既然我寫的是一篇談論人生價值觀的文章,，我就應該告訴你們金錢并不能帶來快樂，財富不能帶來充實,，人們越來越富足卻越來越空虛,，這是現(xiàn)代人的心靈悲劇——但是我不打算這么寫。

　　不是因為我不同意這些說法,，而是因為我并不認識特別有錢的富人,。所以不知道他們是不是窮得只剩下錢了，正為自己空虛的心靈而痛苦呻吟,、夜不能寐,。

　　如果撇開富豪不說，單說普通人,，根據我的觀察經驗,，我倒不覺得人們這些年“越來越空虛”一定是件壞事。猛一看,，我們當年好像活得挺充實似的,。你看那時候的照片就知道，大家穿得一樣，表情一樣,，就連長相差不多都一個樣,，洋溢著一種掏心掏肺的充實感，但這種充實感其實無非是知道自己十年后是什么樣的踏實感,。再說大家過得都差不多,，所有人都只有燒餅可吃，你再折騰它也不會變成比薩餅,，這時候心態(tài)就容易變得從容,。要說一點都不郁悶也未必，但總的來說,，就是聽說你過得也不好,，那我也就安心了。

　　空虛也好,，失落也好,，本身是一種小資以上人士才配有的情調。饑民往往都火急火燎地覓食,，生活非常充實,。而你也絕不會怒斥非洲災荒中的難民：“你怎么眼里只有糧食？有吃的就快樂了嗎,？”至于說現(xiàn)在很多青年的痛苦，我覺得不一定是太癡迷金錢導致的,，倒更像是缺少金錢導致的,。貧賤夫妻百事哀，房子要繳房租,，孩子要喝奶粉,，這些現(xiàn)實問題都是劉墉和林清玄無法替他們解決的。

　　我從沒特別有錢過,，但也從沒特別窘迫過,，所以無法教導大家安貧樂道的道理，因為如果我處在一個貧窮的狀態(tài)下,，恐怕滿腦子想的也都是錢,。子非魚，安知魚之樂,？我不是魚,，但我看到被吊在魚鉤上的魚，覺得這個時候如果要幫助這條魚,，最要緊的是想辦法把它從鉤子上摘下來,，而不是說服它鉤子其實也是一種生活方式。

　　現(xiàn)在這個社會當然有它的問題，這就像微博上有人形容的,，我們正是“乍富還窮時候,，最難將息”。越是這種過渡時候越能折騰,。我們就像吃到了有生以來第一個肉包子,，驚喜交集，吧唧嘴的動靜就容易特別大,。

　　錢確實是好東西,，大家喜歡錢，默默地掙著,、花著就是了,。但是現(xiàn)在沒錢的攢幾個月的工資也要買LV包，體驗一下當有錢人的感覺,，電視上小姑娘要坐在寶馬車里哭,，現(xiàn)實中沒掙著錢的連同學會都沒臉參加，整個社會染上了成功饑渴癥,。成功成了一種義務,，成功者膨脹，不成功者焦灼,。而成功的標準又特別單一,，就是有錢。

　　我物欲比較弱,，也沒特別窮過,，所以雖然也喜歡錢，但沒有體驗過那種極度的渴望,。但對有這種極度渴望的人,，我也完全理解。人各有癖,，還有人狂熱地攢火柴盒呢,，你管得著嗎？

　　但我總覺得,，按照概率,，一個社會里頭應該是形形色色、各種性格的人都有：有些人特別渴望成功,，有些人沒那么渴望成功,；有些人特別渴望金錢，有些人沒那么渴望金錢,。這才是原生態(tài),。如果所有人都顯得像錢癡，這里頭就一定有很多人在“作弊”。

　　人是復雜的動物,。我承認,，世界上肯定有一部分人，能從財富中獲得極大的快樂,，其強度足以彌補其他方面的欠缺,。他們犧牲一切去求財，也合乎理性,，但這種對金錢的感受力絕不是每個人都有,。你心里裝了好多東西，專門留給錢的地兒,，可能并沒有你想象的那么大,。有錢就高興，是一種很罕見的天賦,，絕不是想模仿就能模仿的,。對錢的愛好，每個人都不一樣,，而大部分人都會高估自己的情況,。

　　現(xiàn)在我們往往意識不到這一點。我們習慣用金錢來甄別一個人的成敗得失,。一個內心深處并不渴望成功并不渴望金錢的人,，腦門上很快就被打上loser的標簽。他們有著雙重的惶惑,，就像一個人參加領導追悼會,，卻偏偏流不出淚來?？粗車硕夹沟桌锏乜藓埃葍染斡趾ε?。直到他仔細回憶人生經歷中的各種痛苦,，終于淚如泉涌，才終于釋然,，深信自己和周圍人一樣深深熱愛著領導,。