“耕夫碌碌,，多無隔夜之糧,；織女波波，少有御寒之衣,。日食三餐,，當思農(nóng)夫之苦，身穿一縷,，每念織女之勞,。寸絲千命，匙飯百鞭,，無功受祿,，寢食不安。交有德之朋,，絕無義之友,。取本分之財，戒無名之酒,。常懷克己之心,，閉卻是非之口。若能依朕所言,，富貴功名可久,?！?/p>

這就是由唐太宗李世民書撰的著名的《百字箴言》，據(jù)說他以此贈予朝中大臣,。文中的“波波”,，是“勞苦奔波的樣子”的意思?！按缃z千命,，匙飯百鞭”，比喻每寸絲綢衣帛,，必有上千條蠶的努力,；每匙飯粒的產(chǎn)出，耕牛須挨上百鞭抽打,，來之不易,！

這則近似白話的百字短文，看起來是君王教導臣子如何保持功名富貴的圣訓,，但究其內(nèi)容,，實為告誡為官者修身克己的做人之道。大概的意思是提醒為官者不忘勞動本色,，保持艱苦奮斗作風,；同時做到慎言、慎友,、克己,、清廉。

唐太宗李世民是我國歷史上一位偉大的政治家,、是影響中國乃至世界進程的杰出人物,。短短百字，反映了李世民了解人民疾苦,，關心群眾生活,；做到無功不受祿，取本分之財,，不貪不沾,；在處理人與人的關系上，能分清好壞,、丑惡,、是非；并能時時檢查和改正自己的缺點,?！栋僮煮鹧浴罚碾m短小,，但含義深刻,，對后人頗有教育意義,。一個一千多年前的封建帝王，有此思想境界,，實是難能可貴,。通過《百字箴言》，可見李世民被譽為一代“明君”絕非浪有虛名,。唐朝所以能成為歷史上的盛世,，也與此不無關系。

筆者無意拿當今用“三個代表理論”武裝起來的干部隊伍去和一千年前的帝王臣子類比,。但我們現(xiàn)在干部隊伍中確有不少人,，與李世民《百字箴言》的要求相去甚遠。他們不僅不關心群眾的疾苦,，反而屢屢侵犯群眾的利益,。一些涉案的干部，官不可謂不大,，理應好好地為人民服務,，但他們放松了世界觀的改造，禁不住金錢和腐敗生活方式的誘惑,，“一朝權在手,，便把利來謀”，權利薰心,，貪欲膨脹，忘乎所以,，為所欲為,。最后成為人民的罪人。

因此,，干部特別是高級干部,，要做到立黨為公，執(zhí)政為民,，真的應該認真讀讀唐太宗李世民的《百字箴言》,。去除文中“功名富貴”的動機和目的，這段箴言仍可作為當今時代背景下為官者的座右銘,。各級領導應以此來時刻提醒自己,，正確看待和運用手中的權力，要掌好權用好權,，決不能以權謀私,。要把人民群眾的安危冷暖掛在心上，切實幫助群眾解決困難,，把人民群眾的利益作為自己一切工作的出發(fā)點和落腳點,。

李瑞環(huán)同志曾說：“對共產(chǎn)黨的領導干部來說,，心里沒有群眾，就是忘本,；對群眾的疾苦漠不關心,，就是變質(zhì)；濫用手中的權利欺壓群眾,，就是對共產(chǎn)黨的背叛,。各級領導干部要經(jīng)常想想群眾在我們心中占什么位置，我們在群眾心目中是什么形象,?！?李瑞環(huán)同志的這段話，不足百字,，也堪稱箴言,。

（資料取自“讀唐太宗李世民《百字箴言》有感”一文）