哈珮（1916,、10----2005、2）江蘇蘇州人,。原名硯賓,，字雪研，號(hào)墨農(nóng),，別署蓮湖,，回族。幼年就讀北京,，從師黃佩華先生學(xué)詩(shī)文書畫,。年十四攻國(guó)畫山水，入北京湖社畫會(huì),，為劉子久,、陳少梅湖社師弟。名畫家惠孝同（拓湖）先生自愿收為入室弟子,。后入中國(guó)畫學(xué)研究會(huì),，得見周養(yǎng)庵先生所畫墨梅，觸及所好,，自是于清代揚(yáng)州八家中金冬心,、汪近人兩家頗為留意，暗香疏影,，時(shí)一臨摹,，聊以自?shī)省Ｔ?shī)宗晚唐,，格調(diào)清新,，以性靈為主而又重之以神韻,，頗為李蘧廬、張醉丐,、厲南溪,、寇夢(mèng)碧諸詩(shī)家稱許。好游山水喜為蒼松寫照,，藉抒懷抱,。篆刻偶一為之。不染時(shí)習(xí),。中年浪跡天涯,，后遂定居津門，列入名書法大家吳玉如先生之門墻,，精研書法,。舉凡金文石鼓、秦磚漢隸,、魏志晉帖,，以及唐碑宋札、元,、明,、清代各家咸多涉獵。
生前天津市美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,、書法家協(xié)會(huì)員,，天津市老年書畫研究會(huì)理事，天津市楹聯(lián)研究所名譽(yù)所長(zhǎng),，安徽省老子畫院特聘顧問(wèn),，紐約四海詩(shī)社基本社友《 689公募國(guó)際書藝》日本聘為評(píng)員、天津市詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員,，北京藝術(shù)交流中心畫師天津老年大學(xué),、民族文化宮等處聘授書法。曾參加日本四日市書法展,、東京中國(guó)現(xiàn)代書畫美術(shù)展,、澳大利亞墨爾本中國(guó)書法展。國(guó)內(nèi)北國(guó)書展,、天津市十五老書法展,，篆刻書展、全國(guó)老年書畫展,、全國(guó)回族書畫展,、國(guó)際金鵝獎(jiǎng)書畫大賽榮獲銀獎(jiǎng)及當(dāng)代書畫藝術(shù)名人證書。作品為國(guó)內(nèi)外博物館影印收藏,。傳略入《世界名人錄》,、《世界當(dāng)代著名書畫家真跡博覽大典》《世界華人文學(xué)藝術(shù)界名人錄》等辭書,。著作有與人合編《中華成語(yǔ)大辭典》由吉林教育出版社刊行。詩(shī)文集有《憶蓮吟《懷馨閣吟草》,、《半簾花雨茸隨筆》《國(guó)際現(xiàn)代書畫名家教授大辭典》評(píng)為“國(guó)際書法銀獎(jiǎng)藝術(shù)家“全國(guó)民間工藝美術(shù)書法大展特別金獎(jiǎng),，并命名“海峽西岸德藝雙馨藝術(shù)家”。
哈珮先生酷愛詩(shī)書畫印,，通常是關(guān)起門來(lái)或讀,、或畫、或?qū)?。他的書法從師吳玉如,，由于有雄厚的書法功底，金石篆刻則往往偶爾操刀,，便別有韻味,。他十四歲時(shí)就參加了中國(guó)畫著名社團(tuán)———中國(guó)畫學(xué)研究會(huì)和湖社畫會(huì)，他不善逢迎,，不愿攀高,，深居簡(jiǎn)出，從未大紅大紫過(guò),。晚年的一次跌傷,，使其行動(dòng)不便，長(zhǎng)期臥于病榻之上,，更加遠(yuǎn)離塵囂，寄情于山水畫作之中了,。
先生一生創(chuàng)作了數(shù)千首詩(shī),。“飲瓢簞食此心安,，早識(shí)清貧骨相寒,。何必繁華勞夢(mèng)想，慢開醒眼過(guò)邯鄲,?！边@種不戀繁華夢(mèng)，醒眼看人生的佳句正是他一生悉心從藝,，心如止水的真實(shí)寫照,。
書為畫骨詩(shī)為魂。哈珮書法很有根基,，真,、草、隸,、篆諸體都下過(guò)苦功,。幾十年來(lái),，他每日臨池，師古而不泥古,，形成了蒼勁古樸,，端莊淡雅的書風(fēng)。在繪畫方面,，他的作品多是富于書卷氣的文人小品,，以畫松、梅為主,，其筆下的焦墨山水淡于色彩,，講究構(gòu)圖，蒼勁古樸,，雅有閑趣,，為眾多收藏家所鐘愛。哈老治印雖然為數(shù)不多,，但揮起刻刀來(lái)結(jié)字如骨,、形神俊朗，字字見功,。不愧為“天津詩(shī)書畫泰斗級(jí)人物”······
知名劇作家,、國(guó)家一級(jí)編劇、原天津人民藝術(shù)劇院導(dǎo)演,、副院長(zhǎng)趙大民老先生于2015年1月14日和2月10日在《中華讀書報(bào)》《天津日?qǐng)?bào)》發(fā)表署名文章《不應(yīng)被遺忘的詩(shī)書畫家---哈珮先生十年祭》
我與哈珮先生緣慳一面,，但對(duì)于先生的詩(shī)書文章，卻仰慕已久,。大約在上世紀(jì)七十年代末至九十年代初,，歷盡浩劫的津沽文壇，春風(fēng)駘蕩,，萬(wàn)物復(fù)蘇,。詩(shī)詞社團(tuán)，接踵而起,。我于劇事之余,，偶爾涉足天津詩(shī)詞學(xué)會(huì)的雅集活動(dòng)，或中秋賞月,，或重九登高,，與王學(xué)仲、朱其華,、范曾,、陳云君諸先生相過(guò)從。這期間也結(jié)識(shí)了一些津門書畫界耆宿如龔?fù)埬潦?、江嬰,、柏麗等，?dú)未識(shí)哈珮先生,。本世紀(jì)初,，《天津老年時(shí)報(bào)》擴(kuò)版，每從《消閑》版讀到先生的詩(shī)作,，大都為短章簡(jiǎn)制,，清麗雋拔。其后,，陳云君先生編《天津詩(shī)詞》,、閻復(fù)興先生編《津門百家詩(shī)詞選》，對(duì)墨農(nóng)（先生字）詩(shī)作多有選錄,。所讀日多,，所悟日深，覺得墨農(nóng)先生的詩(shī)詞淡雅率真,，不染塵垢,，淺斟低唱，別具一格,。尤長(zhǎng)于七言絕句,。如該編所選先生詩(shī)作一百八十五首，其中五律三首,，七律八首,，五絕十七首，而七言絕句獨(dú)占一百五十七首,，先生雅好,，于此可見。
觀先生詩(shī),，大都即物興懷，有感而發(fā),。耳目所寓,，心神所適，情動(dòng)于中便發(fā)而為詩(shī),。無(wú)強(qiáng)構(gòu)枯索之嫌,，無(wú)病呻吟之弊，故其思雋,，其境新,，其意遠(yuǎn)。如七律八首中之《答友人》：
雙鯉迢迢情意多，感君數(shù)問(wèn)境如何,。長(zhǎng)貧敢問(wèn)居牛后,，往事尤驚畏虎多。白眼對(duì)天聊寄慨,，青春誤我任消磨,。從來(lái)不灑窮途淚，把酒澆愁一放歌,。
窮愁潦倒乃至寄慨于天,，回首往事只緣青春多誤，但猶不灑窮途之淚,，而以放歌釋之,，解之。字里行間寄托了多少郁結(jié)之思難言之隱,！次如《秋夜》：
蕭疏黃葉下秋槐,，酒渴思茶夢(mèng)乍回。靜聽時(shí)鐘清似水,，旋看爐火漸成灰,。千家砧杵秋驚起,，萬(wàn)里霜天雁帶來(lái),。幽緒不容閑務(wù)擾，且尋明月共徘徊,。
此詩(shī)純乎寫情,，一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),。詩(shī)人午夜夢(mèng)回，先聽時(shí)鐘,，繼看爐火,，再聞?wù)梃疲滞?，在兩聽兩看之間,，騁懷萬(wàn)里，思緒千迭,，終不能繼續(xù)入睡,，只好尋明月以共……這里只一“共”字，便道出詩(shī)人無(wú)限惆悵,、無(wú)比寂寞的情懷,。此外，像七律《問(wèn)天》,、五律《感賦》等,，皆先生用心之作，詞淺而思深，看似超然曠達(dá),，實(shí)則深悲內(nèi)斂,，讀之如聆其聲，如見其人,。
先生工絕句,，七言尤善。此體唐人已造巔峰,，世畏其難,，而先生獨(dú)擅其體。集中所收百五十首,，蓋歷年所賦之精華,，掬芬攬秀，于斯盡備矣,。觀其所制,，大都為登高臨水、吊古傷懷之作,，兼有翰墨酬答,、題書題畫、興會(huì)賡和之屬,。其中題畫詩(shī)三十五首,，詠花傷時(shí)詩(shī)二十一首，皆能別出心裁,，不落俗套,。大則黍離麥秀，寄寓家國(guó)之思,；小則粉黛鬢影,，曲盡閨闈之態(tài)。時(shí)跨半紀(jì),，境移南北,，所見所聞，靡不入詩(shī),。綜合觀之,，無(wú)異于一部詩(shī)人的心靈史、百慨圖,。如《題四君子》：
數(shù)點(diǎn)寒香天地心，羅浮夢(mèng)影費(fèi)沉吟,。偶來(lái)欲問(wèn)春消息,，試向梅梢仔細(xì)尋。（其一）
一朝雨過(guò)得新涼，故舊閑來(lái)話短長(zhǎng),。共愛東籬秋色好,，黃花紫蟹醉重陽(yáng)。（其四）
非有梅蘭之心,、竹菊之性蓋不能此也,。再如《題〈清明上河圖〉》。
粉黛飄香處處春,，錦車寶馬六街塵,。君臣共享平康樂(lè)，沉醉東風(fēng)夢(mèng)里人,。（其一）
移宮換羽唱新詞,，檀板金樽掩笛枝。難得風(fēng)流宋天子,，夜深親訪李師師,。（其三）
其題詩(shī)共四首，描神狀貌,，皆似親臨其境,。蓋先生以詩(shī)人兼畫家，故以詩(shī)眼觀畫則畫活,，以畫筆賦詩(shī)則詩(shī)采,。誠(chéng)如宋人張舜民《畫墁集》所說(shuō)：“詩(shī)是無(wú)形畫，畫是有形詩(shī)”,。墨農(nóng)先生“題畫”之境界,，洵得其妙。
觀夫詩(shī)之為作,，古有四要：曰性情真,，學(xué)問(wèn)博，心地凈,，胸次高,。四者各有規(guī)鏡，又互為因果,。細(xì)究之,，人無(wú)真情真性，豈能抒肺腑之言,？無(wú)博學(xué)真知,，何以示雄姿俊采？心地不善斷無(wú)仁愛之章,，胸次不高更寫不出高屋建瓴,、雄視萬(wàn)古之篇什矣,。以此四則觀先生，其詩(shī)品人品靡不臻善,。集中所收最后一詩(shī)——《印度尼西亞海嘯賑災(zāi)義賣》,，作于2004年秋，印度尼西亞大災(zāi)之后,。先生以耄耋之年,，多病之軀，興此義舉,，詩(shī)而嘆曰：“當(dāng)仁欲往不由人,，奈何殘年老病身。涂炭生靈唯痛哭,，漫將一紙寄情深,。”其時(shí)距先生辭世不到一年的時(shí)間,，及今讀之,，令人肅然起敬。
先生平生著述甚豐,，詩(shī)稿所輯不過(guò)十之一二,，且先生詩(shī)名久著，沽上賢達(dá)對(duì)其詩(shī)作多有嘉許,，亦屬實(shí)至名歸,。近者，任君玉書,、李君筠,、王君稚琪為緬懷先師，搜其遺稿如前述,，稿竟,，問(wèn)序于余，余實(shí)不敢應(yīng)命,，謝辭者凡數(shù)四,，不得已，綴為數(shù)言,，倘能對(duì)墨農(nóng)先生詩(shī)文彰顯盡綿薄于萬(wàn)一,，則筆者之幸，后學(xué)之幸也,。
