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黃賓虹書畫的藝術(shù)價值及鑒定

 Kobeing 2014-06-19
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  文/葉子(西泠印社藝術(shù)品鑒定評估中心主任 中國美術(shù)學(xué)院特聘教授)

  黃賓虹,他以近一個世紀(jì)的人生經(jīng)歷,,長達(dá)80多年的藝術(shù)實踐,以殉道者的精神,,在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上力矯時弊,,推陳出新,,參贊造化,成為我國山水畫史上一個新的里程碑,,堪稱一代宗師而無愧,。

  黃賓虹的書畫藝術(shù)既保留了中國傳統(tǒng)藝術(shù)的精粹,,又得力于傳統(tǒng)民族文化修養(yǎng)的內(nèi)涵,同時順應(yīng)了現(xiàn)代藝術(shù)的潮流,,借鑒吸收現(xiàn)代審美藝術(shù)精神的結(jié)果,。這種吸收現(xiàn)代形式為傳統(tǒng)所用,又賦予傳統(tǒng)繪畫以強烈的時代特色,,是黃賓虹書畫藝術(shù)審美形態(tài)的本質(zhì)特征之所在。

  一,、黃賓虹的生平

  繪畫藝術(shù)創(chuàng)造,是畫家使用獨特的藝術(shù)語言去充分而巧妙地表現(xiàn)某種特定的藝術(shù)境界的過程,。它是藝術(shù)作品表現(xiàn)的最后形式,,也是畫家獨特個性的最終反映,。而創(chuàng)作的成功與否,主要決定于畫家的才,、膽、學(xué)、識的高低,。創(chuàng)作的標(biāo)志在于一個“新”字,。而一代大家的形成,更有其內(nèi)在的規(guī)律,,即畫家個人的品性與不可低估的時代背景。

  黃賓虹生于清同治四年,,即1865年,正當(dāng)鴉片戰(zhàn)爭之后,。處于這樣一個時代的黃賓虹,,不僅刻苦求學(xué)習(xí)藝,更是積極投身變革,。這些對最終完成他整個藝術(shù)思想的確立,中國藝術(shù)網(wǎng)的藝術(shù)實踐的奮進,,繪畫風(fēng)格的形成有著不可分割的內(nèi)在聯(lián)系。

  正因如此,,黃賓虹自然十分重視人品學(xué)養(yǎng),,“畫品之高,,根于人品。畫以人重,,藝由道崇”(《賓虹論畫》),,“觀乎人品,,畫亦可知”(《畫學(xué)之大旨》)。他的這些論人品與畫品的言論比比皆是,。黃賓虹一生為人剛正不阿,,尤其在晚年,更是坦誠質(zhì)樸,,性情淡泊無為,,與人與世無爭,。

  黃賓虹人品如此,其學(xué)養(yǎng)更是如此。他除了對古文字,、甲骨、鐘鼎文字進行整理之外,,對璽印文字,,以及卜辭,、金文、古陶,、木簡都作過深入研究,。他的書法與詩文堪稱一代書家,、詩人而無愧。正是處于這樣復(fù)雜多變的社會大環(huán)境,,黃賓虹才有施展他藝術(shù)才能的機會和潛心藝術(shù)的社會空間,。

  黃賓虹學(xué)畫發(fā)步于他家鄉(xiāng)的“新安畫派”和“黃山畫派”,,即以漸江、查士標(biāo),、古濤,、梅清的畫風(fēng)為宗,起點很高,。不過,黃賓虹之所以起步于新安,、黃山畫派,,除了筆墨技巧,思想情操,,美學(xué)觀點較符合他的個性之外,,更重要的是根植于民族意識和早年反清革命思想的緣故,。在新安、黃山畫派中人,,大都為明末遺民,。他們抱節(jié)守志,遁世隱身,,絕不與清朝統(tǒng)治者妥協(xié)。加上他們的畫風(fēng),,戛然獨創(chuàng),一掃當(dāng)時清代官方“四王”畫派日趨甜俗柔靡的風(fēng)氣,。況且新安,、黃山畫派所呈現(xiàn)的清逸樸拙、疏淡簡約的畫風(fēng),,十分符合黃賓虹的個性與審美情趣。

  二,、黃賓虹繪畫風(fēng)格的演變歷程

  黃賓虹風(fēng)格的形成并不是一成不變的,,它的形成與創(chuàng)造,,是藝術(shù)家竭力尋找自我,強烈表現(xiàn)自我個性發(fā)展的結(jié)果,,更是經(jīng)過長期艱辛探索的結(jié)果,。個性美是藝術(shù)的生命,美的種種形式規(guī)律,,只能在個性美中才能得到表現(xiàn),。

  (一),、畫學(xué)理論上:黃賓虹主張“六法通八法”,即以書法入畫,,并在總結(jié)前人筆墨的基礎(chǔ)上,提出了“平,、圓,、留,、重、變”的著名“五筆法”,,以及“濃墨,、淡墨、破墨,、積墨,、潑墨,、焦墨和宿墨”的“七墨法”。這些無疑為黃賓虹畫風(fēng)的發(fā)展奠定了扎實的基礎(chǔ),。

  (二),、早、中,、晚期的山水畫風(fēng):黃賓虹畫風(fēng)的演變經(jīng)歷了三個不同時期:前期,、中期和晚期,。前期以70歲為界,中期從75歲至85歲間,;晚期從85歲至逝世止。黃賓虹早年山水師從陳崇光,,花鳥師法鄭珊,、吳讓之,,這些在其早期作品中可以見之,。后遍學(xué)“黃山?!敝T多名家,又遠(yuǎn)承宋元諸家,,近學(xué)明清,,尤以龔賢,、范華原著力最深。

  早期風(fēng)格呈清逸疏朗,。這時期主要是師法古人,遍臨宋元明清畫,,等打下扎實的筆墨功力之后,,轉(zhuǎn)而遍歷廣游名山大川,以積貯丘壑開拓胸懷,。這些無疑為以后的畫風(fēng)奠定了扎實的基礎(chǔ),。

  中期風(fēng)格渾厚華滋,。作品多呈郁勃蒼莽,、拙樸秀潤的風(fēng)格,。這時期他進入創(chuàng)新的階段,并在實踐中提出了“濃,、破,、淡,、潑、焦,、積,、宿”七墨法,,其中用的較多的積墨法和破墨法。著重在用墨上追求層次的變化,,以表現(xiàn)山川的渾厚之氣,,以求法備氣至、元氣淋漓的境界,。

  晚期創(chuàng)作渾然天成。畫風(fēng)以渾厚華滋,、雄厚濃黑為主,,然也有簡疏清朗的風(fēng)格。這時期,,他已將“五筆法”與“七墨法”并用,,提出水法,、漬墨等技法,,并創(chuàng)章法之真,。這時期,,中國藝術(shù)網(wǎng)主要吸收石濤,、龔賢、石溪的畫法,,并著重致力于范寬“渾厚華滋,、為六法正規(guī)”的畫風(fēng)。其晚年的佳構(gòu),,主要用長短不同的筆觸為皴法,,以及大小,、濃淡,、干濕等各種不同的點,,逐漸形成他那獨特而完美的“兼皴帶染法”,,實現(xiàn)了近視不類物象,遠(yuǎn)視景物粲然的超然物外,、天然自成的視覺美感。

  這種“兼皴帶染法”的畫法,,是黃賓虹于1933年,,70歲入蜀后,,在寫國畫巴山蜀水勝景后悟得的全新技法。他此次四川之行作畫甚多,,并真正悟到了作夜色畫、畫月色與畫雨景的技法——“兼皴帶染法”,。這種技法,,實是黃賓虹“五筆法”與“七墨法”相結(jié)合的成功之法,尤其是積墨,、宿墨、漬墨與水法相合相交的神妙融合,。

  有學(xué)生曾回憶,,黃賓虹有將畫好的畫稿擱至一邊的習(xí)慣,,待過段時候再層層漬染。這種審時度勢,、慘淡經(jīng)營的精神,使他能夠在變幻莫測的時空里審視,,在確定與不確定的整合中取舍,,在筆墨的千變?nèi)f化中發(fā)現(xiàn)他欲創(chuàng)造的意象美感,。而這,也只有“兼皴帶染法”可以求之,。

  黃賓虹80歲以后,患嚴(yán)重的老年白內(nèi)障,,視覺日漸消失,至89歲那年,,幾乎完全失去了光明,。而這生理疾病的變化,,對于黃賓虹反倒排除了感官判斷事物的干擾,而專注于心靈意象的創(chuàng)造,,在筆墨的隨意揮灑中,,出神入化地演繹成一個充滿生命價值的萬象宇宙世界,。這便是他晚年之作為何能達(dá)如此純真的藝術(shù)境地之緣由。黃賓虹山水畫藝術(shù)自然不是一蹴而成,,而是經(jīng)過長期的筆墨訓(xùn)練、丘壑內(nèi)營和思想的磨煉而逐漸形成,。觀黃賓虹的山水畫,可用“筆妙墨精,,神運貫通”概括之,。在他的山水畫中,無論是用筆還是用墨都達(dá)到了“盡其靈而足其神”之境地。他的用筆沉厚凝重,,剛健勁遒,自然天成,;用墨,干濕互用,,墨彩煥發(fā),,妍鮮無比。

  他晚年的筆法實又得力于金文大篆的用筆,,剛中能柔,,圓渾厚重,生辣稚拙,,沉著剛?。凰哪?,將各種墨法靈活交替運用,,尤其注重破墨,、焦墨,、積墨諸法,,重重密密,,層層深厚,雜而不亂,,亂中有序,渾沌中顯分明,,分明中見渾沌,,且清而見厚,黑而發(fā)亮,,秀潤華滋,神采煥然,,純?yōu)榛瘷C,,真乃神來之筆。值得注意的是,,他的畫,,不但筆力遒勁,,力透紙背,,似颯颯有聲,而且圓渾厚重,,如古藤蔓結(jié),具有極強的立體感和厚重感,。

  從筆墨技巧來看,黃賓虹已集中國筆墨之大成,,而最終形成了他自己的筆墨,是前人從未有過的筆墨,。也是他努力探索表現(xiàn)自然精神之魂,,從搜盡奇峰打草稿中不斷演變而成的,。而中國藝術(shù)網(wǎng)這種筆墨技巧上嫻熟精到,并沒有限制他的個性,,反而驅(qū)使他的筆墨振起了感情抒發(fā)的翅膀,達(dá)到了揮灑自如的極點,。

  黃賓虹言:“畫家欲自成一家,非超越古人理法之外不可,。作畫當(dāng)不似之似真似,?!彼纳剿媱?chuàng)作,主要源于宇宙間的自然物理,,并將山水作為人格與宇宙的化身來對待,。他的構(gòu)圖章法,、經(jīng)營位置之所以不落恒蹊、出奇制勝,使覽者極有新鮮感,、奇特感,、諧美感。主要就得力于他對祖國山山水水的獨特感受和獨特理解的緣故,。

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