內(nèi)容摘要：在剛剛落幕的索契冬奧會(huì)閉幕式上，播放了下屆東道主韓國(guó)平昌的宣傳片,，由于其中出現(xiàn)了類似“活字印刷”的鏡頭,，立刻掀起了軒然大波。眾所周知,，活字印刷是我國(guó)“四大發(fā)明”之一,，也是國(guó)家級(jí)“非遺”項(xiàng)目。而揚(yáng)州是活字印刷的重鎮(zhèn),，曾發(fā)布活字印刷地方標(biāo)準(zhǔn),，活字印刷也是市級(jí)“非遺”。如今,，揚(yáng)州廣陵古籍刻印社存有17萬(wàn)余枚活字,，并獨(dú)有木、泥,、錫,、瓷、銅五種活字,。

廣陵古籍刻印社工作人員正在刻制活字,。張卓君 攝

曾被潘吉星用作舉證的《唐詩(shī)三百首》。張卓君 攝

文章來(lái)源：揚(yáng)州晚報(bào) 作者：王鑫 原標(biāo)題：《活字印刷是中國(guó)的 揚(yáng)州曾發(fā)布地方標(biāo)準(zhǔn)》

已列入“急需保護(hù)非遺名錄”

中國(guó)活字印刷毋庸置疑

幾乎所有的中國(guó)人,，都不會(huì)對(duì)“活字印刷”感到陌生,。在小學(xué)課本里，這項(xiàng)中國(guó)“四大發(fā)明”之一,，就已經(jīng)被人所熟知,。根據(jù)史料記載，活字印刷技藝出現(xiàn)在十一世紀(jì)中葉北宋時(shí)代，它在雕版印刷的基礎(chǔ)上,，創(chuàng)造了一條新的制版印刷之路,，在世界科學(xué)技術(shù)史上起著無(wú)與倫比的重要作用。

在世界印刷史上,，活字印刷都有著“源頭”作用,。畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)之后，為快捷印刷技術(shù)奠定了基礎(chǔ),；元代的王禎發(fā)明了木活字轉(zhuǎn)輪排字盤,，開(kāi)創(chuàng)機(jī)械技術(shù)輔助排版印刷的先河；1455年谷登堡發(fā)明的印刷機(jī)和銅合金活字,，使印刷術(shù)向現(xiàn)代方法邁進(jìn)了一大步；1796年塞內(nèi)費(fèi)爾德發(fā)明石印技術(shù),，導(dǎo)致了現(xiàn)代膠印技術(shù)的出現(xiàn),；1987年王選發(fā)明的中文激光照排系統(tǒng)用于生產(chǎn)，使華文出版世界“告別了鉛與火”……如今,，人類的印刷技術(shù)已經(jīng)從雕版印刷術(shù)發(fā)展到了當(dāng)今的數(shù)碼印刷術(shù),，這些史實(shí)已經(jīng)載入了史冊(cè)。

而在國(guó)際“非遺”領(lǐng)域,，關(guān)于活字印刷是中國(guó)的定論,，從來(lái)沒(méi)有被懷疑過(guò)。2010年,，聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第五次會(huì)議通過(guò),，活字印刷被列入“急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。而申報(bào)這個(gè)項(xiàng)目的主體國(guó),，就是中國(guó),。

揚(yáng)州是活字印刷重鎮(zhèn)

活字、雕版技術(shù)相輔相成

“活字印刷和雕版印刷的產(chǎn)生時(shí)間是差不多的,，在后來(lái)的發(fā)展過(guò)程中,，雕版印刷也借鑒了活字印刷的技術(shù)?！睋P(yáng)州“非遺”專家,、原廣陵古籍刻印社社長(zhǎng)管世俊介紹，“在雕版的過(guò)程中,，會(huì)出現(xiàn)版片破損的情況,，就可以將壞字挖出來(lái)，再用好的字填補(bǔ)進(jìn)去,，這就是活字印刷和雕版印刷相輔相成的方式,。”

管世俊介紹，作為世界“非遺”雕版印刷的主體傳承單位所在地,，揚(yáng)州在活字印刷方面,，有著悠久的歷史。清代末年,，揚(yáng)州周邊活字印刷匠師眾多,，寫工、刻工,、印工,、裝訂工齊全。根據(jù)現(xiàn)有史料記載,，揚(yáng)州最早的活字印刷書籍是清雍正年間的《硃批諭旨》（共計(jì)360卷）,，此外，還有《太平御覽》（共計(jì)1000卷）,、《光緒增修甘泉縣志》,、《叢筆軒遺稿》等。

據(jù)介紹,，在國(guó)內(nèi),，不僅在揚(yáng)州，甘肅,、浙江,、福建、安徽,、寧夏等地,，都在傳承著活字印刷，浙江瑞安成為活字印刷的國(guó)家級(jí)非遺傳承地,。而在揚(yáng)州,，活字印刷也是市級(jí)“非遺”項(xiàng)目。

當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)唯一

揚(yáng)州發(fā)布活字印刷地方標(biāo)準(zhǔn)

揚(yáng)州對(duì)于活字印刷的貢獻(xiàn),，不僅在于清代,，更在于當(dāng)代。2011年,，揚(yáng)州首次發(fā)布了《揚(yáng)州活字版印刷技藝》地方標(biāo)準(zhǔn),，并經(jīng)過(guò)了專家認(rèn)證。在當(dāng)時(shí),，這是國(guó)內(nèi)唯一一套活字印刷的地方標(biāo)準(zhǔn),。

在發(fā)布的標(biāo)準(zhǔn)中，規(guī)定了揚(yáng)州活字版印刷的術(shù)語(yǔ)和定義,，還有技術(shù)要求,、試驗(yàn)方法等。在標(biāo)準(zhǔn)中，很多條例都有濃郁的揚(yáng)州地方特色,，比如在標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定,，泥活字以揚(yáng)州蜀岡膠泥為原料，經(jīng)制泥字坯,、晾坯,、寫字、燒制等工藝而制成單個(gè)泥凸字,。泥活字的取材非常講究,，必須是在揚(yáng)州蜀岡之上，去除表面30—50厘米,，取色黃,、細(xì)膩的原生膠泥，去除雜質(zhì),，加水?dāng)噭蚝蟪恋?，再取上層?xì)泥陰干，反復(fù)錘煉,，制成長(zhǎng)寬各為1.5厘米，高3厘米的泥坯,。此后,，再經(jīng)過(guò)寫字、晾坯,、刻字,、燒制的步驟，才能上架,。

同樣,，木活字取材必須是棠梨木或棗木，開(kāi)板后浸泡24個(gè)小時(shí),，再截成1.5厘米的木坯,，干燥備用。還要經(jīng)過(guò)寫樣,、刻字等工藝,，才能制作出木活字。

揚(yáng)州現(xiàn)有17萬(wàn)余枚活字

16萬(wàn)余枚從浙江“搶”來(lái)

如今,，揚(yáng)州廣陵古籍刻印社擁有17萬(wàn)余枚活字,，其中有16萬(wàn)多枚是從浙江蕭山“搶”回來(lái)的。

2012年,，廣陵古籍刻印社社長(zhǎng)朱世生獲悉,，在蕭山有一位85歲的老藝人，年歲已高，已經(jīng)不能再?gòu)氖逻@項(xiàng)技藝了,。他一輩子刻了很多木活字,，希望能為它們找個(gè)好歸宿。得到消息后,，他們迅速來(lái)到蕭山,，看到這位老藝人一輩子所刻的木活字，足足有16萬(wàn)多個(gè),。所有的字都是梨木所制,，不但材質(zhì)上佳，油墨釋放度也很好,，每個(gè)字都刻得很準(zhǔn)確,，特別是用于書口的那些木活字，體積微小,，不足米粒,，上面所刻的字，卻是清晰可見(jiàn),。當(dāng)揚(yáng)州方面想要收購(gòu)這批珍貴木活字的消息傳出后,，受到了當(dāng)?shù)睾艽笞枇Α：芏鄦挝欢枷搿皵r截”,，不想讓這批木活字流傳出去,。經(jīng)過(guò)多次協(xié)商談判,，廣陵古籍刻印社最終還是順利“搶”回了這批木活字,。

五種活字成全國(guó)唯一

曾成為“中韓之爭(zhēng)”重要佐證

在活字印刷源頭,，主要是泥活字和木活字，到了近代,，揚(yáng)州廣陵古籍刻印社恢復(fù)了泥,、木、錫,、銅,、瓷五種活字，至今也是全國(guó)唯一,。

除了泥活字和木活字,，其他活字的研制過(guò)程非常繁復(fù)。錫活字是經(jīng)過(guò)造模澆鑄,，不是在錫塊上直接刻字,。每個(gè)錫字底端有小孔，選出需要的字用鐵絲穿成行,，排在字盤內(nèi),，每行再用界條隔開(kāi),，將字體固定住，并保持字面平整,；銅活字同樣采用類似的字模澆鑄的方法,；而瓷活字采用以木活字打模鑄字和鑄版的方法進(jìn)行制作，再造泥字和泥版,，入爐焙燒后,，再加以修整字身，字面無(wú)釉部分即為陶,。用這五種活字出品了多種國(guó)學(xué)典籍,。

廣陵古籍刻印社的張永林還講述了一個(gè)小故事，韓國(guó)曾主張發(fā)明了世界上最早的金屬活字,，學(xué)者潘吉星就專程來(lái)到揚(yáng)州廣陵古籍刻印社,，并拍攝了具體的金屬活字制作過(guò)程，并稱中國(guó)不僅是金屬活字的發(fā)源地,，至今還保留著整套金屬活字的制作工序,，這無(wú)疑為金屬活字“中韓之爭(zhēng)”提供了重要的佐證。