朱紹正作品《黃賓虹畫像》,。

朱紹正(加拿大著名華人藝術(shù)家)

我讀黃賓虹畫語錄，也臨摹黃賓虹山水畫,，這已經(jīng)是日課,。畫家、雕塑家程樹人到訪,，當(dāng)頭劈問：黃賓虹的畫好在哪,？我也問他：西畫好在哪？雕塑又好在哪,？他說：西畫好在色彩,，而雕塑好在體積。我說中國畫好在筆墨,，黃賓虹的山水畫尤是,。

一直以來，黃賓虹先生的畫不被人們重視,，在每年的拍賣行的紀(jì)錄中,，其畫的成交價(jià)都在齊白石、張大千,、徐悲鴻,、李可染等大家之后，甚至連現(xiàn)代一些名家都趕在他前頭,，這是一個(gè)極不合理而亟須改變的現(xiàn)象,。除了他的畫作在社會(huì)上存儲(chǔ)、流通量少外(因此而缺少炒作盈利者的青睞托市,、推波助瀾),，恐怕最根本的還是人們對(duì)黃賓虹先生的藝術(shù)尚未真正理解，或者說還待學(xué)者,、畫評(píng)人深入研究，以立其該有、不可替代的畫壇巨擘地位,。

中國畫,，因?yàn)槭鞘褂妹P、墨汁在宣紙上作畫,，就規(guī)定了只能用幾千年來中國文化的積淀下來的審美標(biāo)準(zhǔn)來衡度,，筆墨就是老祖宗留下來的法寶！不僅在于筆墨技法本身形式,，而實(shí)源于筆墨所蘊(yùn)含的深刻的文化內(nèi)涵,，不僅是文人們借筆墨抒寫心性以澄懷觀化，可以顯現(xiàn)出偉大的人格力量,，進(jìn)而還代表著中國的藝術(shù)精神,。中國畫，舍筆墨等于零,。

藝術(shù)家只要達(dá)到相當(dāng)高的藝術(shù)水平后,，其作品就不能用好看悅目的標(biāo)準(zhǔn)來衡量。雖沒高低之分,，但有雅俗之別,，而各類不同畫種的審美評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)也不盡相同。但,，只要是中國畫,，尤其是山水畫的藝術(shù)語境是靠具體的筆墨技法表現(xiàn)出雅致的。

因?yàn)樯剿嫾沂苡凭脷v史涵養(yǎng)和豐富的中華文化熏陶的影響,，令中國文人畫通過特有的精神氣質(zhì)和文化修養(yǎng),，體現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的生命感，致使山水畫較之人物,、花鳥畫具有更高的審美內(nèi)涵,，山水畫更講求意境。意境是寫景與抒情的統(tǒng)一,，是通過筆墨的意趣來傳達(dá)畫家的心緒和觀念的一種境界,。舍筆墨，無以談山水畫,。

黃賓虹先生說：“士夫之畫,，華滋渾厚，秀潤天成,，是為正宗,。得胸中千卷之書，又能泛覽古今名跡,，爐錘在手,，矩矱從心,，展觀之余，自有一種靜穆之致,，撲人眉宇,，能令睹者矜平躁釋，意氣全消,?！敝袊剿嫞梢哉f是以文人士大夫?yàn)榇淼闹袊軐W(xué)的認(rèn)識(shí)論,、藝術(shù)的人生觀和美學(xué)思想付諸實(shí)踐的產(chǎn)物,。黃賓虹的創(chuàng)作已大大超過前人及其同代人，他“借古開今”,，通過對(duì)傳統(tǒng)筆墨技法的掌握,，結(jié)合寫生創(chuàng)作，并在長期的藝術(shù)實(shí)踐中去體會(huì),、去感悟,。然而，他的山水畫非雅俗共賞類型,，而是以一種不甚討人喜歡的形式出現(xiàn),，實(shí)在是曲高和寡、難為人解的高品位的純藝術(shù),。

讀他的畫,，初觀平平，有時(shí)樹不樹,，石不石,，縱橫散亂，混茫黝黑,；有時(shí)粗頭亂服,，筆端狼籍，直逼得人透不氣來,；有的則寥寥數(shù)筆,，簡淡艱澀，似不成畫,。但當(dāng)你虛心平氣,，凝神靜慮，品味其筆墨,，或許會(huì)從混而不亂中,，發(fā)現(xiàn)風(fēng)骨嶙峋，巍然挺立,。有如高僧隱者,，木訥之士,，于不修邊幅中見內(nèi)美，在至淡中得雋逸,。他的畫是通過對(duì)自然的“丘壑”化為真切的“內(nèi)營”后,，用筆墨表達(dá)出來的,，是由感知到理智的文化的一次轉(zhuǎn)換,。舍筆墨，無以讀黃賓虹,。

黃賓虹先生早年就是一位抱有民主思想的愛國者,，他將繪畫作為人的生命創(chuàng)造的最高境界、人生的最終歸宿,。他說：“急于求名與利,，實(shí)畫之害。非惟求名與利為畫者之害,，而既得名與利,，其為害于畫者為尤甚?！笨梢?，他的追求的精神世界是多么純凈。