命門作為一個鍛煉對象有兩個特點:一個是它在體內(nèi)而不在體外,另一個是它是無形之氣而不是有形之物,。這兩個特點決定了命門鍛煉與一般體育鍛煉有著本質(zhì)的區(qū)別,。
一. 命門鍛煉的意識活動
在鍛煉命門的過程中,人的意識活動要有兩個轉(zhuǎn)變,。首先,,要轉(zhuǎn)變意識活動的指向,變平時的外向性意識活動為內(nèi)向性意識活動,。這種轉(zhuǎn)變包括兩方面的內(nèi)容,,一是把思維活動的方向由向外變?yōu)橄騼?nèi),,另一方面要把思維活動由發(fā)散變?yōu)閷Wⅰ?br>
第二,要轉(zhuǎn)變意識活動的內(nèi)容,,要把邏輯思維和形象思維變?yōu)轶w察思維,。命門鍛煉的過程中體察的主要對象不是有形有象的形體,而是無形無象的氣,。氣和氣的運動既不同于我們熟悉的物質(zhì)運動,,但又是一種真實的存在。因此在鍛煉的過程中需要建立起一種新的思維方式-----體察思維,。
二.命門鍛煉的途徑和方法
由于鍛煉命門的實質(zhì)是鍛煉氣,,而氣是事物整體屬性的本質(zhì)體現(xiàn),按照整體學的原理,,引動氣的途徑可以有四種:導引意識,、導引形體、導引呼吸,、導引音聲,。在《命門九法》系統(tǒng)里面,這四個途徑體現(xiàn)在九個方法,、四種形式和三個階段之中,。
九個方法分別是:扣齒咽津、開合貫氣,、揉按命門,、平轉(zhuǎn)立轉(zhuǎn),、塌腰凸腰,、起落升降、曲身拱腰,、三心并合、揉腹聚氣,。九個方法的前后還有起式和收式,。
四種形式分別是:站式練法,、坐式練法、臥式練法,、行式練法,。其中以站式練法、坐式練法為主,,以臥式練法,、行式練法為輔,。
三個階段分別是:第一階段,以形體練習為主,,第二階段,,以呼吸和發(fā)音為主,第三階段,,以意識活動為主,。其中第三階段的意識活動,是指在體察思維的基礎(chǔ)上直接用意識來導引氣機,。
三.命門鍛煉方法的源流
《命門九法》系統(tǒng)的各種方法都有相關(guān)的背景和源流,,它們一方面源自傳統(tǒng)道家、醫(yī)家的修煉養(yǎng)生方法,,另一方面來自現(xiàn)代整體學的知識體系,。在后面的教學過程中會對相關(guān)的知識作出介紹。(老平 2011-8-19)