西醫(yī)的眩暈,則分為“真性眩暈”與“假性眩暈”兩大類,,堪稱涇渭分明,。其真性眩暈,亦稱“旋轉(zhuǎn)性眩暈”,,由前庭神經(jīng)或內(nèi)耳迷路病變所致,,臨床表現(xiàn)為頭暈目眩,并感覺自身旋轉(zhuǎn),,或周圍景物旋轉(zhuǎn),,伴惡心、嘔吐,、耳鳴,、耳聾、眼球震顫,、頭痛、共濟失調(diào)等,,此為真性眩暈的特征,。 歷代醫(yī)家關(guān)于眩暈的論說:如“無風不作眩”,、“無火不作?!薄ⅰ盁o痰不作?!?、“無虛不作眩”等立論。倒是張仲景論眩,,多從少陽相火上炎,,痰飲上逆立論,主用小柴胡湯,、苓桂術(shù)甘湯,、澤瀉湯、小半夏加茯苓湯等,,頗與真性眩暈的某些特征相契合,。
“少陽相火上炎,痰飲上逆”一語,,可以推衍出真性眩暈的綜合病因病機——風,、火、痰,、虛,。 病機: 脾腎虧虛,風火痰上擾,。 自擬: 柴胡澤瀉湯 小柴胡湯,、澤瀉湯、二陳湯,、天麻鉤藤加減 柴胡10g,,黃芩6g,法夏10g,,黨參15g,,茯苓12g,陳皮10g,,甘草3g,,白術(shù)10g,澤
瀉30g,,鉤藤12g(后下),,菊花10g,天麻10g(軋細吞服),,生姜10g,,白芍12g,生牡蠣30g,。 評論:“少陽相火上炎,,痰飲上逆”少陽相火與厥陰風木為表里,風助火勢,,火助風威,,總是相因為患,;而痰飲上逆多緣于脾腎虧虛。由此推衍出風,、火,、痰、虛四個字來,。而歷代深諳此理者當首推陳修園,。不過,陳修園論眩暈,,乃是以風為中心,,而以火、虛,、痰串解之,,頗能闡幽發(fā)微,切中肯綮,。他說,,“風非外來之風,指厥陰風木而言”,,木旺則生風,;且因厥陰風木“與少陽相火同居,厥陰氣逆,,則風生而火發(fā)”,;虛者,“風生必挾木勢而克土”,,又“腎為肝母,,腎主藏精,精虛則腦??斩^重”,,即子盜母氣;痰者,,“土病則聚液成痰”,。這就是說,風火痰為眩暈之標,,脾腎虛為眩暈之本,。所以陳修園總結(jié)說,“其言虛者,,言其病根;其言實者,,言其病象:理本一貫”,。(《醫(yī)學從眾錄"眩暈》)陳修園的論說十分超妙,,若移來闡釋真性眩暈的病因病機,比較準確,。眩暈的發(fā)作,,并非風、火,、痰,、虛四者各自單獨為患,而是綜合為患,。張景岳所謂“眩暈一證,,虛者居其八九,而兼火兼痰者,,不過十中一二
耳”的說法頗不以為然,。就臨床所見,眩暈發(fā)作時,,無不呈現(xiàn)一派風火痰上擾之象,,難道都能用“虛”來解釋嗎? 也就很難圓滿地解釋風火痰上擾的標象。陳修園說虛是眩暈的病根,,我們可否理解為“潛在病因”或“體質(zhì)病因”?但不論如何理解,,眩暈總是風火痰虛綜合為患,屬于本虛標實之證,,治療就宜標本兼顧,。 若系痰飲為患,就必有相應的舌脈——舌苔膩,,脈弦或滑,,或者舌紅苔薄白,脈沉細,。據(jù)臨床觀察,,少陽火升,痰飲上逆的眩暈,,其舌脈均無定體,。舌苔膩,固為痰飲之征,,而不膩或竟無苔者,,未必不是痰飲。不少眩暈患者,,舌淡紅苔薄白或無苔,,補氣血無效,滋陰潛陽亦不效,,改用滌痰逐飲,,驅(qū)風清火反收捷效,。其脈無定體,更無需贅說,。不過此中機理尚待進一步探索,。 眩暈應該“標本同治”,不過古今醫(yī)家在遵循“標本同治”這一治則時,,在具體治法上卻是異彩紛呈,,各領(lǐng)風騷,令人無所適從,。陳修園曾評道,,“河間諸公,一于清火驅(qū)風豁痰,,猶未知風火痰之所由作也”,。“余少讀景岳之書,,專主補虛一說,,遵之不效,再搜求古訓,,然后知景岳于虛實二字,,認得死煞,即于風火二字,,不能洞悉其所以然也”(《醫(yī)學從眾錄"眩暈》) ,。 但修園治療眩暈,或遵丹溪之法,,單用大黃瀉火,;或運用鹿茸酒、加味左歸飲,、六味,、八味丸補腎;或運用補中益氣湯補脾,,亦未嘗標本同治,。
程鐘齡、葉天士倡言標本同治,,如健脾益氣合化痰降逆,,滋養(yǎng)肝腎合平肝潛陽,平正通達,,看似良法,。但若移來平息眩暈的發(fā)作,猶嫌緩不濟急,難求速效,。 近世論治眩暈,,或偏重于治標,如從痰挾肝氣上逆施治而用旋復代赭石湯,,從“支飲眩冒”施治而用澤瀉湯等;或倡言發(fā)作期治標用溫膽湯,,緩解期治本用參芪二陳湯等,,均各有千秋,可資參驗,。 眩暈治療有異于古今諸賢之處,,在于其發(fā)作期即主張標本同治,而和解中融驅(qū)風清火豁痰補脾之藥于一爐,,庶其迅速息止之,。待眩暈息止之后,再緩治其本,。 ,,眩暈發(fā)作時,痰飲上逆的標象十分昭著,,而直接補腎之藥,,不但緩不濟急,且有滋膩之弊,,反而掣肘,,難求速效。故必待眩暈息止之后,,再議補腎,,臨床曾屢見有迭用六味、八味,、左歸,、右歸等以期息止眩暈,結(jié)果收效甚微,,甚至分毫無效,。此非方藥力微,實為用之不得其時之故,。因此,,治療是首重和解少陽、補脾,。而所謂補脾,,不是呆補,實為運脾和胃,。因為運脾可化痰飲,,和胃能止嘔逆,;脾運能御肝之乘,風木才不得橫恣,;風木靜,,相火寧。這樣,,風火痰上擾的標象就可很快消除,。可見這是直接治本而間接治標,,一舉兩得,。 小柴胡澤瀉湯即小柴胡、二陳,、澤瀉湯合方,,另加天麻、鉤藤,、菊花,、牡蠣。 藥用:柴胡10g,,黃芩6~10g,,法夏10g,黨參12~15g,,甘草3~5g,,大棗10~12g,生姜6~10g,,陳皮10g,,茯苓15g,白術(shù)10~15g,,澤瀉10~15g,,天麻10g(軋細吞服),鉤藤12g(后下),,菊花10g,。 其中小柴胡湯旋轉(zhuǎn)少陽樞機,透達郁火,,升清降濁,;二陳湯化痰降逆;澤瀉湯滌飲利水,。 方中尚寓有小半夏加茯苓湯,,亦可降逆化痰,滌飲止嘔;又寓有六君子湯,,運脾和胃以治本,。加天麻、鉤藤,、菊花者,,旨在柔潤以熄肝風。 根據(jù)“異病同治”的原則,,可以擴大本方的使用范圍,。如高血壓或腦動脈供血不足所致的眩暈,只要具有真性眩暈的特征性癥侯,,投以本方,亦可收迅速息止功,。 此外,,近來治療頸椎病所致的眩暈,則去陳皮,、茯苓,、甘草、鉤藤,、菊花,,而重加葛根30~60g引領(lǐng)津液上過頭項,以舒筋緩痙,;再重加川芎30~45g活血化瘀,,通絡(luò)止痛。其近期療效尚滿意,。 |
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