為什么要扯這么多呢,，因為我不過是個想發(fā)明出一種公式在資本市場一勞永逸的技術(shù)宅（目前我仍有兄弟在這條路上闖蕩,，據(jù)說他很成功），而本書的作者——五屆美國總統(tǒng)青睞的美聯(lián)儲主席,，艾倫?格林斯潘也在試圖用一種有效的經(jīng)濟模型預測和預防世界經(jīng)濟所面臨的挑戰(zhàn),。這是一本有分量的書，不僅僅是因為作者的背景是一位對世界經(jīng)濟如此具有影響力的決策者,，而且他從各個視角來討論金融危機的根源和應對措施。 在任何的預測模型中,，歷史數(shù)據(jù)都僅僅只能作為一種參考，畢竟人的行為有一定程度上的規(guī)律性和慣性,，但決不可迷信,。比如日本曾研究過,，福島所在的東北方向從未有超過8級以上地震,，因此福島按照7.9級抗震級別設(shè)計,，這才遭遇了2011年造成福島核電站核泄漏的9級東日本大地震,。這就好比我們認為現(xiàn)在最厲害的武器是中子彈（我軍事知識有限）,，可誰知道未來外星人會不會一束光子炮就能輕而易舉勝過我們（我游戲玩多了。,。,。）,？地震是一種突如其來的災難,，但是經(jīng)濟危機的影響絕不亞于地震,。面對今天經(jīng)濟形勢的多變與復雜，唯有預見的越多,，才能有能力做好充足的應對,。作為“美元總統(tǒng)”的格林斯潘，也在不斷的探索,，尤其是在他卸任后爆發(fā)了次貸危機,，更讓其對于世界經(jīng)濟運轉(zhuǎn)的規(guī)律產(chǎn)生了新的看法,。

于是,，本書通過人性與風險的關(guān)系，綜合經(jīng)濟政策中的各個方面——生產(chǎn)率,、通貨膨脹,、經(jīng)濟文化,、收入分配,、市場干預、危機緩沖等,，構(gòu)建出新版“格氏”預測模型。而其中最令人印象深刻的,，還是其對于動物精神的提出。作為經(jīng)濟學的學生都知道,，“理性人”的假設(shè)是所有經(jīng)濟運行規(guī)律的基礎(chǔ),，但格林斯潘偏偏對這個古典經(jīng)濟學和新古典經(jīng)濟學的基本假設(shè)產(chǎn)生了質(zhì)疑。經(jīng)濟行為就是由無數(shù)可度量和不可度量的自變量所產(chǎn)生的,，而不可度量的因素背后綜合反映的是隱藏在經(jīng)濟行為背后的人性。作者從恐懼與狂熱,、風險厭惡,、時間偏好,、從眾行為,、依賴傾向、互動傾向,、家族傾向,、競爭傾向,、價值觀,、樂觀主義傾向、珍視親人的心理傾向,、自理傾向,、自尊傾向這些非理性因素著眼，雖然未必像心理學家那樣專業(yè),，但是以心理視角來剖析經(jīng)濟問題，不得不對這位近90歲的老人表示欽佩,。如果說他2007年的回憶錄《動蕩的年代》是依靠其輝煌的經(jīng)歷而成為天價暢銷書,，那么這本《動蕩的世界》則是在遭遇空前質(zhì)疑和抨擊后為后人留下的寶貴財富。

2010年,，老態(tài)龍鐘的格林斯潘在美國國會“金融危機調(diào)查委員會”舉行的聽證會上,，曾希望歷史能夠?qū)ψ约骸叭唛_”，希望這本集他思想,、智慧,、經(jīng)驗、教訓于一體的成果,，能夠為他的“30%錯誤”挽回點公正的評價,。（《動蕩的世界》書評/曹懷寧&盧育濤）