1936年5月,，從陜北歸抵上海的斯諾先生，請(qǐng)魯迅先生寫(xiě)出中國(guó)當(dāng)時(shí)最好的五名雜文家,，之前已與林語(yǔ)堂交惡,，且常把他罵的狗血淋頭的魯迅先生，當(dāng)即寫(xiě)下了林語(yǔ)堂的名字,，并且把位序排在了自己的前面,。

魯迅先生的難能可貴之處就在于，把問(wèn)題看透,，又不囿于一私,。

自上世紀(jì)20年代起，林語(yǔ)堂和中國(guó)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的旗手魯迅先生一起,，奮寫(xiě)檄文批判封建主義的政治,、思想和文化，創(chuàng)造了基調(diào)高亢,、語(yǔ)言詼諧,、諷喻犀利的“語(yǔ)絲體散文”，而林語(yǔ)堂本人則更是進(jìn)了一步,，走向了魯迅先生不欲見(jiàn)的一個(gè)領(lǐng)域,，嬉笑怒不罵，由此而被人們稱之為“幽默大師”,。對(duì)此,，魯迅先生很不以為然。在魯迅先生的字典里,，只有血與火的堅(jiān)決斗爭(zhēng)概念,，而沒(méi)有調(diào)和主義的幽默可言的。被毛主席評(píng)價(jià)為“偉大的文學(xué)家,、思想家、革命家,，是中國(guó)文化革命的主將”的魯迅先生的宣言就是：“只要我活著,，就要拿起筆，去回敬他們的手槍,?！贝罅x凜然,，令人感佩！

雖是如此,，而今我們還能看出二人有著深厚的瑜亮情結(jié),，這純是人杰間的惺惺相惜。人杰者,，自是擁有藐視一切的能力,，傲視群雄的氣度。所以在魯迅去世后,，林語(yǔ)堂于痛惜之余,，坦然地寫(xiě)道：“魯迅顧我，我喜相知,；魯迅棄我,，我亦無(wú)悔?！?o:p>

林語(yǔ)堂一生筆耕不輟,，著作等身。曾三次被提名諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)候選人,。他的《生活的藝術(shù)》在美國(guó)重印40次,，并被譯成英、法,、意,、荷等國(guó)文字，成為歐美各階層的“枕上書(shū)”,。

林語(yǔ)堂這位曾被西方社會(huì)譽(yù)為除孔夫子之外,，另一位最廣為西方人認(rèn)識(shí)的中國(guó)文人是這樣自我評(píng)判的：“我的長(zhǎng)處是對(duì)外國(guó)人講中國(guó)文化，而對(duì)中國(guó)人講外國(guó)文化,?！?o:p>

自信絕對(duì)是基于成就之上。

意猶未盡,，有一年,，林語(yǔ)堂為自己作了一副對(duì)聯(lián)：“兩腳踏東西文化，一心評(píng)宇宙文章,?！?o:p>

后來(lái)，回到臺(tái)灣,，林語(yǔ)堂立于陽(yáng)明山,，拔劍四顧心茫然，不屑茍求于世人廉價(jià)的認(rèn)同,，輕使中西方文化的底蘊(yùn),，自己設(shè)計(jì)了一幢房子,，還用幾根西方螺旋圓柱，頂著一彎回廊,，繞著的卻是一個(gè)東方式的天井,。中西合璧，人難企及,，可作例證,。

林語(yǔ)堂自我評(píng)判的那句話，后來(lái)影響到了西方,。林語(yǔ)堂逝世后,，美國(guó)的《紐約時(shí)報(bào)》在報(bào)道這則消息的時(shí)候說(shuō)：“林博士以淵博的西方知識(shí)，導(dǎo)引他的國(guó)家和人民舊有觀念現(xiàn)代化,?！比毡尽冻招侣劇芬哺M(jìn)道：“對(duì)于讓外國(guó)人了解中國(guó)以及中國(guó)文化，所作的貢獻(xiàn),，超越十名大使的價(jià)值,。”

以自我評(píng)判影響外界對(duì)自己下了符合事實(shí)的定評(píng),，林語(yǔ)堂可謂首屈一指,。