宋代.《汝窯瓷鑒定》

                      吉林省收藏家協(xié)會陶瓷委員會主任   

                      長春市收藏家協(xié)會副主席,、陶瓷紫

                      砂專業(yè)委員會主任：高笠鑫

  “北宋汝窯天青釉葵花洗”在2012年蘇富比春拍中最為搶眼。世界各地藏家趨之若鶩,，拍賣現(xiàn)場競投氣氛異常熱烈,。8位買家歷時15分鐘競價，從起拍價價4000萬港幣開始,，經過34口叫價,，最后以2.0786億港幣的天價落錘，從而刷新了汝窯瓷的拍賣成交記錄,。

    據業(yè)內權威人士講,，這是唯一存世的葵花六瓣形盆洗（唯一一件的說法本人不敢茍同，如再有發(fā)現(xiàn)或新出土怎么解釋,？）.

    今天在流通市場出現(xiàn)這么高質量的汝官窯器可以說百年一見,。引起人們的關注度這么高，汝窯為什么能成為瓷器收藏人們的最高境界,？稀缺是肯定的,。它的工藝價值以及藝術價值在那里？為什么讓人們十分掛念,。因此這次拍賣會引起了收藏界的軒然大波就不難理解了,。汝瓷為什么這么稀缺，難得一見,。這個被世人傳為“家財萬貫,，不如汝瓷一片“的說法始于何時不得而知。北宋后期,，汝窯專為宮廷燒造御用瓷器,，即“汝官瓷”，簡稱汝瓷,。從發(fā)現(xiàn)的實物考證,，應是始于唐而盛于宋。鼎盛時期應為宋哲宗元佑元年至宋徽宗崇寧五年(１０８６～１１０６年)的二十年間,。我國著名詩人陸游的《老學庵筆記》寫到：“故都時,，定器不入禁中，惟用汝器,，以定器有芒,。”后因金人南犯,，汝窯在戰(zhàn)亂中更是難以自保,，令人遺憾地汝窯的制作工藝消失在戰(zhàn)亂中,，失傳迏千年之久。這里本人暫借根據中國陶瓷專家宋伯胤先生的統(tǒng)計,，“流傳于世的汝窯傳世品共六十五件（后來在窯址出土的二十多件是汝窯的次品）,。傳世的六十五件汝窯瓷，根據近些年媒體報道和發(fā)現(xiàn)這個數字可能以有很大變化了,。解放前被國民黨政府運抵臺灣故宮博物院二十三件,，英國戴維特基金會藏有七件，日本大阪東洋陶瓷美術館一件,，美國圣路易斯美術館一件,，美國費城美術館一件，北京故宮博物館收集藏入十七件,，上海博物館八件,，天津博物館一件。另外三件在美國,、日本,、香港私人手里，還有幾件收藏者不明”,。
    由此可見,，汝窯到底珍貴在那里，就不言自明了,。隨著文物界對汝窯的研究不斷深入,，同時他們對汝窯的爭議也一直沒有停過，甚至愈演愈烈,。為什么汝窯器能夠掛懷于心,。依據什么標準？站在什么樣的高度討論有關汝窯的話題,，在文物界再次成為熱議。

    在瓷器鑒定中,，如明清瓷中的青花,、五彩、粉彩,、斗彩,、單色釉、釉里紅,，也包括高古瓷等等,，相對比較好掌握，各種資料很多,，容易查找,，相互交流也比較方便,。可是對宋代五大名窯的鑒定方法的介紹卻不多也比較模糊,，反來復去的就是那么幾句話,，傳來傳去，尤其是對汝窯的鑒定更是如此,，由此更增加了汝窯瓷的神秘感,。

   上世紀 90年代，本人無意中用很低的價格收到一個粉青釉小碗,，敞口弧壁,，深腹小平底，撇足,，足下有三組圓形支釘,，施滿釉，釉層光亮,，勻凈細膩,，開片密布，有棕眼,，并有蟹爪紋,，胎體有黑色雜質，圈足施有化妝土（釉下）,，使整體造型貴雅脫俗,，釉色粉青，薄胎秀麗,，手拉胚,，造型高雅精美，更加彰顯其古擈,，實為汝窯之精品,。

   當時得到后認為是高麗青瓷。因為那個時代沒有現(xiàn)在這樣多的文物參考資料,，汝窯的資料就更少得可憐,。為了弄清粉青釉小碗的身世。本人請教了很多專家,，結果也只是得到是宋代的東西,，是件老東西的模糊的肯定，也沒能準確判斷哪個窯口,。

“好古求真”是我的收藏原則,。為了弄清小碗的身世，1993年我找到遼寧省博物館名譽館長楊仁凱先生。楊仁凱,四川岳池人,，1915年10月生,，自1950年調東北文化部文物處任研究員，1952年任東北博物館研究員,，歷任遼寧省博物館副館長,、名譽館長等職，中國美術家協(xié)會會員,、中國書法家協(xié)會會員,，著名書畫鑒定家，自1983年起參加全國書畫鑒定組,，鑒定全國各博物館所藏古代書畫,。楊老于2008年春在沈陽去世！楊仁凱這樣的鑒賞家,、文博大家,、書法家，這樣高等級的大家能夠接待我嗎,?？赡苌仙n有眼，楊仁凱先生欣然接受我的請求,。當時真有一種喜從天降的感覺,。經楊仁凱先生查證對比，最后確認為汝窯,。當時楊仁凱也是異常興奮,。楊仁凱先生就是這樣的一個人。他把自己的一生貢獻給中國的文物事業(yè),。他慧眼識珠,，把國寶《清明上河圖》從故紙堆中挽救出來的文物界的佳話不勝枚舉。楊仁凱老先生興奮過后還給本人篆刻了一枚《珍汝坊》的印章,，以示對我的汝窯小碗鑒定的紀念,。楊仁凱先生的確認，用行話講真是撿個大漏,。高興的同時也有些狐疑,，這是不是真的汝窯；楊仁凱先生的鑒定國人是不會懷疑的,。但我是個不到黃河心不死的主,。20年來為了弄清汝窯科學的鑒定方法不斷學習探索,，遍訪名家求教,，先后對河南省寶豐清涼寺，汝窯窯址，大峪東溝西窯址和大峪東溝窯址及汝州臨汝窯等各個窯址進行考查及對當地老鄉(xiāng)手里的瓷片進行對比分析,。2007年4月本人再次來到鄭州對張公巷窯址考查,，同時拜訪了河南省文物考古研究所副所長，中國古陶瓷研究會副秘書長,，《宋代汝瓷》作者趙青云先生,。趙先生是一位很認真的學者。當我說明來意后,，趙先生很是熱情,。當我把粉青小碗拿給他看時，趙青云先生看后也和楊仁凱先生一樣很是激動,。并幫我查找了大量的資料和實物反復進行對比,，最后他也確認為汝窯精品。楊仁凱和趙青云兩位文物鑒定大師的鑒定,，讓我這顆懸了17年的心總算落下了,。這些年通過對汝窯瓷不斷的探索研究，本人有了一套更具體的鑒定辦法并掌握了一些對汝瓷所必須具備的特點及汝官窯,、汝民窯,、臨汝窯、宜陽窯,、張公巷窯的區(qū)別方法,。由于收藏市場的高速發(fā)展和市場經濟的推動，很多的收藏者都懷著夢想-——自己能擁有一件汝窯,，哪怕一小塊瓷片也好,。幾十年以來很多人到河南淘寶，有的得到一點瓷片,，而大多數空手而回,，甚至很多人手里的瓷片是仿品。當時汝州地區(qū)的窯址中雖然出土了大批汝瓷殘器,，可惜完整的微乎其微,。由于保護不當，許多殘片流入古玩市場之中,。20年前汝州古玩市場上汝瓷殘片很多,，價格不高。但是近些年真品難得,，由于缺少實物對比,，大多數人錯把鈞瓷、青瓷,、耀州窯,、臨汝窯瓷片當成汝瓷片。由于缺少物證無法驗證，使許多收藏人“充滿自信”的收藏了一件或多件仿品,，以為是珍寶而一誤多年,。宋代河南汝州很多窯口屬于耀州窯系，不仔細辨認,，極易混淆,。

    汝窯與鈞瓷（如粉青色、月白色）很不易分辨,，鑒定起來比較困難,，當地古玩行就有汝鈞不分之說。汝窯燒制品種比較多,，并不是像近幾年來大家在電視或拍賣資料上看到的只有幾種,，近些年來人們經濟狀況發(fā)生很大改變，隨之文化素質,，欣賞水平,，對藝術的追求都有了一定的提高，鑒于汝窯的藝術價值之高,，名氣之大,，因此成為廣大藏友的一個夢，不惜高價,，千方百計尋找汝窯,。這些想法正中造假者之下懷。造假者投其所好造假,，做舊,，編造各種故事。為那些自認為已掌握了汝窯鑒定本領的人,，“聰明人”,，想撿“大漏”的人，想一夜暴富的人們配好各種口味的“汝藥”“鈞藥”“官藥”“定藥”“哥藥”,，等你主動的爭搶著來吃,，吃的少還有救，吃多了,，甚至精神上都受到嚴重傷害,，越陷越深而不能自拔。其實汝窯的仿品很早就出現(xiàn)了,，清早期至上世紀80年代到90年代已有大批仿品流入市場,，有的作為工藝品，有的就是仿古瓷,，還有一些流到了國外,，近些年又變成回流貨,，帶著火漆回流的汝窯更讓人真假難辨了。汝窯變的更加神秘莫測,，人們常說古玩行水深，汝窯不但深還深不見底,，那些受騙上當重金收購到手后又無法脫手的人們講著各種故事和傳說,，使這潭深水變的更加渾濁。

    這些年很多業(yè)內朋友都關心這件事,，總是想弄明白,，經常問我到底怎樣才能不上當？如何更加準確的鑒定一件汝窯的真?zhèn)?？汝窯是香灰胎不假,，宋代瓷器香灰胎的很多，如何與汝窯的香灰胎進行區(qū)分,？粉青釉,、月白釉也不太好區(qū)分，有些資料講的前后矛盾等等問題,，如何分析,？

    我以前講過鑒定收藏要有一定的基礎，其中包括對歷史,、地理,，和陶瓷的化學成份，當時的技術手段,，及文化背景的了解,。汝窯誕生在北宋經濟文化的高峰期，政局穩(wěn)定,，文化繁榮,，手工業(yè)發(fā)達，瓷業(yè)相互競爭激烈,，特別是青瓷高速發(fā)展的時期,，汝瓷是哪個時代各個藝術門類的集中表現(xiàn)。它工藝精湛,，造型秀美,，高雅薀潤，釉色如玉,，迎合了當時宮廷及達官貴人們的審美偏愛,。南宋《坦齋筆衡》記載：“本朝以定州白瓷有芒不堪用，逐命汝洲燒青窯器,。故河北,、唐,、鄧、耀州窯悉有之,，汝窯為魁”,。由此汝窯當時已享有很高的聲譽了。又有南宋《清波雜志》講：“汝窯宮中禁燒,，內有瑪瑙為釉,，唯供御揀退方許出賣，近尤難得”,。由此更進一步將汝窯推向一個新的高度,。

   有些權威資料說“汝窯瓷器胎骨堅硬細膩，做工精細,，釉層勻凈,，滿釉支燒，內摻瑪瑙薀潤如玉,，釉色月白,、天青,、粉青,、豆青,，還有蔥綠、天藍等,，有天青為貴,，粉青為尚的贊譽之詞實不為過。汁水瑩厚,，有如堆脂,，視如碧玉叩聲如磬，釉中砂眼顯露了蟹爪紋,，魚子紋和芝麻花,，汁水瑩澤，含水欲滴,，釉如膏脂溶而不流,，明亮不刺目，世人又有“似玉非玉,，而勝似玉”之贊美,，釉中和瑪瑙末，形成特殊色澤,，器表細小開片密布,，更加獨特別致，瑪瑙晶體,，寥若晨星等等”,。這些贊美之詞都在充分地肯定汝窯之精美,、華貴?？墒沁@些形容詞對非專業(yè)人來講完全是霧里看花,，但是汁水瑩澤，含水欲滴怎么對照,，參照物是什么,？釉如膏脂之溶而不流，是不是有些過分玄虛,？造型、顏色上的形容好理解,，但有些形容詞卻讓人覺得似是而非,。似玉、非玉,、勝似玉的話就很是夸張令人費解,。有意無意間為汝窯鑒定增加了難度。

   我認為汝窯瓷的鑒定應首先從以下幾個方面開始：

   鑒定應首先了解當時的歷史,，趙宋王朝是中國歷史上文化最燦爛的一個時期,，隨著經濟的快速發(fā)展，哲學,、美術,、科技、教育,、文化,、音樂、書法藝術及史學思想的發(fā)展,，使人們審美達到了很高的境界,。

   宋人尚道，在這個時期,，老子的《道德經》及道教的思想對美學,、哲學、軍事,、藝術產生了巨大的影響,，成為貫穿這一時期的主題。老子的“天人合一”“大象無形”表面看上去“拙”“納”的美,，老子眼中的“淡乎期無味”這里的“味”已經不是味道的“味”了,，它代表一種恬淡和諧、單純,、自然地審美理想,。對幾千年來的傳統(tǒng)美學觀念產生了深遠的影響,。單色釉瓷器自然天成的美雅，恬淡自然便得益于此,。

   本人對汝瓷鑒定的意見是：壁厚0.2cm左右（碗,、盤、瓶,、洗）,。釉面薄厚適中，小開片略有斜側沒有直深到胎骨,。大開片略顯寬,、深、色穩(wěn),，滿釉,，足底釉薄，氣泡疏朗,，呈白色,，內有寶石光，40倍放大鏡下看,，真是燦若星辰,，星光細小很耀眼，隨著長時間空氣氧化,，有的氣泡破碎（有部分是吃土的原因,，也有四季變化造成的自然氧化）棕眼內呈黃褐色，深淺不平,。支釘燒,，支釘斷面呈白色于胎骨絕不相同。有部分汝官窯器底足部施少量化妝土,，更增加了其柔美靜雅之氣,。汝瓷的另一特點：胎骨堅硬，胎質極細,，胎呈香灰色,，沉穩(wěn)不亂，內有少量黑色雜質,，不知何物,。顆粒大小不一，分布均勻,，璀璨生輝,。汝窯造型極其準確規(guī)整自然，端莊典雅,，清新質樸,，含蓄淡定,，充分表現(xiàn)了宋代汝窯的蓋世精美。釉色造型與其它任何時代都有很大區(qū)別,。（以上是我個人的一點淺見,，很不成熟，敬請藏友們指正）

    宋代五大名窯至今仍然是中國瓷器史上的顛峰,，這是不可否定的,。我們只有不斷感悟前人的文化修養(yǎng)，追求什么樣的美和對美的理解,，才能靜下心來專研,，讓古人的沉靜，深邃,，恬淡和道法自然的理念深入我們的內心世界,，讓今天收藏的人們靜思一下，通過認真學習,，真心交流,，增強自己的知識儲備,。這樣才能真正的收藏到珍品（真品）,，更重要的是要收藏一份舒心的快樂。