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【原創(chuàng)】金口訣格局研究(四)

 其欣然 2014-03-21

41,、并來生身課   眾附卦

    三水生貴神是也。假令十二月癸酉日子時子位,壬水,、青龍木,、神后水、子水,。主內(nèi)外從順,,遷官進財,隨神斷之,。

 

甲寅(用爻)

壬子

注:

此課兄弟動,,無格局,以寅為用,,此課子孫泄秀,,故主內(nèi)外從順,遷官進財,。

 

42,、并來克位課   泉涸卦

    上三土并克位是也。假令十二月辛未日申時子位,,戊土,、天乙土、天罡土,、子水,。

    主迅速爭斗之事,及人來取索,。三水克火曰滅光,,三火克金曰破模,三金克木曰破斧,,三木克土名祈福,,亦以神理斷之。

 

己丑(用爻)

壬辰

注:

此課以妻定格局,,喜生護,,忌制化,此課中神將來制,,故以兇斷,。

 

 

43、并來生位課   慈幼卦

 

三金來生位是也,。假令三月丁卯日丑時子位,,庚金、太陰金,、傳送金,、子水。主外來成內(nèi),卑幼優(yōu)喜,。

 

己酉(用爻)

戊申

注:

此課以子孫定格,,喜歡生護,忌制化,,神將二金來生,,故以吉斷。

 

44,、歸身相克課  被劾卦

    人元克三位是也,。假令十二月丙申日酉時未位,乙木,、太常土,、河魁土、未土,。此課主取索迫剝,,外來克內(nèi)故也。

 

乙未

戊戌(用爻)

注:

以妻定格局,,喜歡生護,,忌制化,神將來刑格局用爻,,故主兇,。

 

 

45、歸身相生課  家肥卦

    人元生下三位是也,。假令四月十五日申時寅位,壬水,、六合木,、功曹木、寅木,。主外人添進財帛,,訟官得理,有文字引薦吉,。

 

癸卯(用爻)

壬寅

注:

此課以子孫定格局,,喜生護,忌制化,,神將比助,,故取吉應(yīng)。

 

 

46,、進體相克課  肇共卦

    本位克上三位是也,。假令十二月戊戌日戌時戌位,壬水、玄武水,、神后水,、戌土。主并立之事,,將謀財?shù)摵秃现病?/SPAN>

 

壬子(用爻)

壬子

注:

此課以鬼定格局,,喜歡制化,忌生護,,因課中兄弟專旺,,反制鬼爻,故以吉應(yīng),。

 

47,、進體相生課  培根卦

    本位生上三位是也。假令二月癸巳日申時子位,,甲木,、青龍木、功曹木,、子水,。主謁貴人求財吉。

 

丙寅(用爻)

丙寅

注:

此課以印定格局,,比肩旺林立故身旺,,身旺何用印生,故此格破,,當(dāng)以兇應(yīng),。

 

48、神將同源克主客課  內(nèi)間卦

 

神將同克上下是也,。假令六月癸亥日未時亥位,,癸水、天空土,、河魁土,、亥水。主兄弟不和,,人離財散,,間諜言之。

 

壬戌

壬戌(用爻)

注:

此課以官定格局,,官喜生護,,忌制化,兄弟帶刑,,孤官無輔,,故以兇應(yīng),。

 

49、神將同源生主客課  內(nèi)和卦

    神將同生主客是也,。假令六月戊午日申時亥位,,癸水、太陰金,、從魁金,、亥水。主向外面,,內(nèi)雖志氣不同,,皆成遂,卒于可否相濟也,。

 

辛酉

辛酉(用爻)

注:

此課兄弟動,,取月將印星為定格之物,兄弟自刑,,神將自刑,,身強何用印生,故格破,,此以兇應(yīng),。

 

 

50、主客同源克神將課   凌迫卦

    上下二位克中二位是也,。假令十二月癸亥日未時子位,,壬水、騰蛇火,、太乙火,、子水。主上下凌迫,,無所訴詞,,囚禁難脫。

 

丁巳

丁巳(用爻)

注:

兄弟動,,以月將財爻為定格之物,財格喜生護,,不喜制化,,兄弟動制財故以兇應(yīng)。

 

51,、主客同源生神將課   會神卦

 

上下二位生中二位是也,。假令三月戊申日午時卯位,乙木,、朱雀火,、勝光火,、卯木。此課主臣子同心同德以治國家,。

 

戊午

戊午(用爻)

注:

兄弟動,,以月將子孫為定格之物,子孫能化兄弟生財,,故為吉應(yīng),。

 

52、自內(nèi)隔生課  匪棘卦

 

自下隔生于上是也,。假令十二月甲申日酉時子位,,甲木、天后水,、太沖木,、子水。主子孫出外交易求祿,,和合之喜,,凡是皆吉,隨所欲也,。

 

乙亥

丁卯(用爻)

注:

此課以子水印綬定格,,印格喜生護,忌制化,,月將卯木來泄,,本為兇,貴神亥水合解其兇,,故此課敗中有成,,以吉應(yīng)。

 

 

53,、自外隔生課  利用卦

    自上隔生于下是也,。假令十二月丁丑日申時酉位,己土,、太陰金,、大吉土、酉金,。主外遷進之喜,。

 

己酉

辛丑(用爻)

注:

此課子孫定格局,喜歡生護,,忌制化,,貴神酉來刑格,月將丑與之合,,救應(yīng)有效果,,故此課以吉應(yīng),!

 

 

54、隔克課  點構(gòu)卦

    神克位,,將克人元,,人元克神是也。假令十二月庚申日戌時辰位,,庚金,、六合木、勝光火,、辰土,。主遞互相加乖違不明之事。

 

己卯(用爻)

壬午

注:

此課以印定格局,,印喜生護,,忌制化,貴神來制而午火通關(guān),,故當(dāng)以吉應(yīng),。

 

 

55、天地并來克身課  死刑卦

    晝位神克人元是也,。假令十二月庚子日亥時未位,,癸水、天乙土,、傳送金,、未土。主爭訟事,,占病死亡,。

 

丁丑

甲申(用爻)

注:

此課以官、鬼兼職格,,官鬼二動如官殺混雜,,雖然有申金,由無用,。故此課主大兇,。

 

 

56、換神課   玄機卦

 

晝夜未分,,貴神相交是也,。假令十二月甲辰日寅時子位,丙火,、天后水換得白虎金、天魁土,、子水,。主占兇得吉,,占吉得兇,如兇神換得吉神則吉,,如吉神換得兇神則兇,。

 

天后水(白虎金)

甲戌

   

注:

未換神前,財動,、官動,、鬼動兼格,以財能生官,,又官鬼又混雜,,故當(dāng)以兇應(yīng)事。

 

57,、向空課  谷響卦

    晝將夜位,,夜將晝位。假令十二月甲辰日巳時未位,,辛金,、天空土、功曹木,、未土,。此課主求事不成,吉而反兇之課也,。

 

甲戌

丙寅(用爻)

注:

此課取財定格,,喜其生護,忌其制化,,人元泄其財氣,,故以兇應(yīng)!

 

58,、背神課  違戾卦

    位在天乙后或在天乙前位是也,。假令十二月甲辰日申時亥位,乙木,、朱雀火,、太沖木、亥水,。此課主昔親今蔬,,尊卑不順之情。

 

庚午(用爻)

丁卯

注:

此課印定格局,,印喜生護,,忌制化,亥水生卯木,,卯木生午火,,午火生人元,,流通有情,故此課以吉應(yīng),。

 

59,、丁鬼入門課   傳尸卦

 

丁入酉作鬼是也。假令十二月戊辰日辰時酉位,,辛金,、太常土、太乙火,、酉金,。主刑來客。

 

己未

丁巳(用爻)

注:

此課兄弟動,,取巳火官為用,,官星被泄,兄弟見刑,,故此課主兇,。

 

60、主來刑客課  梟鳴卦

    神將比,,鬼動克人元是也,。假令十二月乙位日辰時巳位,辛金,、青龍木,、太沖木、巳火,。主鬼怪官病,,人畜財散之事。

 

戊寅(用爻)

己卯

注:

此課以鬼定格,,喜制化,,忌生護,神將二木來生,,故此課主兇應(yīng)事,。

 

61、神來克將課  內(nèi)賊卦

    將為內(nèi)財,,而神來克是也,。假令十二月乙巳日戌時丑位,己土,、白虎金,、太沖木、丑土。主親戚謀竊自己的財物,,及勾連虛詐不明之事,。

 

甲申(用爻)

己卯

注:

此課以賊定格,賊格喜制化,,忌生護,以兄弟來生賊,,故此課主兇,!

 

 

62、客來克主課  問招卦

    人元克位是也,。假令十二月乙巳日辰時午位,,壬水、天空土,、功曹木,、午火。此主妻妾之憂,,及財帛不明之事,。

 

丙戌(用爻)

戊寅

注:

此課以妻定格,課喜歡生護,,忌制化,,三合局增加妻格力量,故當(dāng)應(yīng)吉,。

 

63,、地戶入天門課  天沖卦

    戌為天門,勾陳臨之是也,。假令六月辛未日午時戌位,,戊土、勾陳土,、天魁土,、戌土。主官事重重,,占病大兇,;占墓主破財,出軍人夭短者,。

 

壬辰(用爻)

壬辰

注:

此課為外格,,氣雜而不專,故只從其勢,,不得其勢則兇,。

 

 

64、天門入地戶課  地系卦

 

辰為地戶,天魁戌臨之是也。假令十二月乙卯日子時辰位,戊土,、勾陳土,、天魁土、辰土,。主訟重,,占病兇,占宅墓主出軍屠,,家不和,。此正是天羅地網(wǎng),男忌天羅,,女忌地網(wǎng),。

 

戊辰(用爻)

戊辰

 

注:

此課專旺,喜從其氣,,喜歡生旺之,,主吉,其它主兇,。

 

結(jié)束語

看完這篇文章的易友也許會感覺這樣使用格局,,與八字定格法太像。其實我想說是的,,的確很像,,而我也的確是從八字里得到的啟發(fā),但經(jīng)過驗證,,此法的確可以以一理貫通所有課式吉兇,,成格則吉,不成則兇,。

所謂成格者,,格局用爻,當(dāng)順則順,,當(dāng)逆則逆,,輔佐之爻能使格局用爻使整個課體形成某種態(tài)勢。所謂不成格者,,格局用爻,,當(dāng)順則逆,當(dāng)逆則順,,輔佐之爻使格局用爻不能讓整個課體形成某種態(tài)勢,,故為破格。

成格大多以吉言,,破格大多以兇言,。

寫到這里,,我突然想到一句話,‘陰陽順逆妙難窮’吉兇祝福于此中顛顛倒倒,,全在于人心朗照,!

寫完這篇文章我不知道會不會對目前金口訣流行的斷法造成重大影響,但我還是希望看到這種情況出現(xiàn),,因為現(xiàn)在金口訣的斷法太過于雜亂無緒,。作為一個愛好者,能讓這種情況有所改觀,,也是讓這門技術(shù)更為完善的一種希望吧,。

本著一貫的想法,易學(xué)心得都是站在前人肩膀之上才有所得,,今天也不自秘其方,特成文以公之于眾,,希望卡在某些關(guān)卡處的朋友在看到這篇文章后能給你帶來一些新鮮的血液,,即是我的心愿。

道德經(jīng)曰:圣人不積,,既以為人己愈有,,既以與人己愈多!

可以交流,,謝絕謾罵,。易道無窮,各行其道,!

                                                                 2013-3-17

                                                                   于北京

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