五個(gè)饅頭

五個(gè)饅頭的故事,，帶給我們很多啟發(fā)。

【第一個(gè)饅頭】

情景一：一位餓得奄奄一息的人,，跌跌撞撞地跑到一位農(nóng)夫家,。農(nóng)夫給他一個(gè)饅頭、一碗水,，饑餓者得救了,。得救者走到農(nóng)夫家里，發(fā)現(xiàn)農(nóng)夫家里一無所有,。感動得熱淚盈眶，長跪不起,。此后,，他身懷感恩，把愛帶給他所遇到的需要幫助的人,。

情景二：一位餓得奄奄一息的人,，跌跌撞撞地跑到一位農(nóng)夫家。農(nóng)夫給他一個(gè)饅頭,、一碗水,，饑餓者得救了。得救者走到農(nóng)夫家里,，發(fā)現(xiàn)農(nóng)夫家里擺著很多好吃的,。感恩很快被憤怒替代。他舉刀殺了農(nóng)夫,，因?yàn)?，他發(fā)現(xiàn)農(nóng)夫還有那么多沒有給他。

思考1：同樣的行為會得到完全相反的結(jié)果——看到自己得到的,，會感恩,；看到自己沒有得到的,，會仇恨。

思考2：救人命的是農(nóng)夫奉獻(xiàn)的饅頭和水,，與農(nóng)夫自身擁有的并無關(guān)系,。但現(xiàn)實(shí)的教育，更注重農(nóng)夫一無所有情況下的慷慨,，那意味著更高尚,。這不自然改變了人們心中的標(biāo)準(zhǔn)和預(yù)期。實(shí)際上,，愛心存在于生活的每一點(diǎn),，都平常得不能再平常，每個(gè)人都可以獻(xiàn)愛心,，而不是期待一個(gè)像A農(nóng)夫那樣的人出現(xiàn),。每個(gè)人都是自己的救世主。每個(gè)人都可以力所能及地幫助身邊的人,。

思考3：感恩或者仇恨,，往往都由一些細(xì)節(jié)決定而非本質(zhì)決定。從本質(zhì)上看,，A和B兩種情況下,，結(jié)果都應(yīng)該是感恩的。但只有正常而理性的人才能在兩種情況下都保持同樣的感恩心態(tài),。

思考4：在感恩和仇恨之外,，是否還可以有另外一種心態(tài)存在？

【第二個(gè)饅頭】

情景一：一位餓得奄奄一息的人,，跌跌撞撞地跑到一位農(nóng)夫家,。農(nóng)夫給他一個(gè)饅頭、一碗水,，饑餓者得救了,。但后來，人們發(fā)現(xiàn)這個(gè)被救者是個(gè)被通緝的貪官,。于是,，很多人仇恨農(nóng)夫，認(rèn)為他助紂為虐,。

情景二：一位餓得奄奄一息的人,，跌跌撞撞地跑到一位農(nóng)夫家。農(nóng)夫給他一個(gè)饅頭,、一碗水,，饑餓者得救了。但后來,，人們發(fā)現(xiàn)這個(gè)被救者是個(gè)曾經(jīng)多次助人的善人,。于是,，很多人稱贊農(nóng)夫做了一件大功德事。

思考1：當(dāng)救人于難要視身份救人,，每個(gè)人都會根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)決定應(yīng)該救什么人,，應(yīng)該不救什么人。于是,，很多人多一事不如少一事,，見什么人都不救了。

思考2：如果人們在兩種情況下,，都能對農(nóng)夫身懷敬意,，愛心或會茁壯成長。反之,，則在勢利,、戒心等等的影響下，愛心會喪失,。

【第三個(gè)饅頭】

情景一：一位餓得奄奄一息的人,，跌跌撞撞地跑到一位農(nóng)夫家。這位農(nóng)夫,，指著另外一個(gè)農(nóng)夫的家說：“看,，那家就是曾施舍饅頭和水救人的人，你去求他吧,?！别囸I者艱難地走到那個(gè)農(nóng)夫家門口，農(nóng)夫開開門,，抱歉地說：“我沒有吃的了,。”于是,，全村的人都仇恨這位農(nóng)夫，而沒有人指責(zé)那位從來不幫人的農(nóng)夫,。

情景二：一位餓得奄奄一息的人,，跌跌撞撞地跑到一位農(nóng)夫家。這位農(nóng)夫,，指著另外一個(gè)農(nóng)夫的家說：“看,，那家就是曾施舍饅頭和水救人的人，你去求他吧,?！别囸I者艱難地走到那個(gè)農(nóng)夫家門口，農(nóng)夫開開門,，說：“我只有半個(gè)饅頭了,?！庇谑牵宓娜硕急梢曔@位農(nóng)夫,，而沒有人指責(zé)那位從來不幫人的農(nóng)夫,。

思考1：對于有愛心者，人們的標(biāo)準(zhǔn)會不由自由地抬高,。

思考2：對于自私者,，人們對把期望值降低到最小，因而也不會失望,。

思考3：超道德是驅(qū)逐愛心的強(qiáng)大力量,，直到所有的人在面對饑餓者時(shí)都關(guān)上家門。

【第四個(gè)饅頭】

情景一：一位餓得奄奄一息的人,，跌跌撞撞地跑到一位農(nóng)夫家,。農(nóng)夫給他一個(gè)饅頭、一碗水,，饑餓者得救了,。得救者走到農(nóng)夫家里，發(fā)現(xiàn)農(nóng)夫家里一無所有,。感動得熱淚盈眶,，長跪不起。此后,，他身懷感恩,，把愛帶給他所遇到的需要幫助的人。同時(shí),，對于農(nóng)夫的任何行為,，他都不問善惡，全力支持,。農(nóng)夫失去鏡子,，認(rèn)為自己一切都是對的。后來,，因犯大錯破產(chǎn),。

情景二：一位餓得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位農(nóng)夫家,。農(nóng)夫給他一個(gè)饅頭,、一碗水，饑餓者得救了,。得救者走到農(nóng)夫家里,，發(fā)現(xiàn)農(nóng)夫家里一無所有。感動得熱淚盈眶，長跪不起,。此后,，他身懷感恩，把愛帶給他所遇到的需要幫助的人,。但是,，對于農(nóng)夫的行為，支持其善,，直言其錯,，農(nóng)夫辛勤耕耘，并不斷改進(jìn),，漸漸興旺,，廣施愛心。

思考1：感恩的方式不同會導(dǎo)致不同的結(jié)果,。

思考2：正常的思維什么時(shí)候都要保持,，直言、批評往往是更好的方式,。

思考3：其實(shí),，吃完饅頭、喝碗水后,，轉(zhuǎn)身離開,，也是一種感恩。很多時(shí)候,，幫助人的人,，只是懷著一顆平和、感恩的心在做,，并不刻意希望得到贊美或者回報(bào),。

【第五個(gè)饅頭】

情景一：一位餓得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位農(nóng)夫家,。農(nóng)夫給他一個(gè)饅頭,、一碗水，饑餓者得救了,。村里人逢人見到農(nóng)夫就夸他,，做了一件善事。后來,，即使遇到自己力不能及的事情，農(nóng)夫也主動伸手相助,。

情景二：一位餓得奄奄一息的人,，跌跌撞撞地跑到一位農(nóng)夫家。農(nóng)夫給他一個(gè)饅頭,、一碗水,，饑餓者得救了,。有人懷疑農(nóng)夫作秀，甚至懷疑這個(gè)饑餓者就是農(nóng)夫自己找人扮演的,。于是,，農(nóng)夫遇到求助者，就躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,，恐怕再遭詆毀,。

思考1：贊美或者詆毀，往往會影響一些人的行為,，一些心智不夠成熟者的行為,。

思考2：如果祈求某種行為得到一致的評價(jià)，只會讓自己走火入魔,。

思考3：遇到詆毀就逃避的人,，永遠(yuǎn)只能當(dāng)懦夫。

思考4：農(nóng)夫應(yīng)該迅速忘記那個(gè)饅頭和那碗水,，并忘掉人們所說的,，平靜地做自己的事情，做一個(gè)快樂的農(nóng)夫,。