盡量給孩子愛,，讓他充分享受到愛，這對他的一生都有很大的影響,。對這一點人們是普遍認同的,。但說起來容易，真正做到就不容易了,。事情總是這樣,，說原則的東西、抽象的東西容易,，生活的事情,、具體的事情做起來就不容易。甚至應(yīng)該說,，我們平時給孩子的時間都不多,。越是大城市的家庭，孩子和父母溝通的機會就越少,。因為家長很忙,，時間總是不夠，各種事情都排在孩子前面,。沒有時間跟孩子一起讀書,、交流，沒有時間跟孩子一起工作,、欣賞孩子想要欣賞的東西,，沒有時間傾聽孩子的心聲和感受。而好不容易和孩子在一起時,，家長又可能在很大程度上心不在焉,，不去理解孩子。

　　理解孩子不是件容易的事情,，必須了解孩子的心理狀態(tài)，尤其要了解孩子的發(fā)展狀態(tài),。母雞,，是很弱小的動物了，在無論怎樣強大的敵害面前,，它都能用翅膀護衛(wèi)著自己的小雞;老虎是很兇猛的野獸了,，但它和小老虎玩耍的時候都能夠非常地耐心。這種愛孩子是每個母親都能做到的,。而且在這一點上父母都能做得很好,。但在孩子真正有了獨立的意識，需要父母了解孩子的成長狀態(tài)時，父母卻難以做到“愛”了,。我們常會看到這種現(xiàn)象,，孩子一旦開始獨立，父母就會說：“這孩子太犟了!”“這孩子怎么會這么不聽話,?！睂嶋H是孩子要成長!要照他自己的意志去成長，孩子的意志同父母的意志開始產(chǎn)生矛盾了,。我們要學(xué)會理解孩子成長的需求,。

　　按蒙特梭利方法，我們學(xué)校規(guī)定,，除了不得粗暴地干涉別人,、不得打人罵人、拿教具必須歸位,、不得打擾別人這幾點之外,，其他一概自由。前幾天,，保健院的大夫來給我們蒙特梭利幼兒院的孩子做體檢,。孩子們都很自由。這就是讓孩子獨立,，獨立地做出選擇,。當時所有的孩子都圍到那兒，一會兒摸摸大夫的衣服(我們有一節(jié)課就叫觸摸課,，就是分辨布料的粗細),，一會兒摸摸那些醫(yī)用器具。他不會去破壞,，但他會用手很輕地摸,。因為這套東西和這種活動孩子沒有見過。尤其做實驗這個環(huán)節(jié),，非常吸引孩子,，其中有一個很臟的小孩子，他的手被針刺過,，取了一點血去化驗,。然后他就站在那兒整整一個小時。我看了一下表,，整整一個小時,，手就那樣舉著，一動不動站在那兒看,。他才兩歲過一點,。

　　當時那些大夫?qū)ξ艺f：“你們學(xué)校太亂了,，怎么這么個樣子呢?”他們說我們也應(yīng)該像其他幼兒園一樣，孩子們(苦著臉)排上長隊,，一個一個的進化驗室,，檢查完一個就回教室一個。他們應(yīng)該安靜,、聽話,。而我們的孩子，滿大廳跑,，老師在后面追著,，有的剛抽了血在哭，另外的孩子就圍在邊上看,。我對大夫的不耐煩感到驚訝,。我說：“你作為一名大夫，就更應(yīng)該了解兒童的心理,。在這個過程中,，應(yīng)該給兒童大量的時間，讓他們?nèi)ミm應(yīng)你們的工作,，而且讓他們自由地觀察并同你交流,，在觀察了解的過程中解除恐懼?！?/P>

　　孩子觀察什么就學(xué)什么,，我認為這其實是一個讓孩子學(xué)習(xí)的極好的機會。我們學(xué)校有個家長,，她說孩子原來上其他幼兒院,，一回家就把買給她的一長溜洋娃娃從大到小排在床上，然后說：“不許說話,，趕快睡覺!不睡覺我就要管你們了,。”她媽媽一聽就知道,，孩子是在重復(fù)她的老師的所作所為,。

　　孩子是大人的一面鏡子。也有人反過來說,，大人是孩子的一面鏡子,。但意思是不一樣的。大人什么樣,，孩子就表現(xiàn)得什么樣。

　　孩子失去了發(fā)展自己的自由,，也習(xí)得了限制別人自由的習(xí)慣,。這就是我們成人好控制和壓制他人的最根本的原因,。我們從未有過自由發(fā)展?jié)撃艿臋C會，我們就會根深蒂固地認為自由是有害的,。

　　我們習(xí)慣上很難容忍讓孩子自由,，尤其當孩子“吵得很”時。但是,，你要是真正愛孩子,，你會發(fā)現(xiàn)孩子們在那兒“做驗血”時非常可愛,，你根本不覺得他吵,。有的孩子就是不做，就是不檢查,，他就離得遠遠的,，堅決拒絕。我們要給他做思想工作,，讓他了解這個過程是怎么回事,，這個過程非常緩慢，兒童有了安全感才能去做,，要不然對孩子就是一個很大的刺激,，尤其做“肝功”化驗，要在脖子上取血,。孩子根本不知道怎么回事,，把孩子硬按到桌子上，這個過程同殺動物的過程有著驚人的相似,，這對一個一無所知的孩子來說實在是太可怕了,。所以一定要很耐心地給孩子講解清除，讓孩子觀察,、適應(yīng),，除此之外別無他法。

　　遺憾的是很多大人沒有這樣的耐性,。我們越來越發(fā)現(xiàn),，在生活中，不管是大夫,，還是老師,，甚至是家長，都很難容忍孩子自由,，讓孩子有一個自我調(diào)節(jié)的空間和時間,，讓孩子自由、快樂地做他自己愿意做的事,。成人嫌麻煩,，很簡單,，一個像木偶一樣聽話的孩子對成人來說是非常簡單的，成人愿意做什么事很快就能完成,?？蓪σ粋€自由中的孩子我們要付出大量的工作、精力和時間,。成人大多不愿把時間放在孩子身上,，掙錢重要，看電視重要,，聊天重要,，睡覺重要……這是一個價值觀的問題。

　　在人的一生中,，拿出六年給孩子,，并通過孩子發(fā)展自己，是最有價值的,。我知道許多媽媽為沒能做到這一點而后悔!在這個過程中,，我們也一分一秒地成長，孩子也一分一秒地成長,。只有付出心血,，讓成長的一分一秒積攢起來，才可能成就一個非常成功而幸福的孩子,。

　　成人的錯誤具有驚人的普遍性!我今天來的時候,，又看到了一個真正是“老得掉牙的故事”。在公園的拐彎處,，有一位媽媽正在給一個兩歲多的孩子買餅,。這個孩子抓著餅死活不放手，媽媽也抓著餅不放手：“你吃不了這么多,，這樣會浪費的,。”可這個孩子就是抓住餅不放,，說：“我能行,，我能行?！钡珛寢尵筒唤o他,。我站在那兒看著他們爭執(zhí)，看來一時無法解決,，我才騎上車子走了,。為什么這是個老掉牙的故事呢?這位母親以為孩子很貪心，一個大餅他吃不完,，卻要整塊的,。我在我們蒙特梭利幼兒院的好多孩子身上發(fā)現(xiàn)了這種情況：孩子要一個整塊,，不要半塊。針對這個問題老師曾經(jīng)開會討論,，當老師們把每個班的情況都說出來的時候，我們發(fā)現(xiàn)兒童對事物有一種“堅定地追求完美”的審美觀,。他的審美要求遠遠超過成人,，比如說廁所有水銹，便池里有黃色的尿漬,，孩子就不上那個廁所,。

　　當成人不能理解孩子的某些做法,、而孩子在哭鬧著堅持時,，我們難道不能問個為什么嗎?難道是孩子太貪心?不!不能用成人已經(jīng)被世俗蒙蔽的思路去理解孩子。當你不知如何辦時,，給孩子自由難道不是個好辦法嗎?尤其在兒童小的時候,，正是他的審美觀形成和建構(gòu)的時候,，老師和家長一定要在這個時候給孩子提供形成審美觀的條件和機會。

　　就是說寧可讓他“浪費一點”,，也不能破壞孩子的這種完美的追求,。因為這個時候節(jié)儉的觀念還不可能在他心中形成，但是審美的觀念正是他正在發(fā)展的關(guān)口,，一定要幫他建立起來,。兒童小時候哭是絕對有理由的，心理學(xué)家認為,，在兒童期間,，一是建立兒童完整的人格和開發(fā)兒童的智力，另一點就是培養(yǎng)兒童的審美觀,。審美觀建立的好壞,，決定孩子從小到大能否遠離丑惡和犯罪，也就是說審美在某種程度上是一種道德觀,。

　　這些事情從根本上講就是兒童發(fā)展中的自由,。有些時候孩子要發(fā)展什么我們知道，那是經(jīng)過客觀謹慎的研究才知道的,，這需要很專業(yè)的背景知識,，需要我們對孩子深深的愛。但更多的時候我們幾乎是一無所知,。了解兒童真的很難,。我再舉個例子。我們幼兒院有個孩子,，一段時間就喜歡蹲在一個樹坑里,，那樹坑剛好容下他蜷伏,，他就蜷在里面，背上背著一只兔子,，坑口蓋上一塊紙板,，里面的空間因為太小而使他一動都不能動，可他就在里面趴半個小時,，外面還有個小孩子“護衛(wèi)”,，然后他們急不可耐地輪換著，你說奇怪不奇怪!他們在發(fā)展什么呢?我們不知道,，但孩子喜歡這個游戲,。

　　只要給兒童自由，有了自由兒童就去自動施行我們想不到也不理解的“神奇”的發(fā)展方式,。

　　蒙特梭利說,，當一個人在樹林里散步的時候，他能夠長久地沉思,，能夠浪漫地聯(lián)想,，這個時候，如果遠處傳來鐘聲,，那么他的這種感覺會更好地加深,，像詩一樣。蒙特梭利說,，一個優(yōu)秀的蒙特梭利老師,，她的杰出點就在于，當這個孩子正好在森林里散步的時候,，老師就是那個鐘聲,，能夠把這種美好的感覺加深。

　　我在我兒子身上也發(fā)現(xiàn)了這種“追求完美”的敏感期,。有一次我給了他一個大的豆沙餅,，然后我說：“讓媽媽吃一口嗎?”他說：“可以?！蔽揖陀檬株艘粔K,，但他卻把豆沙餅一扔，躺倒就哭,。這是一種什么樣的心理呢?我當時感到特別奇怪,，他答應(yīng)給我了，為什么還這樣?我說：“你不要哭,，你不要哭,，媽媽再給你換一個。”我就給他換了一個,。他立刻站起來,，說：“媽媽，這次吃,?！蔽揖驮谒莻€餅子邊上慢慢地咬了一口。他笑了,，說：“這次對了,。”然后他用手指在餅子邊緣做了個手勢,，意思是這次是咬的，不是掰的,。掰意味著破壞了一個整體的完整,，咬一口卻不算破壞。這就是孩子的心思!

　　一個在審美情趣方面很高雅的孩子,，長大后不會很平庸,，也不會很野蠻，更不會很庸俗,。

　　皮亞杰曾經(jīng)做過一個試驗,，他想測驗一下他兒子的智力狀態(tài)。他在兩把椅子上面放了兩個墊子,，然后拿了一樣?xùn)|西藏在其中一個墊子底下,。他把孩子請進來說：“你給爸爸說說，東西藏在哪個墊子底下?”孩子就徑直走到那個沒有藏東西的椅子前,，掀起墊子,，說：“咦，沒有呀?”他爸爸說：“噢,，那就請你再出去吧,。”孩子出去后他就把這個東西藏到另一個墊子下面,，再把孩子請進來,。孩子進來后又徑直走到這邊沒有藏東西的墊子前，掀起來,，說：“噢,，沒有呀?” 皮亞杰說：“簡直不可理喻，怎么這樣呢?”蒙特梭利笑著說：“你根本不了解兒童,，孩子是想讓父親有成功感,。”孩子是在跟父親玩一種游戲，是為了滿足父親的一種需求,，他認為他只要發(fā)現(xiàn)不了,，爸爸就會覺得自己很聰明。但是他不知道爸爸在測試他的智力,。所以蒙特梭利說：“我們成人根本沒有辦法了解兒童的真實心理狀態(tài),。”

　　兒童的內(nèi)心世界比天還要寬廣!只要我們潛心地去愛兒童,，兒童就會變得非常美好,。只要愛兒童，我們就會給兒童自由,。有了愛和自由,，兒童就具備了成長的基本條件。有一天,，自由和愛就會在漫長的童年時代過去后,，在一個人身上形成最美、最崇高,、最具人格魅力的品質(zhì),。

　　任何一個老師和家長都應(yīng)該首先這樣理解孩子，這是最主要的,。但有時候愛會是偽裝的愛,，兒童會因為能夠識別這種并非發(fā)自內(nèi)心深處的愛而火冒三丈。我發(fā)現(xiàn),，兒童認識成人不以成人的語言和表情來衡量和判斷,，兒童是用心靈感受你。你的虛假兒童用他的心靈馬上就能感覺出來,。對這一點我想很多家長都有體會,。比如說有的人虛假地問孩子：“你多大了?你叫什么名字?”兒童一眼就能看穿，知道他是虛假的,，不予回答,，轉(zhuǎn)身走了。人們就說：“太沒禮貌了!”真不知是誰沒禮貌,。有一次,，有一位成人問我們一個五歲的孩子：“你多大了?”這個孩子看了看他說：“兩歲!”這位成人大吃一驚，事后對我說：“他的智力是不是有問題?”我再遇到這個大孩子,，談起此事,，這孩子奇怪地問我：“為什么大人總是問這些愚蠢的問題?”再如，在你煩躁的時候,，孩子更容易鬧,，你越煩躁,，孩子越哭，也許你這種煩躁沒有通過語言或者臉上的表情表現(xiàn)出來,，但你心里那種煩躁的情緒,，孩子用他的心靈能感覺出來。他知道那不是愛,。

　　沒有愛,，那會是什么呢?煩?恨?討厭?厭倦?疲勞?什么都可以。有一次一位家長對我說,，她女兒在她的說教還未結(jié)束時,，就對她大聲說：“你喊，你喊,，你把我的腦子喊糊涂了,，你還讓不讓我上哈佛大學(xué)!” 一個正常的兒童，他應(yīng)該是沉靜而又安詳?shù)?。他會長久地站在你的旁邊觀察你,。很多參觀者到我們蒙特梭利幼兒院以后，都發(fā)現(xiàn)了這種情況,，他們說：“你們學(xué)校的孩子是不是有點弱智呀?站那兒半小時、一小時,，一動不動地看著你,。”我說：“這才是正常的孩子,。他在觀察,。”孩子觀察和思考用的時間較長,，孩子越小,，用的時間越長，觀察久后他就有深入,，就有洞察,。孩子會看透你。長久地觀察也是一種專注,。蒙特梭利說：“專注是科學(xué)家的品質(zhì),。”一個人沒有這種品質(zhì)不可能很成功,。