愚公移山圖 設(shè)色水墨 1940年作 （3300萬元，2006年北京翰海）

徐悲鴻的《愚公移山圖》》,，其故事取材于《列子·湯問》中的一個神話傳說,。

畫家著重以宏大的氣勢，震人心魄的力度來傳達(dá)一個古老民族的決心與毅力,。就空間布局從右至左,，從前往后的格局展開畫面。畫面右端有幾個高大健壯,、魁梧結(jié)實的壯年男子,，手持釘耙奮力砸向黑土。其姿勢表情不一,，或膛目,，或吶喊，或蹲地,，或挺腹,，然動態(tài)均呈蓄力待發(fā)之狀，有雷霆萬鈞之勢,。這群呈弧形分布的人物占據(jù)畫面大部分空間,，人物頂天立地，有撐破畫面之感,。

根據(jù)構(gòu)圖需要,，左側(cè)畫面的人物排列較為松散，人物或高或低,，樹叢小景置于其間,。一挑筐大漢和倚鋤老者背對觀眾以加強(qiáng)空間縱深感，拉開與右半段緊張勞作者之間的距離,，造成右半部是前線而左半部是后方的感覺,。老翁似乎正在語重心長地對下一代人敘述自己的愿望和信心，描繪著未來的美好景象,。這組人物顯得神情自然逼真,，姿態(tài)生動自如,。背景青山橫臥，高天淡遠(yuǎn),。

在人物造型方面,，作者借用了不少印度男模特形象，直接用全裸體人物進(jìn)行中國畫創(chuàng)作,，這是徐悲鴻的首創(chuàng),，也是這幅作品另一頗為獨(dú)特之處。豐富中國繪畫的創(chuàng)作,，所繪人物,、動物，筆墨放縱,，形神兼?zhèn)?，徐悲鴻在這幅作品中將中西兩大傳統(tǒng)技法有機(jī)地融會貫通成一體，獨(dú)創(chuàng)了自己'中西合璧'的寫實藝術(shù)風(fēng)格,。

李印泉先生像 紙本設(shè)色 1943年作 徐悲鴻紀(jì)念館藏

徐悲鴻中西繪畫兼長,，所作人物畫造型準(zhǔn)確,，他的作品在中國現(xiàn)代繪畫史上有著極其重要的位置。徐悲鴻擅肖像寫生,，形神兼?zhèn)?，所作《李印泉先生像》是他人物肖像畫的精品,。畫勝用西方素描染法．深入?xì)致．結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確．形象生動,；衣紋用傳統(tǒng)白描法，以線造型,，用筆簡練,、概括，筆法類似任伯年,。兩者有機(jī)結(jié)合,，創(chuàng)人物畫之新風(fēng)，對后世影響極大,。

六朝詩意圖 水墨紙本 1929年作 （3248萬元,，2013年天津鼎天春拍）

題跋：錦繡少年不知愁,，策蹇山林羨驥裘。獨(dú)馱堪憐人寄世,，傷心莫忘此回頭,。歲丙戌仲夏，靜文先生持悲鴻六朝詩意稿囑題。江東范曾,。首句錦繡少年原為少年錦繡,，謹(jǐn)志十翼又題。鈐?。菏矸对ò祝?、抱沖齋住（朱）,、天籟（朱）,、丙戊（朱）、范曾雅趣（白）,、徐悲鴻（朱）,、高山仰止憶悲鴻（白）、追陪先賢（朱）,、恐修名之不立,，唯昭質(zhì)其未虧（朱）

徐悲鴻的原底稿，縱92厘米,，橫176厘米,，曾發(fā)表于由徐悲鴻紀(jì)念館編，北京出版集團(tuán)2005年出版的《中國藝壇巨匠---徐悲鴻》第112--113頁,。原底稿以白描的手法寫出,，以極簡的樸實線條寫出了人物的復(fù)雜心理，生動而傳神,。構(gòu)圖以中間騎驢者為中心人物,。騎馬者的春風(fēng)得意，推車者的心有不甘,，亦是刻畫的惟妙惟肖,。2006年，范曾先生受廖靜文先生之邀,，有幸先睹這幅佳作,，反復(fù)審視原作揣麼創(chuàng)作意圖，補(bǔ)繪出后面的山石樹木,，所補(bǔ)內(nèi)容與原底稿完美結(jié)合,。

巴人汲水圖 1938年作 (1.71億,，2010年翰海秋拍)

《巴人汲水圖》為創(chuàng)作于1938年抗日戰(zhàn)爭時期的國畫巨制，真實記錄了重慶人民的辛勤勞作,。該作品被公認(rèn)為徐悲鴻國畫創(chuàng)作中現(xiàn)實主義作品的開篇之作,，被譽(yù)為徐悲鴻最具人民性和時代精神的代表作之一,。

這幅《巴人汲水圖》畫面高300厘米，寬62厘米,，在構(gòu)圖上匠心獨(dú)運(yùn),，十分奇特。畫家以其高度概括的手法,，將巴人傳統(tǒng)汲水的宏大場面,，分解為舀水、讓路,、登高前行三個段落,，描繪男女老幼不同動作的七個人物。整個畫面突出物像神韻,，用西洋的畫法豐富中國畫的表現(xiàn)能力,。

據(jù)了解，徐悲鴻《巴人汲水圖》存世僅兩件,。另一件補(bǔ)提“靜文愛妻保存”,，收藏于徐悲鴻紀(jì)念館。

春之歌 立軸 設(shè)色紙本 1935年作 （620萬元，2008年）

款識：春之歌,。大千道兄教正,。乙亥，悲鴻,。鈐?。罕?/p>

悲鴻畫牛非常少見，更特別的是,，有關(guān)研究專家認(rèn)為,，畫中牽牛的牧童是以徐悲鴻的兒子為模特的；而畫面上的牛腿,，看上去酷似徐悲鴻擅長的奔馬的雙腿，形成了“牛身馬腿”的獨(dú)特造型,。因此,，這幅《春之歌》在古往今來眾多畫牛圖中顯得頗為特別，也不同于徐悲鴻本人以往的畫作,。

乙亥乃1935年,，是年徐悲鴻40歲，張大千36歲,。當(dāng)年正值張善孖,、張大千兄弟在北平舉辦昆仲聯(lián)展,，徐悲鴻原擬持贈張大千，但由于北平藝術(shù)?？茖W(xué)校（中央美院前身）臨時決定由徐悲鴻帶學(xué)生到黃山寫生,，徐悲鴻未能參加張氏昆仲聯(lián)展，故此作品仍在徐氏手中,。徐悲鴻去世后,，廖靜文女士將包括《春之歌》在內(nèi)的多件悲鴻作品一起捐給國家，長期收藏于北京徐悲鴻紀(jì)念館中,。后因徐悲鴻子女申請退還部分作品留作紀(jì)念,，經(jīng)國家有關(guān)部門同意，此幅《春之歌》改由徐悲鴻哲嗣徐伯陽先生收藏,。悲鴻,、大千友誼深厚，徐悲鴻作畫自然格外認(rèn)真,，不但構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),，尺幅也十分巨大，是少有的徐氏巨幅作品中的精品,。

白馬圖 設(shè)色紙本 1930年作

款識：庚午初春,，寫于寧照得等因之居,。悲鴻。鈐?。簴|海王孫,、半榻琴書

此幅悲鴻先生《立馬圖》馬匹造型準(zhǔn)確，馬匹低著頭站立于新柳下,，嫩草上,，更顯得生動。春天到來之際,，馬匹在經(jīng)過慢慢寒冬后,，在草原上，享受著春天帶來的新鮮嫩綠的草料,，與和暖的陽光,。此幅畫作創(chuàng)作年代與悲鴻先生成名之代表作油畫《田橫五百士》作于同一年，從技巧,、筆法,、構(gòu)圖中可以看出悲鴻先生將西方藝術(shù)手法與中國傳統(tǒng)技法完美的結(jié)合，融會貫通,，傳神之極,。徐悲鴻憑藉著他的天才智慧,、堅毅的精神和畢生的努力，成為近現(xiàn)代中國畫壇上少有的能夠全面掌握東西方繪畫技法的藝術(shù)大師,。

駿馬圖 設(shè)色紙本 1934年作

款識：芳草得來且自飽,，更須何計慰平生,。甲戌長夏，悲鴻寫奉開平先生,。鈐印 東海王孫（白）,、困而知之（朱）

徐悲鴻畫馬師法傳統(tǒng)又不為陳法所拘束，其筆下的馬既有古代鞍馬的重線條,、重筆墨的傳統(tǒng),，又有「托興」、「自況」的意蘊(yùn),，重視大寫意,。其吸收了西畫的精髓，把西方繪畫重透視,，講究明暗變化,，注重動物解剖等技法融入作品當(dāng)中。是以其筆下的馬質(zhì)感與動感均十分強(qiáng)烈,，既有西方繪畫的造型,，又有中國畫傳統(tǒng)的寫意，把中西繪畫巧妙的融在一起,，筆墨酣暢淋漓,，形神兼?zhèn)洌莿偨∶艚?，?qiáng)壯彪悍的駿馬給人以自由和力量的象征,，進(jìn)而鼓舞人們積極向上。

秋溪飲馬 設(shè)色紙本 1942年作

奔馬 1939年作

雙駿 設(shè)色紙本 1938年作

款識：卓庵先生正之,。戊寅初夏，悲鴻,。 鈐?。盒?/p>

徐悲鴻一生畫馬極多,，尤以動態(tài)為主。此幅《雙駿》繪雙色駿馬正奔騰于原野上,，意氣奮發(fā),，觀之令人精神為之一振。畫中雙駿以近處黑馬為主體,，圓勁的線條勾勒馬的外形,，馬頭和馬背處留白，用以體現(xiàn)高光,，這不僅寫出了馬的皮毛質(zhì)感和肌理,，也使馬的形象更加豐滿立體。馬之嘴,、鼻,、眼等處皆以濃墨寫出，馬背處則以淡墨略加渲染,，層次分明,，生動表現(xiàn)出運(yùn)動中駿馬的肌肉骨骼。馬鬃,、馬尾以迅疾之筆揮掃而出,，馬蹄奔騰而起，極顯動勢,。畫中紅色駿馬只露半個身體,，正從遠(yuǎn)處奔騰而來，似欲同黑馬并駕齊驅(qū),，一較高下,。中國畫講究托物寄興，徐悲鴻曾言：“畫什么東西,，都要有精神的寄托”,，他給筆下的馬賦予了自己的個性和理想。本幅作品作于戊寅（1938年）,，正值抗戰(zhàn)初期,。他用雄渾剛健的筆調(diào)，將內(nèi)心澎湃的情感揮灑在筆端,，使整幅作品呈現(xiàn)出馳騁奔騰的昂揚(yáng)狀態(tài),，給人以極大的力量和藝術(shù)感染力。

馬 水墨紙本 1942年作

雙駿

四十年代開始,，徐悲鴻為親密友人的“佳期”,、“嘉禮”，多以雙駿贈之,，或齊頭并進(jìn),，或兩兩對視，此幅以低頭飲水和昂首回望相交的方式構(gòu)圖,，亦有取甜蜜祥和之意,。