老師的話系列第一集《由無常走向安樂》01
 濟(jì)佛傳道
心不迷不墮生死

業(yè)不繁不憂形質(zhì)

愛不重不生娑婆

念不起不長果因

徒兒們,！修道,，好嗎?在這邊都很好,，可是到了外面的花花世界又不怎么好了，這就是自已的主人翁不能作主,，佛說的「認(rèn)賊為父」,。六賊啊,！

六個(gè)賊比一個(gè)主人翁還強(qiáng),，主人只有一個(gè)，六個(gè)賊從六個(gè)門進(jìn)來,，哪里能夠綁得住呢,？所以往往你們都是被賊拖得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，是不是呢,？心不迷不會(huì)墮生死?。≈魅宋绦研寻?！醒醒吧,！

世間都是薄情郎，都是負(fù)心人,，我瘋和尚也看破了,，也看開了，不看開又能怎么樣,，幾個(gè)去體會(huì)?幾個(gè)照我的意思去實(shí)行?都是一群花花世界里的醉心漢,！

我如──善導(dǎo) 導(dǎo)人善路 汝若不行 過不在導(dǎo)。
我如──良醫(yī) 知病與藥 汝若不服 過不在醫(yī),。

世間就如同一場春夢,，每一個(gè)人都在無常當(dāng)中打轉(zhuǎn)，能夠跳出無常的,，才能夠超脫世間的輪回,，能夠跳出無常的才能走向安樂之道。今天我們就來淺談一下什么叫「無?！?又如何由「無?！棺呦颉赴矘贰?

什么叫「無常」,？「無?！咕褪窃谀悴恢挥X當(dāng)中，生命隨時(shí)失去的,。譬如說：你的財(cái)產(chǎn),，如果你不認(rèn)識(shí)這個(gè)無常的話，你會(huì)為失去的財(cái)產(chǎn)而感到痛苦。打個(gè)比喻,，譬如說：今天你的一棟洋房起了一把大火燒掉了,，如果以世間的唯物論來講的話，你的全家人在里面享受了四．五十年,，也夠本了,，但是，每一個(gè)人,，面臨這個(gè)問題的時(shí)候,，一定怎么樣?「糟糕，我一輩子辛辛苦苦努力的全部毀于一旦!」馬上就會(huì)愁容滿面了,。

所以當(dāng)一個(gè)大企業(yè)家,，他一旦生意垮了的時(shí)候，他一定回憶不到以前那種種種種的快樂,。其實(shí),，我告訴你們這個(gè)有錢人再怎么窮，總比一個(gè)窮人還要好,，一個(gè)大企業(yè)家，平時(shí)坐那個(gè)BENZ,，坐那個(gè)什么BMW的,，但有一天這些沒有了，他會(huì)去坐出租車,，但他就會(huì)覺得今天落魄到坐出租車的地步,，他就會(huì)愁容滿面?？墒且粋€(gè)乞丐呢,？你給他付一個(gè)出租車錢給他坐，他會(huì)覺得：「哎呀!今天是這一輩子最享受的了,，好舒服喔,，一個(gè)人坐出租車，還有冷氣可以享受,?！故遣皇沁@樣子？所以一個(gè)大企業(yè)家,，當(dāng)他錢財(cái)沒有的時(shí)候,，他以前所享受的百分之99．9的那種快樂，就抵不過百分之0．1那么樣一點(diǎn)點(diǎn)的受苦,，所以世間是不是很無常?

再說到你們的健康,，你們平時(shí)陸、海,、空三軍吃遍了,，天上飛的,、水中游的、地上走的你們都吃,，陸?？杖姵怨夤猓焯鞖⒏畹哪敲炊?，等到有一天你必須推進(jìn)手術(shù)臺(tái)被人家割那么一刀的時(shí)候,，你的感受會(huì)怎么樣？你是不是很無助,？平常幾十年的健康,，卻在那個(gè)時(shí)候，你會(huì)覺得一進(jìn)去,，不曉得能不能出來,。你只有求菩薩：「哎喲！菩薩慈悲趕快保佑我,，我出來以后馬上吃素!」所以在這無常當(dāng)中,，你才會(huì)去回想這些。

那么嬌妻美妾呢,？平常?？菔癄€的，我問你們,，如果今天人死了,，你能初一十五回去燒香就很不錯(cuò)了，你還會(huì)不會(huì)守在她身邊,，守個(gè)三年,？平時(shí)是海枯石爛,，這會(huì)兒肉體都還沒有爛,，你就會(huì)怕怕的，是不是,？

所以無常是什么,？昨天的財(cái)富，你不能把握今天還擁有它,，昨天的健康,，你不能把握今天擁有它。昨天的嬌妻,、美妾,，你不能把握今天不會(huì)變成白骨。

藝術(shù)家們都說信仰宗教的人真搞不懂，為什么那么漂亮的小姐,，偏偏要把她想象成白骨?你要想,，這么漂亮的小姐，現(xiàn)在二十歲,，扎了兩個(gè)小辮子,，穿了迷你裙，很漂亮,、很可愛,，可是如果五十年后，六十年后她繼續(xù)這樣的打扮,，你們現(xiàn)在腦海里面想象一下,，會(huì)是怎么樣一幅畫?是不是見鬼了!所以呢，無常就是再怎么樣漂亮的一個(gè)人,，終究會(huì)變成白骨,。

所以，無常并不是消極,，有些人說信仰宗教是消極的,，無常觀是消極的，這是一個(gè)對峙的法門,。你有無常的觀念,，你才會(huì)收束你的貪、嗔．癡,，你才會(huì)從這種痛苦當(dāng)中得到一個(gè)教訓(xùn)，然后,，去尋找這個(gè)「無常之道」,。

 我們要認(rèn)識(shí)無常就是要如此，你平常執(zhí)著的東西,，執(zhí)著的美色你不放,；有一天當(dāng)這些真正遠(yuǎn)離你而去的時(shí)候，你就會(huì)痛苦不堪??！每一個(gè)人都活在這無常交迫當(dāng)中，但是沒有人會(huì)去認(rèn)識(shí)它,。昨天的財(cái)富保不住,，昨天的一切保不住，但是「無?！箙s是絕對逃不掉,，而有多少人會(huì)為這件事情去提早做準(zhǔn)備呢？

認(rèn)識(shí)無常之后，我們再來談我們「信仰」的問題,，一般人談到信仰兩個(gè)字都會(huì)認(rèn)為只有在宗教里面才有這兩個(gè)字眼,，這個(gè)名詞的存在。其實(shí)不是的,，你們要真正認(rèn)識(shí)「信仰」是什么?信是依靠,，仰是仰賴嘛，依靠仰賴,，孔子說過一句話：「人無信而不立,。」譬如你今天要找一個(gè)先生,，你是不是要找一個(gè)可靠的,，可以依賴終生的人?你今天要找一個(gè)太太，是不是要找一個(gè)可靠而且能當(dāng)你的賢內(nèi)助的,？父母親生了小孩把他栽培長大,，是不是希望小孩子將來能夠讓他依靠？養(yǎng)兒防老嘛!老板叫伙計(jì)去收錢,，是不是要能信賴他,，信賴他不會(huì)跑掉，才能把這件事情交給他去做,。所以信仰并不是宗教里面談的才叫做信仰,，每一個(gè)人在每個(gè)角落，每一個(gè)地方,，每一個(gè)時(shí)間,，地點(diǎn)都有信仰，只不過是你信仰的對象可靠不可靠罷了,。

當(dāng)今社會(huì)的悲劇,，在于往往你們找不到十分可靠的，是不是,？先生有時(shí)候不太可靠,，太太有時(shí)候也是不怎么可靠的，錢財(cái)更不見得可靠,，太太,、兒子在你死的時(shí)候，還會(huì)為你守幾天的孝,！但是這個(gè)MONEY你死掉后馬上就換了主人翁了,。

所以人死的時(shí)候?qū)嵲诓蝗缛魏我徊菀荒荆銈儾幌嘈艈?我打個(gè)比喻,，譬如說你親戚死掉了,，他家的家具還很新,，他問你說要不要？你絕對說要啊,，怎么會(huì)不要,，全新的家具耶！但是,，如果問你說棺材給你搬回家,，你要不要？絕對不要的嘛,，就算是兄弟之間,，也許為了一輛腳踏車，你會(huì)給你的兄弟「執(zhí)杯筊」問：「你的腳踏車給我拿回家好不好?」但你絕不會(huì)問：「你的棺材給我抬回家好不好,？」對不對,。所以人死后是不如任何一草一木的很沒價(jià)值。

我們要先認(rèn)識(shí)這個(gè),，才來談我們的信仰,。也就是我們要在這種無常當(dāng)中找到一個(gè)可以永久讓你信仰、信賴,、可靠的,。

世間的無常，世間的現(xiàn)實(shí),，你們不能夠找到一個(gè)永遠(yuǎn)可靠的,，即使是父母親不背叛你，那只不過是這一輩子,，下一輩子他不可能再是你的父母親,，你對這種物質(zhì)，對萬事萬物依賴得愈深,，當(dāng)它有一天背叛你的時(shí)候,，你的痛苦就會(huì)加深了，是不是?那么我們談到這個(gè)「信仰」,。我們信仰宗教并不只是為了求家庭的美滿啦，求人生的平安啦,，賺大錢啦,，或是說在世與人無爭，能和大家和平相處等等,，這只是一個(gè)附帶的,，乞求而已：真正的、要了解的,，就是能夠讓你明白「生死」,。

所以,，對一個(gè)宗教來說，歸究它有二個(gè)重點(diǎn)：第一個(gè)讓你了解生死無常的問題,；第二個(gè)怎么樣去解決生死無常的問題,，那么我們來修行，來修道,，才會(huì)覺得有意義,。
剛剛說過我們了解了生死的無常，那么我們要怎么樣去解決這個(gè)問題呢,？這個(gè)就要靠你們每一個(gè)人的智慧了,。

我們并不只是來求一個(gè)心靈的寄托而已，一般人說信仰宗教是為了找到心靈的一個(gè)寄托,，那萬一你的心不能平衡呢?那還能怎么寄托呢?所以應(yīng)該說－去找到你內(nèi)心,，挖掘你生命底處那個(gè)安適,、那股寧靜,，這是一個(gè)入門,。

萬有都會(huì)歸空,，世間唯有生死這兩大事情讓你們無法解決,，科學(xué)也解決不了,，五十年前的科學(xué),，過五十年后它會(huì)背叛你,，但是生死永遠(yuǎn)是存在的,，無常永遠(yuǎn)是存在的,，它永遠(yuǎn)跟著你、跟著你,。

所以行善是快樂的六道輪回,，行惡是痛苦的六道輪回。有些人說信上帝得永生,，那得要你真正得到了生命底處那個(gè)寧靜安詳,，你要能夠視透生死的無常那才能得到快樂永生，不然下地獄也是得永生,，只不過下地獄是痛苦的永生罷了,。而行善也只是快樂的六道輪回，因?yàn)槟氵€不能掌握生死,。

   自古唯有圣人平日無夢,，叫做至人無夢。每一個(gè)人每一天都多少要做些夢,，發(fā)大財(cái)．升大官什么的,，對不對?所以只有至人才能無夢，因?yàn)樗軌蛉コ撨@些事情,。

一般來說,，凡夫都會(huì)認(rèn)為是這個(gè)杜會(huì)害了你,，所以凡夫叫做逐物迷己，其實(shí),，事實(shí)上應(yīng)該是迷己逐物,。我現(xiàn)在簡單來解釋這二句話，什么叫逐物迷己,？你們每一個(gè)人都會(huì)貪,，對不對?但你們都不承認(rèn)是你們自己貪，你們?nèi)ス善笔袌鲚斄嘶蚴枪喂螛?，大家樂,，變成你樂我不樂的時(shí)候，你絕對不會(huì)去逐物,，絕對不會(huì)去追求它,，對不對?譬如這個(gè)先生在外面有了不軌的行為，妳絕對不會(huì)先去怪妳先生,，妳一定會(huì)先去罵別人是妖精,，害得我這么乖的先生被妳迷去了，妳總會(huì)相信自己的眼光是最正確的,，當(dāng)妳的先生有了不軌的行為,，妳絕對會(huì)說是社會(huì)害了妳，不會(huì)先說是自己先迷了自已,，所以人應(yīng)該是迷己逐物才對,。你要是能不貪財(cái)，不貪色,，不貪外在的一切,，那就是八風(fēng)吹不動(dòng)嘍！你就是因?yàn)樾睦锩鎰?dòng)了,，這些影像才會(huì)映進(jìn)去,，才會(huì)被它迷住了嘛。

所以人要相信自已是罪惡的凡夫,，時(shí)時(shí)反省自己是貪,、嗔、癡,、慢,、疑所轉(zhuǎn)來的罪業(yè)眾生。

你們在超脫無常當(dāng)中,，第一個(gè)要相信自己是罪業(yè)的凡夫，第二個(gè)要相信無常隨時(shí)在逼迫著你們,，第三個(gè)要相信有極樂世界的存在,，有真理,、真道、真天命的存在,，絕對有一個(gè)極樂世界解救你們,，第四個(gè)相信佛菩薩所發(fā)的愿，絕對是真的,，這樣你來投靠道,，你來投靠佛菩薩，你才真正有一個(gè)依賴,。

世間誰不會(huì)背叛你們,？只有佛菩薩不會(huì)背叛你們，佛菩薩是絕對能讓你們依賴的,。你今天要明白你是業(yè)力的眾生,，你無法超脫你自已，不能掌握自己的生死,，你今天把自己交給佛,，佛當(dāng)你的導(dǎo)師，開釋你,，從苦海當(dāng)中把你解救出來．要絕對地相信佛菩薩．然后在這當(dāng)中你再自性自渡,。

你要想想你平時(shí)連一個(gè)大水溝都跨不過去了，到臨死的時(shí)刻一個(gè)生死大海你們跨得過去嗎,？絕對跨不過去的,，所以平時(shí)你貪、嗔,、癡都放不下了,，等于一個(gè)水溝你都跨不過去，到你臨命終種種業(yè)力現(xiàn)前的時(shí)候,，你那個(gè)生死大海要怎么才能跨過去,？

人都是活在意識(shí)當(dāng)中的，都是用意識(shí)來分判你自己,，所以眼睛其實(shí)只是增加你的分判,、分別而已。眼,、耳,、鼻、舌,、身,、意，這六道門都是增加你們的分別而已,。這個(gè)意識(shí)的分別是厲害的,，所以你們不信你試試看,，如果今天一杯蕃石榴汁襄面加了一些色素，拿給眼睛明亮的人喝大概有80%的人會(huì)說它是蕃茄汁,，如果你同樣拿這一杯果汁給眼睛看不見的人喝,，他絕對會(huì)是標(biāo)準(zhǔn)答案，蕃石榴汁對不對,？所以眼睛只是增加你們的分別而已,。

人死掉叫做尸體，狗死掉叫做香肉,，人死掉反而不如任何一個(gè)動(dòng)物,，這是很實(shí)在的，這就是眼睛的分別,。譬如說,，香腸在你們還沒吃素以前聞起來還是很香，吃素以后為什么聞起來是臭的,？因?yàn)槟愕囊庾R(shí)告訴你這是裝大便的嘛!對不對,？所以意識(shí)只是增加你們的分別心而已。像老師剛剛打的比喻,，同樣扎兩個(gè)辮子,，穿一件迷你裙，五十年前與五十年后是絕對不一樣的,，五十年前是天使,，五十年后是魔鬼，對不對?所以眼睛是增加你們的分別心而已,。
那么我們要由無常走向安樂,，就絕對要做到轉(zhuǎn)識(shí)成智，轉(zhuǎn)迷成悟,，斷疑生信這三點(diǎn),。

在你們求道的第一天前賢就告訴你們：「朝聞道夕死可矣！」這個(gè)聞字不是讓你們聽,，不是早上聽了道我晚上死掉都沒關(guān)系,。這個(gè)「聞」是「悟」的意思，早上悟到了你這個(gè)生死,，悟到無常,，悟到人間的一切假景、假象,，你晚上能做一個(gè)人生的批判,，對人生重新有一番的審判，由迷入悟，悟到了你們由眾生而轉(zhuǎn)入彌陀,、菩薩的這條「路」,。大家要深信佛菩薩所立的愿絕對是真的，世間無常交迫絕對是真的,，那么今天已經(jīng)提供給你這么一個(gè)好環(huán)境，好比今天大家進(jìn)入大學(xué)那么在大學(xué)里面讀了書拿了一張文憑出去以后,，他創(chuàng)業(yè)不創(chuàng)業(yè)還得要靠自己,。也就是說你們今天得了道，得了這個(gè)法門,，出去了不了生死,，悟不悟自性自渡，這個(gè)都要靠你們自己的功力,。文憑拿到了出去還是要靠自己去創(chuàng)業(yè),，不是拿了文憑就能夠成功，是不是,？

眾生都喜歡在無常來的時(shí)候在業(yè)力現(xiàn)前的時(shí)候,，才會(huì)想到菩薩。平常安樂的時(shí)候絕對不會(huì)想到,。

今天要是請你去做件善事「布施些錢財(cái)」,，你可能會(huì)說我最近收入不好，最近經(jīng)濟(jì)不景氣嘛,！但是供養(yǎng)太太,，供養(yǎng)兒子，你會(huì)不會(huì)說最近經(jīng)濟(jì)不景氣,，你們少吃一些,，少買一些，有沒有這樣講呢,？

大家要承認(rèn)自己是十方邪見驕慢的眾生,，都不聽佛菩薩的勸告，今天大家都會(huì)比老大,，我最強(qiáng)我最聰明,，你們那些信仰是消極的，會(huì)不會(huì)這樣子,？

徒兒們有幾個(gè)是自動(dòng)愿意來求道,、修道的？都是經(jīng)過人家苦口婆心才勸來的,，有的還是心不甘情不愿來的,，是不是？今天你們都會(huì)認(rèn)為我是知識(shí)分子，我所聽到的是什么,，我看到的是什么,，都會(huì)用科學(xué)來跟這個(gè)做比較。但是科學(xué)解決不了你們的生死,，他不會(huì)告訴你無常,，他不會(huì)解決你心態(tài)上的這些病，唯有佛菩薩會(huì)時(shí)時(shí)刻刻叮嚀著你們,，關(guān)照著你們的生死大事,，關(guān)照著你們在水深火熱之中的痛苦交迫，會(huì)救你們的,。你們想想看,，在世間誰能夠等你一生一世，而我們理天的老母等了大家?guī)兹f年,，幾萬劫了,，她老人家就在那邊癡癡的看，癡癡的等,。你們?nèi)绻『⒆尤ギ?dāng)兵了,，你平常等他習(xí)慣了，即使去當(dāng)兵,，你也會(huì)在這個(gè)門邊望一望,，想一想他啊!是不是？但是你們有沒有想到我們的諸天菩薩渡了你們幾劫,，等了你們多少年了,，徒兒們，你有沒有想到呢,？所以要回去故鄉(xiāng)看一看,，了脫生死這個(gè)無常，回去故鄉(xiāng)大家團(tuán)圓團(tuán)圓,，要知道先生不見得可靠,，老板不見得可靠，伙計(jì)不見得可靠,，科學(xué)更不見得可靠,，戰(zhàn)爭一爆發(fā)反而是科學(xué)毀滅了你們?nèi)祟悾遣皇沁@樣呢,？希望徒兒們,！千萬不要再跟一般人一樣，只是借著外在的名聞利祿,，外在的流行來滿足自己的虛榮感,、優(yōu)越感，而從來沒想到自己的生命重心在哪里，是為什么而活著的,，好不好,？

你們都活在這個(gè)多方面交攻的世界里面，你們非常的痛苦,，那么有沒有想到要來尋找一個(gè)片刻的寧靜安詳,？所以，今天為什么各宗教都能夠大行其道,，由此可見在這個(gè)科學(xué)尖端的時(shí)代,，每一個(gè)人的內(nèi)心都非常的貧乏，非常的希望在精神上有所紓解,。

你們在座的如果有人是老板級(jí)的，你們回去不妨試試看,，員工們多半都希望能減輕壓迫感,。如果你平時(shí)不斷地要他去開發(fā)市場，要他去受訓(xùn),，不斷給他壓迫感,，他活在里面，一定非常地痛苦,，相反的,，如果你時(shí)常給他關(guān)懷，給他一些愛語,，一些鼓勵(lì),，那他絕對會(huì)為你拼死拼活的，絕對會(huì)為你盡忠,，你們相信嗎,？所以有時(shí)候你們也需要清凈清凈，而進(jìn)入佛堂聽道就是能夠讓你的良知,、良能,，讓你的自性受到滋潤，讓你的主人翁能夠醒醒,。

你們可知道,，禪師他天天在參禪打坐，是在做什么呢,？他是天天在問自已的主人翁,，「主人翁，醒醒吧,！」有時(shí)候你們看禪師好像看瘋子一樣,，其實(shí)他是在問問自己的主人翁，主人翁就回答他：「醒著!醒著!」一下子又問說：「以后不要忘記哦!」主人翁又回答：「記著！記著,！」所以你們每天都要問這幾句話,，「主人翁，醒醒吧,！」「以后不要忘記哦!」「記著!記著!」

有人說參禪很枯燥,，老師今天也絕對不鼓勵(lì)你們參禪，因?yàn)榕履銈冃氖詹换貋?，反而?huì)走火入魔,。禪師參禪也是在收攝他的念頭，他隨時(shí)用主人翁來喚醒自己,，絕對不被外在這些車水馬龍,，交響樂，掌聲所迷惑,。

現(xiàn)在老師是個(gè)禪師希望點(diǎn)醒你們,，好不好？我如善導(dǎo),，導(dǎo)人善路,，汝若不行，過不在導(dǎo),。我如良醫(yī),，知病與藥，汝若不服,，過不在醫(yī),。