臺灣著名詩人席慕容,，她的詩作曾被無數(shù)人抄寫在詩本上，剔透靈動,，溫情脈脈,，淡泊雋永。本周,，席慕容來京,，攜手作家出版社推出最新詩集《以詩之名》，并接受記者采訪,。這是她的第七部詩集,，收錄了她最新創(chuàng)作的五十多首詩歌，而自首部詩集《七里香》出版迄今,，席慕容在詩歌的國度中恰是尋覓了整整三十年,。三十年來，從吟誦愛情,，到故鄉(xiāng)之感,，再到英雄史詩，隨著年齡的增長,，席慕容自然而然地拓展著她詩歌國度的版圖,，拓展著人生的維度。也向熱愛她的讀者們展示著一個更為深邃,、寬厚,、多面的席慕容。

　　第七本詩集像是自我整理

　　記者（以下簡稱記）：您之前出了六本詩集,，分別是《七里香》,、《無怨的青春》、《時光九篇》,、《邊緣光影》,、《迷途詩冊》、《我折疊著我的愛》,，第七本與之前相比有什么區(qū)別,？

　　席慕容（以下簡稱席）：就是覺得到了一定的年齡好像可以開始整理自己，所以我把一些從前沒有發(fā)表過的比如一九八幾年的詩都放進(jìn)來了,，另外有幾篇是我當(dāng)作散文詩的形式在我的散文里面發(fā)表過，它沒有進(jìn)入我的詩集,，對我來講有一點(diǎn)可惜的,，所以我就把它放進(jìn)了這一本詩集里，所以它應(yīng)該算是我的一種整理。而我這個第七本詩集,，或者說七本合在一起,，應(yīng)該是沒有一首重復(fù)的。

　　三十年,，我也很幸運(yùn)還能夠繼續(xù)寫,。我寫的時候其實(shí)都是一種回頭看，事情發(fā)生的當(dāng)時,，我是一個糊里糊涂的人,，手足無措的人。所以有人叫我解釋“時間”跟“愛情”,，我說恰恰我到了這個年齡才知道時間跟愛情是相同的,，就是它來的時候你都把握不住，所以它走了以后,，你只能回望,。我覺得我的詩差不多都是一種回望，好像回頭看著比較清楚,。

　　情詩也是對生命的珍惜

　　記：您的新詩集里還包括了英雄詩,，這與讀者熟悉的您的愛情詩似乎有很大不同。

　　席：我這次在這第七本詩集里面,，有一個比較跟從前不一樣的,，就是我在后面寫了三首以“英雄”為主題的敘事詩，每首都200多行,，這三首敘事詩合起來變成一個“英雄組曲”,，這個是我現(xiàn)在很渴望可以繼續(xù)做下去的事，而且對我來說有一個比較新的方向吧,。但我現(xiàn)在也還在寫愛情詩啊,。其實(shí)我想，我沒有主動往哪里走,，詩在帶我走,，詩是帶著人成長的。包括情詩本身它也是一種對生命的珍惜,。包括要寫英雄,，也是對一個歷史現(xiàn)場的一種揣摩，也是一種渴望吧,。對我來講,，我是心里有那個渴望，然后才寫出來,。寫出來以后,，別人說這條路子可以走,，那我就走一走，試一試,。但是在我生命里面,，很多東西還是在觸動我。

　　用文字記下太倉促的人生

　　記：是不是隨著年齡的增長,，寫作也有很多不同,？您近年來有很多關(guān)于您回到內(nèi)蒙古故鄉(xiāng)的詩作和文章，這是否也與年齡相關(guān),？

　　席：前兩天網(wǎng)絡(luò)上有小孩子問我,，害怕衰老嗎？我說是害怕的,。但問題是,，你在成長的路上你發(fā)現(xiàn)你的好奇心還在，或者不是成長,，在衰老的路上,，我現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)我的想像力還在，我的熱情還在,。而且我的理解力,，我覺得從小到大現(xiàn)在是最高峰。人已經(jīng)走到一個年齡了,，就像英雄的史詩對我有了很強(qiáng)的吸引力,，可能我年輕的時候不覺得，但是我在踏上了內(nèi)蒙古高原以后,，有些東西就突然間變得很明顯,。我第四本和第三本詩集中間隔了十幾年，那時詩里面就有我見到內(nèi)蒙古高原了,，我父親過世了,，我自己心里的那種興奮和對父親的追懷和愧疚。一直沒有真正試著去了解過自己的父親是怎么過他的日子的,，我的上一代,，整個生命被切成兩半，再也回不來,。所以我的詩一定跟我父親在的時候,，或者我年輕的時候不一樣。但是心里有那種想寫的感覺,，人跟著他的生命走,，然后你的詩也不斷地呈現(xiàn)出在生命里面出現(xiàn)的東西。我記得我年輕的時候?qū)戇^,，“青春是一本太倉促的書”,，是不是,？我現(xiàn)在也發(fā)現(xiàn)人生也是一本太倉促的書。怎么辦呢,？只好用文字來把我的這種悔之不及的感覺寫下來吧。

　　人的成就感同文化在一起

　　記：此外感覺您的詩歌從關(guān)注個體生命到有了更大的社會性,。

　　席：是的,，比如《七里香》這個詩，我確實(shí)是寫給我自己的,，但是從第四本之后,，我踏上了內(nèi)蒙古高原之后，就像我原來心里有一個火種,，然后那一年是燃點(diǎn),，我就燒起來了。我希望別人能夠了解游牧文化,，包括我寫了很多散文,，就是《追尋夢土》、《蒙文課》,。在內(nèi)蒙古地區(qū),，相對漢文化，我們是少數(shù),，現(xiàn)在內(nèi)蒙古地區(qū)的人,，即使讀了蒙文，但是出來也找不到工作,，所以就必須去讀漢文的書,。所以我們就有一個憂患意識，我們的文化就要瀕臨絕滅了,，在這個時刻我的詩其實(shí)是一種害怕,、畏懼，我很想跟別人說,，我們要怎么才能活下去,。我原來有種模模糊糊的憂慮，是一個個體的生命,。但我從到了內(nèi)蒙古高原至今22年,，我在行走的途中發(fā)現(xiàn)，接觸到的人或者一些事物已經(jīng)變成歷史了,，比如那個小學(xué)沒有了,，那個孩子再不說蒙語了，人要有成就感的,，而這個成就感跟自己祖先的文化是連在一起的,。所以這些東西也是讓我覺得比較害怕,，這是我的感覺。

　　讀書會給你看不見的營養(yǎng)

　　記：您對讀書有什么建議,？

　　席：我覺得讀書不是一種功利的,，就是說我讀了什么書就會得到什么。尤其是讀詩,，恰恰相反,，在詩里面所得到的不是一種馬上看得見的，或者是馬上可以用上的,。葉嘉瑩說過,，詩是從小讀了，然后存在心里面,。包括古詩,，包括新詩，我覺得也是可以,，從小讀了一些,，然后存在心里面。在生命的某一個時刻,，它會突然出現(xiàn),，好像跟你狹路相逢。葉老師的意思是說生命其實(shí)是需要有詩存著,，這個存著的詩是拿來干嗎呢,？就是讓我們陶冶的，是不知不覺的,。我們讀書的時候不要急著從書里面求什么優(yōu)異的成績,，或者是求什么看得見的東西。其實(shí)書是給你看不見的,，可是你應(yīng)該特別心疼的那個靈魂作為營養(yǎng)的,。總有一天你會知道,，那個在里面存的東西,，有一天會出來跟你相見，那種感覺是比你馬上知道,、或者馬上用到更美好的,。所以我想，讀書不要著急,，一本一本慢慢讀下去,。

　　不湊熱鬧做“山頂洞人”

　　記：您現(xiàn)在的生活是一種什么方式？

　　席：我自己住在鄉(xiāng)下，好處是說,，如果我不要去湊熱鬧,，我躲起來，人家嫌我的家住得太遠(yuǎn),，不會來找我,。我家周圍五公里沒有交通工具，所以我必須要開車出去,，從我家到臺北,，以前大概一個小時會到，現(xiàn)在人多了,，可能要一小時20分鐘到臺北，所以我會跑出去找熱鬧,，但是要躲起來,，我會躲在我的“山洞”里，所以我是“山頂洞人”,。

　　記：您對今年的諾貝爾文學(xué)獎頒發(fā)給瑞典詩人托馬斯·特朗斯特羅姆有什么看法,？對于詩歌是不是有一些好處？

　　席：好處是什么,？它讓一個詩人,，讓全世界看見，但是它同時是讓詩這個文體,，讓全世界知道,。所以我覺得王鼎鈞先生說過一句話很好，他說每個人得到文學(xué)獎,，對從事文學(xué)的人都是很大的鼓勵,，鼓勵并不是說我要去得獎，是說文學(xué)這個東西是可以滋潤我們的,，而且我們可以重視它的,。頒給文學(xué)的獎項(xiàng)，其實(shí)都是一種很愉快的鼓舞,。

　　晨報記者 劉婷