)不足證,，可以通過瀉脾陰的方法祛肝陰救肝陽(yáng)?；蛘?，脾的陽(yáng)氣不足，肝的陽(yáng)氣上升補(bǔ)充脾的陽(yáng)氣,，導(dǎo)致肝的陽(yáng)氣不足,，陰氣太過。臨床對(duì)于脾陽(yáng)不足引起的肝陽(yáng)不足,，肝陰太過證,，可以通過補(bǔ)脾陽(yáng)的方法救肝陽(yáng)。

四,、拒納關(guān)系

1,、肝木拒納腎水：肝的陽(yáng)氣太過，則拒納腎的陽(yáng)氣的補(bǔ)養(yǎng),，則腎的陽(yáng)氣容易太過,。臨床上對(duì)于肝陽(yáng)太過引起的腎陽(yáng)太過，腎陰不足證,，可以通過瀉肝陽(yáng)的方法祛腎陽(yáng)救腎陰,。

2、腎水拒納肺金：腎的陰氣太過,，則拒納肺的陰氣的滋養(yǎng),，則肺的陰氣容易太過。臨床上對(duì)于腎陰太過引起的肺陰太過,，肺陽(yáng)不足證,，可以通過瀉腎水的方法祛肺陰救肺陽(yáng)。

3,、肺金拒納脾土：肺的陽(yáng)氣太過,，則拒納脾的陽(yáng)氣的補(bǔ)養(yǎng)，則脾的陽(yáng)氣容易太過,。臨床上對(duì)于肺陽(yáng)太過引起的脾陽(yáng)太過,，脾陰不足證,，可以通過瀉肺陽(yáng)的方法祛脾陽(yáng)救脾陰。

4,、脾土拒納心火：脾的陰氣太過,，則拒納心的陰氣的滋養(yǎng)，則心的陰氣容易太過,。臨床上對(duì)于脾陰太過引起的心陰太過,，心陽(yáng)不足證，可以通過瀉脾陰的方法祛心陰救心陽(yáng),。

5,、心火拒納肝木：心的陽(yáng)氣太過，則拒納肝的陽(yáng)氣的補(bǔ)養(yǎng),，則肝的陽(yáng)氣容易太過,。臨床上對(duì)于心陽(yáng)太過引起的肝陽(yáng)太過，肝陰不足證,，可以通過瀉心陽(yáng)的方法祛肝陽(yáng)救肝陰,。

  在這里對(duì)于陰陽(yáng)的消長(zhǎng)關(guān)系再進(jìn)一步說明一下。所謂陰陽(yáng)的消長(zhǎng)關(guān)系是指陰與陽(yáng)之間此消彼長(zhǎng),，此長(zhǎng)彼消的關(guān)系。具體有

四種情況：

1,、陽(yáng)氣增加,，陰氣必然減少，只是陰氣減少的量小于陽(yáng)氣增加的量,，陽(yáng)長(zhǎng)為主,，陰消居次。

2,、陽(yáng)氣減少,，陰氣必然增加，只是陰氣增加的量小于陽(yáng)氣減少的量,，陽(yáng)消為主,，陰長(zhǎng)居次。

3,、陰氣增加,，陽(yáng)氣必然減少，只是陽(yáng)氣減少的量小于陰氣增加的量,，陰長(zhǎng)為主,，陽(yáng)消居次。

4,、陰氣減少,，陽(yáng)氣必然增加,，只是陽(yáng)氣增加的量小于陰氣減少的量，陰消為主,，陽(yáng)長(zhǎng)居次,。

  另外，當(dāng)陰氣或陽(yáng)氣減少到一定程度,，必然導(dǎo)致陽(yáng)氣或陰氣也開始減少,，原因系前面所說的陰陽(yáng)互根。當(dāng)陰氣陽(yáng)氣都減少到低于正常水平時(shí),，便出現(xiàn)了中醫(yī)講的“陰陽(yáng)兩虛證”,。

  我們前面已經(jīng)說過，人體疾病的產(chǎn)生,，是由于人體五臟陰陽(yáng)不平衡導(dǎo)致的,。而五臟之間具有相生、相克,、反克,、拒納的關(guān)系，這樣便加深了疾病的復(fù)雜程度,，所謂疑難雜證便是由于五臟的相互作用引起人體多個(gè)臟腑發(fā)生陰陽(yáng)不平衡而導(dǎo)致的,。所以中醫(yī)對(duì)于疾病的治療，決不是單純的治療一個(gè)臟腑,，往往同時(shí)治療多個(gè)臟腑,，達(dá)到標(biāo)本兼治的效果。至于怎樣發(fā)現(xiàn)哪一個(gè)臟腑的陰陽(yáng)不平衡,，發(fā)現(xiàn)后又該如何調(diào)理使陰陽(yáng)重新平衡,，我會(huì)在后面的文章中一一與大家分享。

  好了,，講到這里,，我們基本上把五行的有關(guān)內(nèi)容講完了，其實(shí)五行所詮釋的內(nèi)容遠(yuǎn)不是如此,，我只是將我所認(rèn)識(shí)的五行拿出來與大家分享交流一下,，各位如果有興趣可以在這方面多多研究，發(fā)掘出更多新的有用的東西,。最后總結(jié)一下：1,、五行分別為金，木,，水,，火，土；2,、五行是由萬(wàn)物本源——?dú)?，聚化而成，具有氣的一切屬性,，包括陰?yáng)屬性與升降出入的運(yùn)動(dòng)屬性,；3、世間萬(wàn)物都可以用五行所屬來劃分,。4,、五行之間具有相生，相克,，反克,，拒納等四種關(guān)系。原因是五行所具有的陰陽(yáng)屬性與升降出入的運(yùn)動(dòng)屬性,。5,、臨床上可以運(yùn)用五行相生，相克,，反克,，拒納等四種關(guān)系辨別臟腑的陰陽(yáng)失衡情況。