晚清重臣曾國藩被封一等毅勇侯，被譽(yù)為“晚清第一名臣”,、“官場楷?！薄Ｋν炜駷懛鐾砬逋醭苟凰?，在“同光中興”時起到中流砥柱的作用,；他學(xué)問、文章兼收并蓄,，實現(xiàn)了儒家立功,、立德、立言“三不朽”的理想境界,，被譽(yù)為“中華千古第一完人”,。曾氏家族更是歷史上數(shù)得著的侯門望族，一百多年來沒有出現(xiàn)過“敗家子”,。曾國藩繼承發(fā)揚(yáng)儒家教育思想取得了巨大成功,。　

暢游史海,，可以看到“盛不過三代”是大多數(shù)官宦之家很難逾越的魔咒,。而曾氏家族卻代有英才層出不窮，出現(xiàn)了像曾紀(jì)澤,、曾廣均,、曾廣銓、曾昭掄,、曾憲植等一代代杰出人物,。探尋曾氏家族長盛不衰的奧秘，曾國藩留給后代的“四條遺囑”起到了決定性的作用,?！?br>　

同治十一年(1872)三月十二日，六十二歲的曾國藩在兒子曾紀(jì)澤的攙扶下散步,，他說：“我這輩子打了不少仗,，打仗是件最害人的事,，造孽，我曾家后世再也不要出帶兵打仗的人了,?！焙鋈唬B呼“腳麻”,，倒在兒子身上,，瞬時已不能說話了。臨危之際,，他抬手指了指桌子上早已寫好的遺囑,，大意如下：　　

余做官三十余年，官至極品,，而學(xué)業(yè)一無所成,，德行一無可許，老人徒傷,，十分惶恐慚愧,。今將永別，特立四條以教汝兄弟,。

一是慎獨(dú)則心里平靜,。自我修養(yǎng)的道理，沒有比養(yǎng)心更難的了,，養(yǎng)心之難又在慎獨(dú),。（心里既然知道有善惡，卻不能盡自己的力量以行善除惡,，這是自己心虛的表現(xiàn),。）內(nèi)心是不是自欺，別人無從知道,。孟子所說的上無愧于天,，下無疚于心，所謂養(yǎng)心一定要清心寡欲,。所以能夠慎獨(dú)的人自我反省時不感到愧疚,，可以面對天地、和鬼神對質(zhì)（絕對不會有行為無悔恨而心卻退縮的時候）,。人假如沒有可以愧疚的事,，面對天地便神色泰然，這樣的心情常常是愉快滿足寬容平和的,。這是人生第一自強(qiáng)之道,，第一尋找幸福的藥方，修身養(yǎng)性的第一件大事。

二是主敬則身體強(qiáng)健,。在內(nèi)專一純凈,，在外整齊嚴(yán)肅，這是敬的工夫,；出門如同看見貴賓,，對待百姓像行大祭祀一樣崇敬，這是敬的氣象,；自我修養(yǎng)以讓百姓平安，忠實恭順而使天下太平,，這是敬的效驗,。聰明睿智，都是從這些敬中產(chǎn)生的,。莊重恭敬則一天比一天強(qiáng),，安逸肆意則越來越懶散，都是自然的征兆驗效,。如果不論人多人少,，事大事小，都以恭敬之心相待,，不敢懈怠,，那么身體的強(qiáng)健，還有什么可以懷疑的呢,？　

三是追求仁愛則人高興,。一般的人生下來，都得到天地之理以成心性,，得天地之氣以成形體,，我和民間萬物根本是同出一源的。如果只知道謀求私利,，而對百姓不知道寬仁,，對萬物不知道愛護(hù)，這是和同出一源的道理相違背的,。至于高官厚祿,，高居在百姓之上，就有拯救百姓于水火,、饑餓之中的責(zé)任,。讀書學(xué)習(xí)，粗淺地知道了大義所在,，就有使后知后覺的人覺悟起來的責(zé)任,。孔子教育人，莫大于求仁,，而其中最要緊的,，莫過于“欲立立人，欲達(dá)達(dá)人”這幾句話,。人有誰不愿意自立自達(dá),，如果有人能夠使其自立自達(dá)，(就可以和萬物爭輝了,。)人有不高高興興地歸附他的嗎,？　　

四是參加勞動則鬼神也敬重。一個人每天穿的衣服,、吃的飲食,，與他每天所做的事、所出的力相當(dāng),，則看到的人會贊同他,，鬼神也會加以稱許，認(rèn)為他是自食其力的人,。倘若農(nóng)夫織婦終年勤勞,，才能收獲數(shù)擔(dān)粟米數(shù)尺粗布；而富貴人家終日安逸享樂,，不做一事,，卻每餐必是美味佳肴，穿必錦衣繡袍,，高枕而眠,，一呼百應(yīng)，這是天下最不公平的事,，鬼神也是不贊同的,。這樣怎么能長久呢？古代的圣君賢相,，無時無刻不以勤勞自勉,。若為一己之身打算，則必須操習(xí)技藝,，磨煉筋骨,，在困境中奮力前行，殫精竭慮,，而后可以增智慧,、長見識。若為天下人考慮,，則一定要讓自己站在饑餓,、陷溺于水火的地位,，只要有一個人沒有吃飽，就視為自己的過失,。大禹治水十三年三過家門而不入,、墨子摩頂放踵以有利于天下，都是極儉樸以修身,、極勤勞以救百姓的典范,。所以勤勞能使人長壽，安逸能使人夭亡,；勤勉則有才并被重用,，安逸則無勞動成果而漸漸被棄；勤能夠廣濟(jì)百姓,，而神靈敬仰,，安逸對人無好處，鬼神也不羨慕,。

此四條為余數(shù)十年人世之得，汝兄弟記之行之,，并傳之于子子孫孫,，則余曾家可長盛不衰，代有人才,?！　?/p>

曾國藩的遺囑對其子孫后世的影響是十分深遠(yuǎn)的，其子曾紀(jì)澤在曾國藩死后才承蔭出仕,，從事外交,；曾紀(jì)鴻一生鉆研數(shù)學(xué)；孫子曾廣鈞中進(jìn)士后,，終老翰林,；（曾孫、玄孫輩中大都出國留學(xué),，曾氏后代子孫沒有一個加入到行伍之列,，甚至也極少有人出仕。）曾孫,、玄孫輩中大都出國留學(xué),，無一涉足軍界、政界,，全部從事教育,、科學(xué)、文化工作,，不少成為著名專家學(xué)者,。曾家后裔恪遵先祖遺言，遠(yuǎn)離爾虞我詐勾心斗角的政界、軍界,，潔身自好,，大隱于世，實現(xiàn)了曾氏“長盛不衰,，代有人才”的遺愿,。倘若曾國藩九泉有知，也定會捻須頷首微笑的,。