錢麗萍近照

村婦談范曾

       文/錢麗萍

范曾——對(duì)于喜歡墨寶收藏者來講，自然是耳熟能詳了,。對(duì)于生活在文化層次里的人也是沒有陌生感,，然而，對(duì)于我一個(gè)普通的村婦卻是陌生的,。幾天前,，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我在網(wǎng)上看到一篇《罵不倒的范曾》,，吸引了我的眼球,，我在想，什么人會(huì)罵不倒呢,？而且言語竟是如此爽直,，開篇便是：“中國有兩個(gè)人是罵不倒的，一個(gè)是范曾,，另一個(gè)還是范曾,。”這,，不免有些讓我失色,，因?yàn)槲也恢婪对钦l，誰又是范曾,？

范曾國畫《春在栁梢》

    我一個(gè)村婦,，不關(guān)心新聞，更不關(guān)心國事,。知道的也就是鍋頭灶老的事,，和村里村外的閑扯淡,。哪里知道范曾是誰，當(dāng)我看完文章時(shí)似乎懂了一些,，打心底想知道范曾是何許人也,？更想知道他為何方神物，讓作者如此著筆,，如此的青睞,。看完《罵不倒的范曾》后,，我贊同范曾的繪畫觀點(diǎn),。他的所作所為并無什么不妥，現(xiàn)今,，處處是槍手名畫,，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比那些雇傭槍手的大家高尚百倍。

我打開了一個(gè)書畫愛好朋友的聊天框,，侃起了范曾,。沒想到，這一侃,，我真的是孤陋寡聞了,，朋友談起范曾，簡(jiǎn)直話如潮涌,，從范曾的家風(fēng)到范曾的畫風(fēng),，從范曾的涵養(yǎng)到范曾生活起居，竟然了如指掌,。他說：現(xiàn)今有幾個(gè)不知道范曾的,，又有幾個(gè)不想得到范曾作品的，只是嘆息無緣收藏罷了,！可見,，我朋友對(duì)范曾的愛，對(duì)他作品的癡迷,、青睞是多么高深,。這，讓我迫不及待地想看看范曾的作品到底有多神秘,。

我拿起鼠標(biāo)百度了一下,，隨意點(diǎn)開了一張。有人說假如一個(gè)人要是在與某個(gè)物件對(duì)視時(shí)超過5秒,，那么你就是從心底喜歡上了,。而此刻的我，面對(duì)電腦中的《春在柳梢》足足對(duì)視十幾分鐘不愿離開,。似乎,，這飄柔的柳絲在微風(fēng)的牽引下輕撫我的面頰,。孩童的笛音讓我閉住呼吸聆聽春的旋律。

這幅作品對(duì)于范曾先生來講也許不算是上乘之作,，而對(duì)于我來講,，簡(jiǎn)直想占為己有了。而且,，心中詩意萌動(dòng),，隨筆寫下了七絕《春在柳梢》：

一抹心花隨柳放，七分詩意伴笛生,。

春風(fēng)要問誰之過,，只怪涂鴉老范曾。

就在我對(duì)范曾的作品癡癡凝目時(shí),，老公在一旁道:“你百度一下央視的“我們”欄目——范曾談中國國畫之美,，我前幾天看到央視播出的,?！蔽矣行@愕，原來,，我這個(gè)莊稼漢的老公居然也知道范曾,。我迫不及待的拿起鼠標(biāo)點(diǎn)開了范曾談中國國畫之美的視頻。

范曾說國畫之美在于中國古典哲學(xué)智慧,，在于我國人天生的感悟智慧,。一切創(chuàng)造自在、己然,、自然,，故此說國畫是哲學(xué)的。它不同于西方畫作,，西方人是邏輯推理,，數(shù)學(xué)數(shù)字來展現(xiàn)作品，故此,，沒有中國畫的感悟美,。中國畫從文人角度來講，它不需要人們主觀的給予什么,，它不是人為創(chuàng)設(shè)的,，不是人們刻意去構(gòu)想的，它在億萬年以前,，就已經(jīng)存在在這里了,，是自然、己然的存在了,，所以說它是自在,、己然的存在,，是天然合理，恰到好處的自然美,。

范曾先生說東方畫是感悟主義,、歸納主義、經(jīng)驗(yàn)主義而達(dá)到一個(gè)天然合一的境界,。難怪,，當(dāng)我看到范曾先生作品時(shí)，直觀感覺就第一時(shí)間告訴自己,，我喜歡這副作品,。所以，情不自禁融入其中,，我在畫中,，畫中有我的渾然一體的大感觸。

中國畫它是自然,、古典的,，范曾先生說回歸古典，不是復(fù)古主義,，因?yàn)楣诺湟彩且粋€(gè)博大精深的,，大不可方的存在，我們回歸到古典什么地方去,？這卻是我們需要思考的問題,。我想，東方和西方都曾經(jīng)有過一個(gè)尋根的行為,，中國的回歸受到唐宋文化復(fù)興,，西歐是回歸古希臘那種人本主義的精神。 自然,，就是自在怡然的大存在,。古典，就是各做一個(gè)相當(dāng)?shù)某?，來追溯那時(shí)候的輝煌,。

當(dāng)范曾先生講完什么是古典美時(shí)，我明白了,，外國人為什么畫不好中國畫,，就是他不懂中國的歷史，如果我們沒有傳統(tǒng)的東西,、沒有根基的東西,，他都不會(huì)有生命力的。關(guān)于當(dāng)代藝術(shù)，范曾講到的審美旨能,，可能會(huì)讓歷史會(huì)證明它的價(jià)值所在,。

當(dāng)我一次又一次看到有關(guān)范曾主持的節(jié)目時(shí)，我感嘆,，范曾先生不愧為中國畫壇,、文壇、書壇杰出的典范,。在我這個(gè)農(nóng)民看來,，范曾先生不是在講畫，更多的是在講中國文化的久遠(yuǎn)文明,，國人的智慧才干,。

范曾說：西方有高于中國的地方，比如說西方的邏輯思維,，演繹法,、科學(xué)的發(fā)展，中國有高于他的地方,。中國的感悟思維,、中國的歸納法、中國的天然合一,，這個(gè)是我們優(yōu)于他們的,。他們優(yōu)于我們的地方,，因?yàn)閼{著中國的智慧,，比較容易拿來主義。西方人的邏輯思維拿我們感悟的東西比較困難,。這也就說明了,，他們的我們可以隨意拿來，而我們的智慧他們要想拿走就要用點(diǎn)功夫了,。

當(dāng)視頻播放到七十二歲的中國傳媒大學(xué)教授楊健民老先生講述他弟弟就在這講課前十個(gè)小時(shí)癌癥去世,，而且臨去世之前，懷里還抱著央美老師臨摹范曾先生的畫,，這一細(xì)節(jié)非常令我感動(dòng),。這足以證明大家對(duì)范曾先生是多么的崇拜，大家不僅僅喜歡范曾老先生的作品,，重要的是被他的人格魅力所感動(dòng),。

朋友告訴我，范曾先生不僅是一個(gè)書畫家,，而且是一個(gè)大慈善家,。在我們國家遭到大地震時(shí)，捐出2000萬。范老先生不僅書畫畫的有詩意內(nèi)蘊(yùn),，他對(duì)公益事業(yè)的貢獻(xiàn)更讓人深深地敬仰,。作為一代書畫大家，范曾大隱于世,，卻心掛世人,。千金散盡，獨(dú)享平淡生活,，收放之間,，盡顯大家風(fēng)范?！?/span>

2004年六一國際兒童節(jié),，在中華文學(xué)基金會(huì)的倡議下，季羨林,、王蒙等55位著名作家學(xué)者向全國文學(xué)愛好者和社會(huì)各界發(fā)出倡議,，募捐建立“育才圖書室”，以使更多貧困地區(qū)孩子能享受到閱讀的快樂,。范曾為此捐助100萬元,，成為最高額度的個(gè)人捐款。 2004年8月8日在人民大會(huì)堂舉行捐贈(zèng)儀式,，工程辦公室接受這筆最高額度的個(gè)人捐款時(shí),，范曾先生平淡地說：“我是一介書生，這是我力所能及為貧困地區(qū)孩子們的教育盡一份心而已,?！苯衲?span style="word-wrap: normal; word-break: normal;">4月6日范曾又專門為新近出版的《大學(xué)語文》教材作畫。17幅與教材選篇內(nèi)容相關(guān)的人物肖像畫,，為這套教材增添了亮點(diǎn),。范增用納稅的方式支持國家建設(shè)，算是其人生獨(dú)具一格的表達(dá)方式,。

2005年4月9日上午,，北京市地稅局局長王紀(jì)平親自到榮寶齋為著名書畫家范曾先生頒發(fā)了《2004年個(gè)人所得稅完稅憑證》。這張金額高達(dá)198萬元的完稅憑證是市地稅局頒出金額最高的一張個(gè)稅稅單,。宣武地稅局局長邢軍介紹,，今年一季度，范曾又出售字畫36件,，繳納了個(gè)人所得稅231萬元,。

看完視頻我深深地體會(huì)到范曾先生每一字詞都蘊(yùn)含了很深的文化底蘊(yùn)，每一句話都是那么的富有哲理,。而聽完朋友的解說,，我感覺范曾老先生不單單是在作畫,，而是在告誡我們這些晚輩怎樣去做事，做人,。故此,，我不得不說，當(dāng)今中國有您——范曾先生,，是我國畫壇的驕傲,，是我們民族的驕傲。我們沒有理由不愛您范曾老先生,，更沒有理由不愛您的每件作品,！

錢麗萍 ，女,，身份：農(nóng)民 ,，作家、詩人,。 網(wǎng)名：走自己的路,，筆名：心雨。中國實(shí)力派作家,，唐山市作家協(xié)會(huì)會(huì)員,。主要擅長于報(bào)告文學(xué)、新聞采訪,、散文,、詩歌、詩詞的創(chuàng)作,，曾為許多企業(yè)做過包裝宣傳,，擅長于做企業(yè)產(chǎn)品的軟文包裝。出生于1969年四川涼山,，現(xiàn)居住于河北唐山市豐潤區(qū),?！而f鴻橋市場(chǎng)報(bào)》創(chuàng)辦者之一,，曾擔(dān)任《鴉鴻橋市場(chǎng)報(bào)》主管、編輯,、記者,，地產(chǎn)公司宣傳主管。作品常見于《河北農(nóng)民報(bào)》,、《唐山勞動(dòng)日?qǐng)?bào)》,、《中國家園文學(xué)》、《燕趙文學(xué)》,、《日月雜志》,、《潮音》等紙媒。從2011年以來多次獲得國家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)。