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沂州國(guó)術(shù)館.劉毅 太祖長(zhǎng)拳為何沒有“功法”存在,？ 在山東魯南的沂州府，有一支自明代萬(wàn)歷年間開始衍傳至今的太祖長(zhǎng)拳,，這是國(guó)內(nèi)有證可考年代最久,，且傳承脈絡(luò)最為清晰的太祖長(zhǎng)拳。 太祖長(zhǎng)拳體系的一大特色就是沒有“專門功法”存在,。 明代的武術(shù)家非常清楚,無(wú)論什么功,在兵刃的格殺下都顯得那樣脆弱,對(duì)于戰(zhàn)陣格斗的士兵來(lái)講,格斗技巧的熟練程度是提高生存機(jī)率的有效手段,而非取決于對(duì)功法的依賴程度,。 據(jù)手抄本《少林衣缽真?zhèn)?敘序》所載： “其他金鐘罩、參符水,、吹丹,、縱地法等術(shù),，皆異端邪門，不堪傳世,。茲取其中正平易,，有益無(wú)損，詳加解談,，以示后之君子,，茍能依此演練，庶不至誤入岐途”,。 正是這種務(wù)實(shí)的武術(shù)精神,，才使中華武術(shù)的精髓得以延續(xù)，在當(dāng)今偏重花法的武術(shù)時(shí)代,，冷氏太祖長(zhǎng)拳能夠?qū)⒚鞔鷦?wù)實(shí)的武術(shù)精神一直延續(xù)至今,，實(shí)屬不易。 |
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