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《易經(jīng)》的英文名常被翻譯成 The Book Of Change，直譯就是“改變之書(shū)”,。這正是《易經(jīng)》的三個(gè)核心原則之一：“變易”,。想學(xué)象數(shù)、術(shù)數(shù),，就得先明白易學(xué)的三大原則： 變易,、簡(jiǎn)易、不易,。 所謂“變易”,， 說(shuō)的就是“change"。醫(yī)家對(duì)大易象數(shù)的理解認(rèn)為,，宇宙萬(wàn)物都是在發(fā)展變化的,，任何事物“發(fā)生”、“產(chǎn)生”的同時(shí)就預(yù)示著它的變化,、終結(jié),、演變。用易學(xué)的“行話”來(lái)說(shuō),，事物產(chǎn)生,，就是“本卦”,，事物的變化，則是老百姓常講的“變卦”（易學(xué)也叫“之卦”）,，事物的終結(jié),，則是“對(duì)卦”（也叫“錯(cuò)卦“）。易理認(rèn)為,，一個(gè)事物終結(jié)的同時(shí),，也預(yù)示了新的事物產(chǎn)生，而新生的事物又預(yù)示著其發(fā)展變化乃至轉(zhuǎn)化或消亡,。這就有點(diǎn)像現(xiàn)代科學(xué)所說(shuō)的“物質(zhì)不滅”,。如果一個(gè)人能深通易理，自然就可以見(jiàn)微而知著,，從某個(gè)看似毫不相關(guān)的“信息”推斷出事物的未來(lái)發(fā)展方向,。因此《易經(jīng)》自古被人們認(rèn)為是可以用來(lái)預(yù)測(cè)、占卜,、算命之書(shū)也就不奇怪了,。在《易傳》中，關(guān)于“變易”的道理,，幾乎俯拾即是,。比如：“易之為書(shū)也，不可遠(yuǎn),；為道也屢遷,，變動(dòng)不居，周流六虛,；上下無(wú)常,，剛?cè)嵯嘁祝徊豢蔀榈湟?，唯變所適” ,。這句話的意思很明白，說(shuō)的是《易經(jīng)》這本書(shū),，是最切近我們的日常生活的,。所謂“不可遠(yuǎn)”，就是老子所說(shuō)的“大道泛兮,，其可左右”,，它前后左右東南西北上下時(shí)時(shí)處處都“在”,！學(xué)易之道貴在懂得“屢遷”,，懂得其常常變遷、變化之道,。因?yàn)榇笞匀蝗f(wàn)物時(shí)時(shí)刻刻都在變化,。觀察事物的角度不同,，得出的結(jié)論就會(huì)迥異?！吧舷隆惫倘弧盁o(wú)?！保皠?cè)帷币部梢浴跋嘁住?、變化,。時(shí)間、空間總在變化著,。所以學(xué)易要謹(jǐn)記“唯變所適”,。大易的核心原則之一就是“變易”，用“變”的思維方式來(lái)看待及處理一切事物,，才是學(xué)易最要緊的原則,。這種思維方式應(yīng)用在象數(shù)、術(shù)數(shù)治療上,，就是要懂得疾病的變化之道,，才能做到“透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)”，對(duì)癥施治,。比如前陣子有位朋友的女兒連續(xù)幾天早上發(fā)燒,，下午自動(dòng)退燒，到了晚上睡覺(jué)干脆啥燒也沒(méi)有,。我問(wèn)她是否孩子上午一發(fā)燒就去醫(yī)院打吊針退燒了,，她說(shuō)是的，也看了當(dāng)?shù)氐闹嗅t(yī),，給開(kāi)了些滋陰的藥,，可是幾天下來(lái)，早上發(fā)燒依舊,。朋友急急忙忙問(wèn)我,，中醫(yī)開(kāi)的滋陰降火的藥物對(duì)不對(duì)。我不便說(shuō)中醫(yī)同仁的“壞話”,，馬馬虎虎說(shuō)思路本來(lái)是對(duì)的,，可惜那位大夫不明易理所以就不明就里了。孩子下午晚上都不發(fā)燒,，到了早上才發(fā)燒,，這正是“變易”之理！孩子經(jīng)過(guò)下午及晚上的休息,、能量補(bǔ)充,，到了第二天早上，借助天氣陽(yáng)氣生發(fā),，要把體內(nèi)寒氣排出體外,，才表現(xiàn)出發(fā)燒來(lái),。這是根據(jù)易理的判斷，再用醫(yī)家秘傳的千里診病法診斷了一下,，也“確認(rèn)”了孩子體內(nèi)寒涼之氣太重,，我問(wèn)她是否前些日子讓孩子游完泳就吃冰淇淋，朋友說(shuō)是??這種情況,，自然不能“滋陰”，而應(yīng)該給予增加陽(yáng)氣來(lái)去寒,！我于是給了朋友一串升陽(yáng),、驅(qū)寒的數(shù)字,，第二天早上就不再發(fā)燒了,。 所謂“簡(jiǎn)易”，說(shuō)的就是simple或simplified,。大道至簡(jiǎn)至易,。不管事物如何錯(cuò)綜復(fù)雜變化多端，只要能夠把握其規(guī)律,，總能把復(fù)雜的問(wèn)題變簡(jiǎn)單,。好比對(duì)傳統(tǒng)中醫(yī)所說(shuō)的陰陽(yáng)、虛實(shí)等的把握,，只要明白是“正氣不足”就可以變得非常簡(jiǎn)單,。 至于“不易”，則說(shuō)的是certainty,。盡管天地萬(wàn)物時(shí)時(shí)刻刻都在變化中,，但其背后的“主宰”卻是不變的、不易的,！這就是老子說(shuō)的“獨(dú)立而不改”的那個(gè)東西,！如果能夠窺見(jiàn)那個(gè)“不易”的大道，何愁不了解其所主宰的一切呢,！問(wèn)題是,，我們這些未明道的凡夫，不可能窺見(jiàn)大道,。怎么辦呢,？那就要拓寬思路，別被事物變化的表象忽悠了,。比如在先天八卦圖中,，乾卦之?dāng)?shù)為“1”，乾為天,、為金,、為首、為大腸??等等,，這么多“表象”看起來(lái)都在變化,，似乎也都不簡(jiǎn)易，但其“不易”之處就是,，乾為“江湖老大”的地位不變,！為什么醫(yī)家秘傳的術(shù)數(shù)“0011999”那么管用？現(xiàn)在大家明白了嗎,？：） 子時(shí)到了,，睡覺(jué)去。 胡涂醫(yī) 2014年9月1日 www. |
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