鄱陽(yáng)是一個(gè)有著2000多年歷史的文化古縣,，在悠久的歷史文化中,，鄱陽(yáng)的民居文化是其歷史長(zhǎng)河中涌現(xiàn)的一朵浪花。鄱陽(yáng)民居一向以朝陽(yáng),、通風(fēng),、散熱著稱，歷代形成多為“三柱,、四柱,、五柱”為主的磚瓦木制結(jié)構(gòu)房屋，且前檐高后檐低,。村落無(wú)論大小均設(shè)進(jìn)村門樓,，門樓多為“八”字形磚瓦木制古式結(jié)構(gòu)，進(jìn)門上首和兩側(cè)均以石刻或木雕而成的永固式匾額和對(duì)聯(lián),。隨著時(shí)代的變遷,，古式門樓所存無(wú)幾，只有新建的村落才有現(xiàn)代簡(jiǎn)易大方的新式進(jìn)村門樓,。

房屋建筑結(jié)構(gòu)大體有六種類型：一是草堂茅棚屋,，四周墻體用紅粘土或黃粘土和卵石筑成,，橫條放在土墻上，用稻草,、茅草或蘆葦蓋頂,，以前全縣不分湖區(qū)、山區(qū)或丘陵均有,，現(xiàn)基本絕跡,。

二是漁船上的臥蓬，舊時(shí)漁民靠捕魚(yú)為生,，漂泊在鄱陽(yáng)湖上,，陸地上無(wú)寸土安身，只能靠在漁船中央安裝木板,、竹片做成3至4尺高的半圓型蓬頂支架,，用竹篾或蘆葦編制的席子覆蓋，作為全家人的棲身之處,。土改時(shí)漁民在黨和人民政府的關(guān)懷下均上岸分得土地和房屋,，現(xiàn)今臥蓬已不是永久居住之所。

三是青磚青（灰）瓦房屋,，屋脊高度為1丈3尺6寸至1丈9尺6寸左右,，長(zhǎng)約2丈7尺至3丈5尺之間，寬約2丈5尺至3丈1尺1寸不等,。由廳堂和房間組成,，中間是廳堂，分為前堂和后堂,，前堂俗稱為堂前或客堂,，后堂被稱為中房。左右兩邊是房間,，每棟屋有房三至六間不等,，房屋內(nèi)離地面6尺高左右均設(shè)有放雜物或柴火的閣樓，屋上用青（灰）瓦蓋頂,。房屋四周墻體均以紅石片或亂石為基礎(chǔ),，青磚石灰漿砌成共字斗，也有少數(shù)用亂石或土坯作為墻體,，但大門兩邊的門礅,、門衣、門照和立柱子用的磉墩,，均用紅石鑿成作為裝飾,。內(nèi)部結(jié)構(gòu)均為原木做成，所用木材以杉木或株木為主，一般都在20—30立方米之間,，以廳堂一邊的屋柱計(jì)算,，三根主柱三根梁俗稱“三柱”屋，四根主柱四根梁俗稱“四柱”屋,，以此類推,。廳堂屋柱6尺左右以下部分均用杉樹(shù)或松樹(shù)板精心組合刨制而成叫股壁，有較好隔熱和隔音效果,，此類房屋在農(nóng)村較多,。

四是棋盤屋，多為商賈和財(cái)主所建,，所用原木在50—80立方米之間,。屋脊高度在1丈8尺8寸到2丈5尺之間，分上中下三個(gè)廳堂,，下堂與中堂之間有一口天井,，左右兩邊是房間，分為正房,、偏房,、廂房、暗房,，帶棟房屋的房間在6—10間不等,。外部墻體和屋頂為青磚青（灰）瓦，墻體基礎(chǔ)均用紅石鑿成1尺8寸或2尺1寸長(zhǎng),，7寸寬,，2寸1分厚合斗而成。采8寸長(zhǎng),、4寸寬、5分厚青磚和石灰漿砌成共字或萬(wàn)字斗,，在斗內(nèi)灌滿泥土或泥漿,，用紅石鑿成。廳堂立柱下面的磉墩均刻有各式各樣的花草或鳥(niǎo)獸圖案,。廳堂內(nèi)部均有圓木立柱,，并用杉樹(shù)板做成門壁股皮。房間內(nèi)6尺以上為閣樓,，后堂有游樓,，房間地面為杉樹(shù)厚板做成地樓板，廳堂屋頂瓦下部為順?biāo)寤驐０?。廳堂的下堂一邊三根主柱加過(guò)弄,，中堂為五根主柱加過(guò)弄，后堂三根主柱加過(guò)弄（有的只有過(guò)弄）,，天井兩邊掛廂房,。離磉墩6至7尺高的桐墩（立在穿方上的短柱）和穿方均用樟樹(shù)板雕刻各種圖案,，好個(gè)氣派，此類房屋現(xiàn)存不多,。

五是祠堂屋,，均為家族公屋，占地面積較大,，用木材數(shù)量也特多,，均在100—200立方米之間，祠堂長(zhǎng)約30丈左右,，寬5丈左右,，正屋高2至3丈立方米之間，屋內(nèi)有戲臺(tái)（祭臺(tái)）,，屋脊高有3丈多,。有三道正門，為大門,、前中門和后中門,，有兩口大天井，分別設(shè)在上堂和中堂,、中堂與下堂之間,，后臺(tái)為看戲或祭祀用的露天大堂，戲臺(tái)至看戲大堂兩旁有游樓,。祠堂戲臺(tái)無(wú)梁,，頂棚下面用藻井拼成，整個(gè)屋內(nèi)到處都雕梁畫棟,，造型別致精美,，是集建房、雕刻為一體的建筑,。此類建筑在我縣只有少數(shù)幾處,。謝家灘鎮(zhèn)橋頭村委會(huì)雞峰吳氏祠堂的建筑設(shè)計(jì)者吳品桂，曾被當(dāng)時(shí)的清王朝欽封為四品頂帶,。

六是五架梁屋,，明洪武時(shí)期，朝廷在我縣民間征收農(nóng)業(yè)稅,，不是以田畝和人丁計(jì)稅,，而是以屋柱的落地根數(shù)為計(jì)稅單位，鄱陽(yáng)縣尤其是北部的一些有錢人,，強(qiáng)逼木匠師傅用以梁代柱的方法建屋,，以便偷稅。在鄱北一帶建屋從此改用“五架梁”代替五根主柱，房屋除了以梁代柱外,，其建筑風(fēng)格與“三柱,、四柱、五柱”沒(méi)有兩樣,。此類房屋在我縣境內(nèi)只有少數(shù)古村落如蓮山鄉(xiāng)馬家邊村,、油墩街鎮(zhèn)山上計(jì)家村等地才能看到。

鄱陽(yáng)人在鄱陽(yáng)湖濱居住了2000多年,，創(chuàng)造了燦爛的民居文化,。新中國(guó)成立后，特別是改革開(kāi)放以來(lái),，全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)生了可喜的變化,，人民生活水平得到了進(jìn)一步的提高，民間的居住條件也在不斷地改善和創(chuàng)新,，傳統(tǒng)的民居建筑習(xí)俗也同時(shí)發(fā)生了重大變化,，新建的村落中，傳統(tǒng)老屋盡管被新式樓房和平房所取代,，但仍保留和延續(xù)下來(lái)一些民居建筑習(xí)俗和風(fēng)格,。下面列舉幾處以示佐證：

西山古宅民居

凰崗鎮(zhèn)西山村坐落在八仙下棋山東麓。八座山峰懷抱村落,，樹(shù)木郁幽,，環(huán)境優(yōu)美。

西山村系千年古村,，徐姓獨(dú)居,。該村保留有兩棟明代民居，三棟清代民居,。

西山村明代民居保存較好,。其一建于明初，迄今有六百余年,，其二建于明中期,。兩宅均呈明代民居建筑風(fēng)格，建筑工藝水準(zhǔn)很高,。每棟古宅建筑面積為190平方米，屋頂高14米,；開(kāi)有正門和中門,；二進(jìn)，分別為下堂和下堂廳,；下堂和上堂后面有天井,；天井兩旁有廂房；前后廂房為過(guò)弄；臨弄道的兩根屋柱需兩人才能合抱,；石雕磉礅直徑達(dá)2.1米,。弄道上方鑲板的浮雕栩栩如生，工藝精湛,。天井兩邊的花窗,，古樸高雅。

古宅門外不遠(yuǎn)處尚留有明代修造的古井,。此井神奇,，井中水位高于周圍地面。宅旁還栽有600多年樹(shù)齡的羅漢松,，高10多米,，樹(shù)冠直徑10米多，樹(shù)干三人才能合抱,。

西山將軍牌樓

鄱陽(yáng)縣凰崗鎮(zhèn)西山村有座建于清朝嘉慶七年的牌坊,。人稱西山將軍牌樓。

該牌坊彰顯紀(jì)念的是西山村徐諱便將軍,。查《徐氏宗譜》知,，徐便，字宗文,，生于元乙亥年（1335年）,，死于明永樂(lè)庚寅年（1410年）。徐諱便以派行為號(hào),，故族人稱其為“便八公”,。徐便曾任明遼海衛(wèi)都督指揮僉事，后贈(zèng)明威將軍,。

西山將軍牌樓在“文革”中遭毀壞,。1982年村民集資修復(fù)，其中石板,、字碑,、牌匾均為存留原件。牌樓頂有一將軍寶鼎,，接下來(lái)為牌匾,，鐫刻有“世享”二字；第二層牌匾上有“歌管樓臺(tái)”四字,；第三層有記載牌樓建造歷史的碑文,。

雞峰吳氏宗祠

雞峰吳氏宗祠位于謝家灘鎮(zhèn)橋頭村。該村四面環(huán)山,，主脈為雞峰,，故人稱吳氏宗祠為雞峰吳氏宗祠,。

雞峰吳氏宗祠建于清光緒乙酉年間，迄今一百二十年,，整體保存完好,。吳氏宗祠占地約1.3畝，長(zhǎng)91.4米,，寬15.6米,，正屋高7米多，戲臺(tái)（祭臺(tái)）高10米多,。它有大門和二道中門,；前后兩個(gè)大天井；內(nèi)設(shè)下堂,、中堂廳,；后堂為看戲場(chǎng)，面對(duì)戲臺(tái),。戲臺(tái)兩側(cè)刻有楹聯(lián),，云:

臺(tái)榭涌奇觀  仰重檐復(fù)道  虹指星懸  想度曲應(yīng)   天上（原楹聯(lián)空1字）。

雞峰哺俊穹  俯橫阡縱陌  山仁水智  念濟(jì)世惟稱人間

看戲場(chǎng)兩旁有游樓,，供貴賓,、賢老享用。下堂,、中堂兩邊掛有廂房,。廂房之間夾有“福”字廳,，“壽”字廳,。

吳氏宗祠為典型的清代民居，雕梁畫棟,，建筑工藝水平極高,，美輪美奐，其屋頂下的藻井,，造型別致精美,，無(wú)梁，與南京中山陵相似,。

據(jù)吳氏宗譜記載,，籌建者為橋頭村民吳守中。吳守中,，字品桂,，曾任當(dāng)?shù)貓F(tuán)練副帶，因配合左宗棠,、鮑超抗擊太平天國(guó)軍有功,，左、鮑許諾為其請(qǐng)求朝廷賜封七品頂帶花翎,。但因故未予兌現(xiàn),。待吳守中年邁之時(shí)，朝廷得知此事,，便恩賜四品頂帶,，并特許其在本縣鄉(xiāng)間設(shè)宴慶賀。于是,，吳守中乘機(jī)聚斂資財(cái),，花費(fèi)三年時(shí)間修建好吳氏宗祠，以示炫耀,。

山上計(jì)家古民居村落

油墩街鎮(zhèn)西湖村委會(huì)山上計(jì)家系一個(gè)古民居較集中的村落,。該村地處油墩街集鎮(zhèn)正南5公里。

村里有毗連成片的明清民居七棟,，保存基本完好,。民居相鄰之間鋪有麻石條路面，古色古香,。

其中計(jì)從森家宅為典型的時(shí)初建筑,，五架梁，以梁代柱,；二進(jìn),，二個(gè)天井，弄道雕刻精美,，柱礎(chǔ)鏤畫,。廳堂放置保存基本完好的明代條幾，雖經(jīng)歷數(shù)百年,，色彩花紋依然清晰,。

該村還有一明代古民居“恰恰堂”，房屋的前進(jìn)尚保存完好,；后進(jìn)有殘損,；戶主留有清代道光二十一年鄱陽(yáng)知縣題贈(zèng)的“茲竹春長(zhǎng)”巨匾。

可惜的是該村還有一古民居“百壽堂”在2004年下半年被浙江文物販子購(gòu)買去,。

馬家邊村古民居

蓮山鄉(xiāng)乾灣村委會(huì)馬家邊村有明代民居一棟,，清代民居五棟。據(jù)說(shuō)定居鄱陽(yáng)的明代淮王有一個(gè)郡主（王爺之女）下嫁到馬家邊村,，故該村當(dāng)時(shí)較富實(shí),。

其中明代古民居戶主叫程禮慶。據(jù)其介紹,，該屋為明洪武初年建造,，為五架梁,，以梁代柱，材質(zhì)為株樹(shù),，蘊(yùn)含尊崇朱氏王朝之意,。該屋前后二進(jìn)，前進(jìn)完好,，后進(jìn)殘毀,。

在五棟清民居中，程裕領(lǐng)宅為咸豐四年（1854年）建造,，保存完好,，風(fēng)墻土屋，共二進(jìn),，開(kāi)有天井,。廳內(nèi)家俱古香古色，其中六仙書(shū)桌,，造型優(yōu)美,。程裕領(lǐng)宅前與建屋時(shí)同植的千年矮與天竺兩棵樹(shù)，現(xiàn)仍枝葉繁茂,。

坐落在該鄉(xiāng)漳溪村委會(huì)土橋頭村的華溪程氏宗祠長(zhǎng)45米,，寬15米，為典型的明清建筑,，今已嚴(yán)重?fù)p壞,，尚未修葺。

鄱陽(yáng)鎮(zhèn)古街市

鄱陽(yáng)鎮(zhèn)解放街東端左家巷,、馬家巷至鐘家巷一帶尚留有一段古街市,，大約300來(lái)米。該路段麻石條地面,，街道兩旁店鋪相連不斷,。其中清晰可辨的有五棟清代鼎盛時(shí)期的店鋪，二十余棟晚清店鋪,，十五棟民國(guó)初年店鋪,。這些店鋪今多作為民宅，不經(jīng)商,。

鄱陽(yáng)鎮(zhèn)解放街綿延約五華里多,，橫亙鄱陽(yáng)鎮(zhèn)，明清至民國(guó)時(shí)期均為府縣首屈一指的繁華商業(yè)街市,。解放后,，隨著城市不斷增容，商業(yè)中心逐步轉(zhuǎn)移,，解放街便失去了居民區(qū)域,，許多百年老字號(hào)店鋪被改建為樓房,，麻石條路面也被改造為水泥路面。

解放街為東西走向,。原為舊城正街,，稱中正街或直街。解放初改名為解放街,，長(zhǎng)2949米，平均寬5米,。舊時(shí)私商多云集于此,。建國(guó)后，商業(yè)中心逐漸轉(zhuǎn)向五一路,、建設(shè)路,，今沿解放街原有鋪面大多改為住宅，基本成為居民區(qū)……全街共設(shè)有筷子巷,、夾積巷,、大巷口、景德寺巷,、水巷口,、華光巷、中和巷,、巡官巷,、明輝巷、瓷器巷,、柴家巷,、上棚巷、下棚巷,、大龍橋,、小龍橋等47條巷弄。