腹有詩書氣自華—書法培訓講稿

             ——書畫題跋 書畫創(chuàng)作與詩文歌賦

大家好,！

為期兩天的書法培訓班,，這是最后一講,，以下的時間里，我來和大家一起探討一些話題,，這些話題，既屬于書畫創(chuàng)作之內,，也可以說是書畫創(chuàng)作之外的,，書畫題跋與詩詞歌賦，很寬泛,，很深邃,，以我的水平，是不好弄明白的,，今天只作拋磚,，能引起大家的興趣和關注，就好了,。

今天我們進行的是書法培訓,，但是，就詩詞與題跋而言,，我們不妨書畫同提,，因為這一范疇甚至可以跨越到書畫之外，比如各類拓片,、印刷品,、石刻和各類文玩藏品等，都與此有涉,。

下面就題跋與詩文,，分兩塊來探討一下：

書畫與題跋

《說文解字注》：“題者，標其前,；跋者,，系其后也?！鳖}跋即題寫在書籍,、字畫、碑帖上,以品評,、鑒賞,、考證、記事為主的文字,。宋代以來這類文字形成了一種專門的文體題跋,又稱題款,是書畫創(chuàng)作和鑒賞的一個專用名詞,。在一般情況下,題款專門用于創(chuàng)作,而題跋則專門用于鑒賞。在五代之前,，書畫上的款跋或沒有,，或簡單，尤其是畫上,，很難見到款跋,。在王維,、蘇東坡等人之后，文人畫興起,，并逐漸成為主流之后,，詩詞題跋才大行其道，成為作品的不可或缺的一項內容,。發(fā)展到了極致,，會在書畫的幅面上，一題再題,，甚至呈喧賓奪主之勢,。東坡曾有軼事：為人作手卷而留空白于后，人問之,，答曰：為五百年后覽此卷者留有題跋的余地也,。自信之情溢于言表。從中也可看到那時題跋的重要了,。     

好的題跋可以是很多種形態(tài),，以我的感覺歸納一下：

1、          可以順正文而題

將正文中的話題,，進一步闡釋,，或指明出處，或發(fā)揮見解,，或補充摘要,，使得正文更加豐滿，使得畫面更為充實,；

2,、          可以逆正文而題

使正文的輕松歡快突然沉靜下來，像一個孩子喧鬧之后,，忽然寂靜,；也可是正文中的沉重忽然輕松起來，也像一位老人,，偶露頑童之態(tài),，開明而愉悅；

3,、          可以將主題內容進一步深化

挖掘或引申,，使得整幅作品像一場電影，曲終人散,，令人坐而不動,，回味無窮，遐思不已,。

4,、          或輔佐正文內容,，或補充畫面。

好的題跋,，像一條領帶，最后系上,，有了它,，才完整，才有精神,。這需要經營,，好的西裝，在設計和裁制時,，就已經為這條領帶留出了物理和精神位置,，等待它的出現(xiàn)。

好的題跋,，也可以是正文的一個添加或補充部分,，像一枚胸針或是徽章，要得其所,，決不能讓人覺得它多余,，覺得他來的不是地方、不是時候,。

5,、          好的題跋，可以當做正文來處理,。

比如拓片上的題跋,，本身就是一幅完整的作品。甚至可以喧賓奪主,，大行其事,，我們看到那些歷代名家名作，尤其是手卷和冊頁,，會有那么多精彩的題跋和印章,，如今看來，都已是那幅作品的一部分,?！短m亭序》岳飛的《書跋》白蕉的《蘭題雜存》，都已是單飛多年的獨立的文章,。有的書法作品,，正文只一兩字，題跋卻是滿幅,，有的繪畫,，只有一兩筆竹葉蘭草,，滿紙的詩詞題跋，這我們都是早已司空見慣的了,，這在揚州八怪的作品里,，多有出現(xiàn)，鄭板橋的竹子,，有的畫面會六分半體的的題跋文字穿插在竹竿之間,，直接作竹葉來用，有的畫家,，會在畫面的屏風或是“畫中畫”上題跋,，渾然一體。

6,、          從內容上來說,，好的題跋，是一位書畫家的一塊重要陣地,。

過去的大家,，都會充分利用這塊寶地，來深一步展現(xiàn)自己的駕馭能力和揮之不盡的情懷,。

董其昌的《畫禪室隨筆》,，石濤的《畫語錄》，金農的《種竹記》,，惲壽平的《南田畫跋》,，黃賓虹的《虹廬畫譚》等等，這些很有名的精髓之作,，都是輯自他們的書畫作品,，正是這些題跋，發(fā)乎書畫作品,，而又深刻地總結了他們自己的書畫理論與藝術思想,，我們不可想象，沒有這些題跋的那些大家會是啥樣子,。

這里,，值得一提的是巨匠齊白石。

白石題書題畫,，更是成就了他的宗師位置,，他有《借山吟館詩草》和《白石詩草》等多部詩集行世，其中的大多數,，是題畫詩,。他的題跋尤為高妙，可以將自己的一幅小畫題成不朽：一幅螃蟹，他題曰：“看君到幾時”,，自己的一幅小蝦,，題曰：“家鄉(xiāng)老屋后，溪中多得是”,，這樣的題跋,，引人入勝，隨他到了多年以前,，到了千里之外,，那份熱愛生活的淳樸，那份精微的人生關注,，都會在撲面而來的氣息中，使人陶醉,，讓人動心,。

    題跋的內容，可長可短,，可怒可笑,，可松可緊，可甜可辣,，其實,，是可以和書畫內容一樣，不必拘泥于一定之歸的,，可以因人而異,，可以暢敘心懷?？梢耘c主題有關,，可以與主題無關，可以有事多說,，可以無事散會,，貴在真情實意，貴在隨情適意,。這是我的主張,，僅供大家參考。

7,、          題跋的位置經營

這是個關乎作品好壞成敗的問題,。我的主張，應是已覺得看著舒服為準,，古人的題跋,，多是危襟正坐，占據正文的位置；現(xiàn)代的諸家,，已經是活分得很,，他們早已像圍棋高手一樣，充分占據邊邊角角的位置,，起到了進可攻退可守的控局效果,。

總的原則是要使這幅書畫作品，給人以舒服的美感,?？梢猿跸胂笾猓欢ㄒ虾跚槔碇?。

注意：

（1）與主體內容的“聚散”

（2）與主體內容的“對比”

（3）與主體內容的“呼應”

（4）與主體內容的“揖讓”

（5）畫面的“平衡”

（6）制造矛盾,，解決矛盾

（7）可以是雪中送炭（救補），也可以是錦上添花（增益）

題跋可以在邊角上,，起到秤砣的作用,，平衡畫面；也可是在正文后面尾隨,，像當年八路軍后面的民兵和百姓運糧隊,，讓人看到了，振奮而鼓舞,；

有的書畫家,，會將提拔穿插在正文內容中間，或在大字的縫隙里,，或在木石的畫面上,，都無不可。

經營位置,，可以求穩(wěn),，可以求險，可以求新,，可以求奇,，只要看著舒服、不悖常理,，都是好的題跋,。

一幅好的書畫作品，它給人的東西,，諸如藝術感受,，思維刺激，情懷的抒發(fā),，情感的共鳴,，都可以是無限的,。這就需要題跋來幫助完成。

題跋是心事,，是心聲,，是必須說的話，是臨別的贈言,，是機場上的擁抱和握手,，是一封言情說理的信件，是一個回望的眼神和微笑,。

我們應該值得在這方面下一番功夫,。

我們看到的過去的大師們，王羲之,、蘇東坡,、董其昌、石濤,、黃賓虹,、齊白石，潘天壽等等,，他們的藝術主張和大師地位的確立,，與其書畫的題跋有著不可分割的聯(lián)系,。

詩詞文章與書畫

■ 今天,，我僅就書畫臨摹創(chuàng)作過程中，如何對待詩詞的欣賞與創(chuàng)作來談談自己的看法,。也屬于摸索中的心得,，拿出來和大家商量，有不足和錯謬,，請大家指正,。

■     前輩書畫大家，首先是學問家,。書畫,，乃讀書、治學,、濟世之余事,。

齊白石曾自評“詩第一”，書畫印居其后,，歷代書畫家,，也多有這類說法，他們是將詩文和讀書看得很重的,。這就主張了一個內容,，書畫藝術，是需要滋養(yǎng)的。

書畫篆刻家石開先生曾說過：書畫是人的心電圖,。說的仍然是書畫與學養(yǎng)的問題,。

■     古人治學，書目學不可或缺,。在整理和學習書目的同時,，我們可以熟知那些高人。

在書譜學院的開院授課時,，汪為新老師開口便說：“藝術需要文化支撐,，全面的文化修養(yǎng)是非常重要的?！薄耙x書”,。他一口氣開了以下書目，要求大家一學期內讀遍：

謝赫《古畫品錄》,，張懷瓘《書斷》,，張彥遠《歷代名畫記》，司空圖《司空表圣全集》,，郭熙《林泉高致》,，董其昌《容臺集》、《畫禪室隨筆》,，王原祁《雨窗漫筆》,，竺重光《畫詮》，黃賓虹《虹廬畫譚》,、《古畫微》,，唐志契《繪事微言》,，唐岱《繪事發(fā)微》,，石濤《石濤畫語錄》，王國維《人間詞話》,。

■ 詩書與道

書法貴有文學味,，書法貴有哲學味，書法尤其貴有道氣,。技道兼得,，天人合一,，斯為神品,。

■ 詩詞與書畫

圣人云：詩言志。如今,，一提到詩,，好像和我們沒有多大關系了。但是在過去,，詩是一個書生的正事,、常事和心頭事，詩意地棲居,，關鍵是心中的那個詩意,，詩心,。 “言為心聲，書為心畫”,，可見,，在表情達意這方面,，詩詞書畫只是不同的渠道而已,。其初始和最終的,，都是要表達我們的內心世界,，表達我們對這個世界,、對時光、對生命,、對心里身外的情感與體悟,。

書法,，不光是寫字,，要的是情感,、抒發(fā)的是萬物萬事入我心的情懷,，體現(xiàn)的是一個人的內心境界,，“陽關宇宙之大,，俯察品類之盛”，然后得于心而發(fā)諸筆端,。這樣的字,，有情感,，即如一個人,，在他的情感迸發(fā)時,，他會不顧一切，展現(xiàn)自我,，如同劉玲醉酒,，那樣的表現(xiàn)，才是大自在,，大境界,，或有真我,，或忘我無我,，或天人合一。

■ 中國的書法與繪畫離不開詩詞

曾買過幾本歷代的《題畫詩詞》，翻看時,，給我最大的刺激，就是那些書畫家們的詩情畫意,，充沛而又豐盈,。難以想象,，王羲之寫的《蘭亭序》是別人的文字創(chuàng)作,，要是抄寫《祭侄稿》,，也恐難得魯公吶悲憤交集語筆端,，茍非自己的詩文,，更不會看到《寒食帖》中的那份急急緩緩的心情,。所以，有好多的書法展賽,，要求寫自作詩,，還是有道理的。題畫詩文,，就更不用說,。古人有那么多的《詩意圖》行世，陸儼少大師的《杜甫詩意冊》一百圖,，曾在前幾年拍賣出了天價,，都是我們所知道的。

■ 我們的詩詞創(chuàng)作

古人的詩詞創(chuàng)作,，多為有感而發(fā),，多有《偶做》之類的詩句流傳?？梢?，詩詞還是言情言志的。遷安的詩詞創(chuàng)作，方興未艾,，從《古燕山風》到《燕山》,，已經結集多本。而書畫家和書畫愛好者,，則可立于自己的角度來從事詩詞的欣賞與創(chuàng)作,。

談及創(chuàng)作，對于古詩,，如果有些陌生,，可以從簡單的絕句開始，然后律詩和古體,，再到詞,。心意到處，可以先不顧及格律,，或是寫些新詩,，都可以。詩文創(chuàng)作,，只是個門徑,，我們要的是通過這個門徑，去到達一個境地,，去觸摸一塊風雅,，去抒發(fā)一個情懷。

下面是我嘗試著寫的詩詞：

⊙題畫詩

偶弄胭脂畫牡丹,，八哥更立一石寒,。

東風一過烏衣巷，春意忽來筆墨間,。

狂生自古此相同,，滿壁閑書當富翁。

好友忽來無贈物,，牡丹聊作一枝紅,。

曾為桃花學作詩，西風一過雁去遲,。

晴窗滿是青竹影,，方嘆今生有相知。

月來窗下起相思,，遙念君兮君不知,。

漫涂畹蘭微醉后，春風吹到欲明時,。

漫寫瑯玕十畝多,，毫宣用盡又如何,。

投胎若使為人去，世上容君能幾多,。

⊙青玉案·遣懷

春秋頻過燕山路,，數十載、皆虛度,。雪月風華誰與訴,，月缺月滿,，年年朝暮,，難覓心歸處。

天邊云影常盈戶,，案上新詞欲追古,。若問此生愁幾許，一川流水,，半天殘霧,，雁去無重數。

其實,，不只是詩詞,，文章也如此，甚至琴棋從事書畫者,，可在閑時侍弄一下,，據我所知，在座的各位,，好多已經對詩詞多有實踐與心得,，在此，請大家批評與指正,，以期共進,。能提示大家去思考、去熱愛,、去創(chuàng)作,，并于今后有所教我，已是我的收獲,。謝謝大家,！