巖石上的“天書”

青石上的奇怪符號

“天書”與萬年巖畫相似

　　在山西省陽城縣河北鎮(zhèn)孤堆底村南側(cè)山腰，一大片裸露的青石表面上,，勾畫縱橫,，猶如古樸深奧的甲骨、銘文,；色澤或濃或淡,，好似寫意水墨丹青。青石上的這些奇妙的符號,，是大自然的鬼斧神工,，還是史前遺留的巖畫,？

　　8月4日上午，在晉城市太行書畫研究院秘書長周龍的帶領(lǐng)下,，記者登上孤山,，一探“天書”芳容。

　　古村落發(fā)現(xiàn)“天書”

　　孤堆底村位于山西陽城縣河北鎮(zhèn),，與縣城相距15公里,，是一座只有183戶413口人的小村,。孤山位于孤堆底村村南,，屬“湯王禱雨”地析城山的余脈，而“天書”就在孤山的山腰上,。

　　登上孤山,，38歲的周龍回憶起了自己發(fā)現(xiàn)“天書”的經(jīng)過。去年10月,，他慕名來到孤堆底村,，行至“回音谷”的盤山小徑時，突然發(fā)現(xiàn)眼前多處大青石塊上栩栩如生的圖案,。

　　順著山上的步道而上,，30分鐘過后，在周龍的指點下,，記者來到發(fā)現(xiàn)“天書”的地方——回音谷,。在一處綠色環(huán)繞之處，一大片灰白色青石板,，上面縱橫交錯著讓人眼花繚亂的紋路,、圖案。在周龍眼里,，青石上不規(guī)則的飛動線條,，與古典的書畫藝術(shù)驚人相似?！跋癫幌窈肪`放,？如靈猴獻果，還有枯松倒掛……”記者順著周龍的手指發(fā)現(xiàn),，剛才還覺凌亂的紋路,、圖案，好像變得清晰起來,。

　　是大自然的鬼斧神工,？還是古人的信手涂鴉？出于職業(yè)的本能,，這些奇異的符號“作品”,，引起周龍的研究興趣,。然而，據(jù)孤堆底村民說,，這些圖案古已有之,，本地人稱之為“天書”。

　　就是這些“天書”,，引起了周龍及太行書畫研究院幾位書畫家的潛心研究,，大家還根據(jù)“天書”所呈現(xiàn)的各類線條，創(chuàng)作了數(shù)十幅作品,?！斑@些線條不僅含有剛、強,、健的性質(zhì),，而且點畫之間，亦有長短,、粗細,、肥瘦、方圓,、枯潤,、疏密、開合之分,?！敝荦堈f。正是因為與書法,、美學及自然規(guī)律的高度統(tǒng)一,，周龍對自己發(fā)現(xiàn)的“天書”鐘愛有加，認為是極盡自然造化之妙的神品,。

　　與萬年巖畫相似

　　在山西析城山的余脈孤山發(fā)現(xiàn)“天書”,，此訊一經(jīng)傳出，就引起晉城當?shù)貙＜覍W者們的興趣,。這是一次神奇而美麗的發(fā)現(xiàn),，對研究析城山古文化以及推動孤堆底旅游開發(fā)，必將產(chǎn)生深遠的影響,。

　　據(jù)周龍介紹,，5月24日，太行書畫研究院舉辦析城山（孤堆底）“天書”與書畫創(chuàng)作研討會,，來自山西省,、晉城市的文史、考古、書畫等方面的20余位專家,、學者,，對析城山“天書”進行了廣泛深入的研究和探討。

　　在當天的研討會上,，山西省博物館文史研究中心主任安瑞軍表示,，析城山作為中國歷史文化的象征，專家從地理位置,、文獻記載等方面進行了考察論證,，“天書”的發(fā)現(xiàn)，對于析城山研究有著重要意義,。

　　有專家推斷此“天書”可能是史前巖畫,，或與陵川參院村發(fā)現(xiàn)的萬年前巖畫同類。持上述觀點的是晉城市博物館館長助理安建峰,。他進一步推測認為,，析城山“天書”很有可能是晉城發(fā)現(xiàn)的又一處史前巖畫,?！皫r畫是遠古人類生活和思想的直接反映，也是人類最原始的藝術(shù)作品,?！卑步ǚ逭f，2009年,，在晉城市陵川縣附城鎮(zhèn)參院村就曾發(fā)現(xiàn)一處距今萬年以上的巖畫,，“而析城山‘天書’無論在地理位置，還是其構(gòu)圖線條上看,，都與參院巖畫有相似之處,。”

　　當天,，專家學者們還紛紛從書畫,、美學、地質(zhì),、文化等方面對析城山“天書”進行了解讀,。旅游專家們也建議，應(yīng)加以開發(fā),、利用,，為孤堆底增加新的亮點，吸引更多的人前來觀光,。

　　已開展研究工作

　　“對于析城山‘天書’的定位,，無論是考古發(fā)現(xiàn)、地質(zhì)發(fā)現(xiàn)還是文化發(fā)現(xiàn),，總而言之是一個美麗的發(fā)現(xiàn),?！睍x城一位資深媒體人在接受采訪時認為，析城山“天書”的神秘性和神圣感,，決定了它將會成為一個長久的話題,。

　　中國趙樹理研究會會長、原晉城市委宣傳部部長趙魁元接受采訪時表示,，要從地理位置上去探討析城山和孤堆底獨一無二的優(yōu)越處境,；從歷史遺存上去發(fā)現(xiàn)孤堆底無可比擬的寶貴資源；從文化意義上去挖掘孤堆底蘊藏豐厚的文化底蘊,；從美學高度上去審視孤堆底奧妙無窮的審美特質(zhì),。

　　晉城當?shù)貙W者解碼“天書”的相關(guān)工作已經(jīng)展開。

　　○鏈接

　　什么是巖畫,？

　　在人類社會早期,，人們通過在巖石上磨刻和涂畫，來描繪,、記錄他們的生產(chǎn)方式和生活內(nèi)容,，這就是巖畫。2009年7月,，在陵川縣附城鎮(zhèn)參院村,，陵川縣文物普查隊從一位老人口中得知山里有巖畫。然而,，讓普查隊意想不到的是,，這竟是一次不同尋常的重大發(fā)現(xiàn)，這3幅隱藏在太行山深處的巖畫,，存在時間至少在萬年以上,，是晉城目前發(fā)現(xiàn)的年代最久遠的珍貴“文獻”。

　　巖畫分為上下兩層,。因年深日久,，筆跡大多已模糊，加之山上植物油脂的浸透,、人為的磨損,，辨識起來很困難。但大致可以看出,，巖畫主體部分有3個內(nèi)容：第一幅畫的內(nèi)容為“狩獵”,，畫上有一頭碩大的公牛，雙角突起,，腿短軀長,，嘴下有一撮飄然的胡須。牛的前方與后方都比較模糊，后方像是幾個人在驅(qū)趕牛,，前面也像是一排人,，手舉長棍，指著牛,。牛的上方隱隱約約像是有四肢的動物,，但動物上方還有物。第二幅畫是“舞蹈”,，在下層的左邊,，可以明顯看出雙人聯(lián)手起舞的樣子。雙人跳舞圖下還有物,，難以辨識,。第三幅畫是“男女交媾”，在下層的右面,，一人雙膝跪地,，雙手撐地，長發(fā)垂地,。另一人呈站立形,，頭俯視，頭發(fā)垂在下面人的背上,，手抱著下面人的腰,，顯男女交媾狀,。