特別有趣的林語(yǔ)堂 

?菩提之惡花

讀林語(yǔ)堂先生的著書，先始于他的《紅牡丹》,，這本才情小說(shuō),，女主紅牡丹的追逐愛情的驚世駭俗，愛的欲罷不能,，強(qiáng)過(guò)后來(lái)寫給西人看的《京華煙云》,。如此再瞧《蘇東坡傳》則是《生活的藝術(shù)》之后，日常點(diǎn)滴的智慧,，恐與郁達(dá)夫說(shuō)其“生性憨直,，渾樸天真”大差不離了。

林先生對(duì)蘇東坡可能過(guò)于偏愛了,，他說(shuō)“蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派,，是悲天憫人的道德家，是黎明百姓的好朋友,，是散文作家,，是新派的畫家，是偉大的書法家,，是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,，是工程師，是假道學(xué)的反對(duì)派,，是瑜珈術(shù)的修煉者,，是佛教徒，是士大夫,，是皇帝的秘書,，是飲酒成癖者，是心腸慈悲的法官,，是政治上的堅(jiān)持已見者,，是月下的漫步者，是詩(shī)人,，是生性詼諧愛開玩笑的人”,。

當(dāng)年北京時(shí)局混亂，城頭變幻大王旗,，林語(yǔ)堂在《雨絲》上寫了不少抨擊政府的文字,，直到《論語(yǔ)》之后，創(chuàng)辦了《人間世》,，刻意避開政治與現(xiàn)實(shí),，專寫性靈小文,，所以這時(shí)魯迅罵他寫的東西是老太太的裹腳布，不能長(zhǎng)久,，是資本主義文學(xué),。

上世紀(jì)三十年代的血雨腥風(fēng),，沖在最前面的,，基本上蕩然無(wú)存了，喊口號(hào)的規(guī)劃別人人生的,，倒不如林語(yǔ)堂之類來(lái)得清閑,。幸福安逸總是有人用生命換來(lái)的，在動(dòng)蕩不安的彼時(shí),，林語(yǔ)堂的幽默和性靈,，若用左派文人的眼光批判，除了不合時(shí)宜,，更是革命道路上的迷霧,、絆腳石。

其實(shí)林語(yǔ)堂與魯迅并非劍拔弩張,，魯迅先生的脊梁毋庸置疑,，不也照樣做出朱安棄之不顧，與許廣平,，害馬害馬叫得又親昵又大方,，兩地書濃情透紙，可這教反封建,，與犧牲于封建的小女人朱安無(wú)關(guān),。

除了魯迅對(duì)林語(yǔ)堂的微詞，再與品行無(wú)關(guān),，他們當(dāng)初的志同道合,，都被所謂的主義湮沒(méi)。故此林語(yǔ)堂在《悼魯迅》一文中說(shuō),，“我始終敬魯迅; 魯迅顧我,，我喜其相知，魯迅棄我,，我亦無(wú)悔,。”

赤橙黃綠青藍(lán)紫,，知識(shí)分子之難,，難在選邊站隊(duì)。林語(yǔ)堂沒(méi)有選,，至少躲開了這樣非此即彼的機(jī)會(huì),。李敖言其不是一流知識(shí)分子,，他以為知識(shí)分子就應(yīng)該像他那樣，與當(dāng)權(quán)者劍拔弩張,。李敖挺有趣,，探訪林語(yǔ)堂陽(yáng)明山故居，坐在客廳藤椅上的刻薄,，有點(diǎn)老頑童心性,。

最近重讀林先生的《蘇東坡傳》，有趣之人寫有趣之人,，這種粉絲筆下的偶像,，想不完美都難。蘇東坡是林語(yǔ)堂追慕仰視的完美人格,，書中描摹的蘇東坡也確實(shí)與林語(yǔ)堂類似,，熱情、真摯,、幽默,、豁達(dá)，但終究又因其熱情真摯而不免天真,，故此天真而遭受磨難與非議,。譬如高曉松自以為是頭頭是道說(shuō)南洋大學(xué)往事，斷言林語(yǔ)堂的瑕疵,，其實(shí)他的腦袋再大,，心眼也小，他不會(huì)懂林先生的,。

蘇東坡估計(jì)還是人,，不是神，喜歡他的那句“人生如逆旅,，我亦是行人”,，這種曠達(dá)又比辛稼軒的豪放多了幾分惆悵。因?yàn)樘幵跉v史節(jié)點(diǎn)的蘇軾,，其實(shí)并不知曉他的軌跡落在后人努力睜大的眼中,，“小舟從此逝，江海寄馀生”,，或許是詩(shī)人一次宿醉之后的囈語(yǔ),，情緒釋放了就行。

有人說(shuō),，林語(yǔ)堂對(duì)蘇軾的感情,，就像郭沫若對(duì)李白的感情一樣，“近妖”。

【油 畫：天遙（中 國(guó)）】

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【菩提之惡花】

一個(gè)文藝大叔的個(gè)人囈語(yǔ)

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