|
何碧秀 “賞識教育”是近年提出和在中小學(xué)教育中倡導(dǎo)的一種新型教育方法和理念,。在中小學(xué)教育的理論和實踐中對這一新理念眾說紛紜，歸納起來可分為三種有代表性的觀點：一是以中國陶行知研究會(南京)賞識教育研究所所長周弘為代表的觀點：“賞識教育”認(rèn)為好孩子是“夸”出來的,，而在教育過程中對學(xué)生的批評會傷學(xué)生的自尊心,，進(jìn)而影響孩子們的身心發(fā)育。二是以北京師范大學(xué)教育科學(xué)研究所趙忠心研究員為代表的對“賞識教育”持否定態(tài)度的觀點：認(rèn)為“賞識教育”還缺乏科學(xué)論證和實踐的支持,，至少目前還不能成為一種教育理念來推崇,。本文主張的是第三種觀點,，認(rèn)為：“賞識教育”是眾多教育方法中的一種,，它并不是能包治百病的靈丹妙藥,，一好百好，既不能片面夸大也不能全盤否定,，既要對其積極成分加以運用讓學(xué)生個性得到充分發(fā)展,，讓學(xué)生的潛能得到最大可能的釋放，又要注重把握時機(jī)與多種教育方法相結(jié)合,，防止走向另一個極端,。 一、“賞識教育”的產(chǎn)生與理論淵源 “賞識教育”是南京周弘老師對自己聾啞女兒周婷婷,，通過激勵,、表揚手段開發(fā)她的潛能，肯定孩子的優(yōu)點和長處,，鼓勵她不斷成功,，最終創(chuàng)造特殊教育的奇跡：16 歲的周婷婷被遼寧師范大學(xué)特殊教育專業(yè)破格錄取，21歲被美國加勞德特大學(xué)錄取到心理咨詢專業(yè)攻讀碩士學(xué)位研究生,。周弘老師在教育女兒的過程中,，不懈地探索教育的真諦，在教育上歷經(jīng)了五次開竅,。從一個 “愛”字發(fā)展到“行”字,，然后歸納為賞識，并把這種方法歸納為“賞識教育”,。最后得出結(jié)論：賞識是孩子不斷追求成功的“金鑰匙”,。 馬斯洛的需要層次理論認(rèn)為，人類除了最基本的生理,、安全需要外,，更高層次的需求就是對尊重的需求，希望得到他人的肯定和欣賞,，得到社會的肯定性評價,，這是人們心理最高需要。馬斯洛需要層次理論是“賞識教育”的理論淵源,。筆者認(rèn)為：“賞識教育”是依據(jù)人渴望得到賞識的本質(zhì)需求,，教育者對受教育者施以信任、尊重,、理解,、激勵、寬容,、提醒的教育方法和思維方式的一種新興的教育新模式或教育理念,。教育心理學(xué)還認(rèn)為，渴望被別人信任，被重視,，被看得起是學(xué)齡兒童或青少年最大心理需求,。尤其是處在成長高峰期的青少年，自我意識不斷增強(qiáng),，特別希望能得到別人的羨慕,、好感和贊揚，渴望得到老師和其他成人的尊重便成為這一年齡段的第一心理需求,?！百p識教育”恰好還能夠彌補“抱怨教育”的種種弊端，使學(xué)生能在喜悅的心理環(huán)境中接受教育,，可以大大地減少教育成本增加教育的收效,。 二、發(fā)揮“賞識教育”的功能,，讓學(xué)生個性能夠得到充分發(fā)展 “賞識教育”的核心就在于愛護(hù)和發(fā)展個性,，使受教育者內(nèi)心深處需求得到滿足。通過賞識學(xué)生的優(yōu)點,，幫助學(xué)生找到他們學(xué)習(xí),、生活乃至職業(yè)的傾向最合適的位置，讓他們將自己的個性和潛能發(fā)揮到極致,，獲得生命的樂趣,。 1. 發(fā)揮“賞識教育”的基本功能，充分挖掘?qū)W生的潛能 從生命科學(xué)的角度看,，每一個孩子都擁有巨大的潛能,，但孩子誕生時都很弱小，生活在一個巨大的世界里,，在生命成長過程中,，難免有自卑情結(jié)?！百p識教育”能滿足孩子內(nèi)心深處的需求,，它使受教育對象的生理和心理產(chǎn)生快感，在樂中學(xué),，在樂中做,，因而能激發(fā)出巨大的潛力。 孩子的潛能需要星星之火點燃,?！百p識教育”的奧秘就是讓孩子覺醒，推掉壓在無形生命上自卑的巨石,，讓孩子的潛能像火山一樣爆發(fā),，使學(xué)習(xí)的障礙在孩子巨大的潛能面前,，都變得微不足道。 2. 發(fā)揮“賞識教育”的激勵功能,，增強(qiáng)學(xué)生的自信心 “賞識教育”就是通過教師賞識學(xué)生,，使學(xué)生感到自己的行為得到了別人的認(rèn)可和贊揚，因此,，它具有鮮明的激勵功能,。讓學(xué)生在老師的贊許和認(rèn)可中增強(qiáng)自信心,，增強(qiáng)成就動機(jī),，滿意地實現(xiàn)自己的目標(biāo)，這就是“賞識教育”所起的激勵作用,?！百p識教育”還要讓每個孩子都知道每個人的聰明才智和先天稟賦都是基本相同的。我們老師要懂得欣賞和尊重學(xué)生的個性差異,，對學(xué)生的任何一個特長都要肯定,，幫助其樹立自信心，并正確引導(dǎo),，使學(xué)生多種多樣的才能和天資得到充分的發(fā)展,，讓每個學(xué)生的潛能都得到充分發(fā)揮。 青少年學(xué)生正處于生理,、心理變化的關(guān)鍵時期,，此時尚未形成獨立的自我意識，同時非常在乎他人對自己的看法,。因此,，由外到內(nèi)的正向激勵能滿足學(xué)生內(nèi)心的積極因素，形成肯定自我的意識,。這種肯定自我的多次沉淀,，就會積累孩子的成功感，就會樹立成功的信心,，這對青少年的成長至關(guān)重要,。這種由外到內(nèi)“你能行的環(huán)境”就能內(nèi)化為“我能行”的積極行為。 3. 發(fā)揮“賞識教育”的導(dǎo)向功能,，激發(fā)學(xué)生超越自我 引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識自己,，自我激勵，不斷地去追求成功,，這就是“賞識教育”的導(dǎo)向功能,。學(xué)生有比較強(qiáng)的自尊心、榮譽感和積極進(jìn)取的上進(jìn)心,。在教育過程中教師若能以表揚為主,，對學(xué)生所取得的進(jìn)步，哪怕是微小的進(jìn)步也要給予肯定和鼓勵。在肯定學(xué)生的長處的同時挖掘?qū)W生的亮點,，指出學(xué)生的不足,，寓批評于表揚之中。教師若能恰如其分地引導(dǎo)學(xué)生,，使學(xué)生明確哪些是自己的優(yōu)點,，哪些是自己的不足，就能激發(fā)學(xué)生超越自我,。 4.發(fā)揮“賞識教育”的評價功能,，激勵學(xué)生不斷進(jìn)取 “賞識教育”的過程，就是教師對學(xué)生充分肯定的過程,，也是學(xué)生自我肯定的過程,。青少年普遍存在很強(qiáng)的表現(xiàn)欲望，積極的評價又能激發(fā)學(xué)生表現(xiàn)欲,，對充分發(fā)展學(xué)生的個性有不可替代的作用,，這就是“賞識教育”的評價功能。積極恰當(dāng)?shù)脑u價可以激勵學(xué)生不斷進(jìn)取,，有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì),。持之以恒的激勵能導(dǎo)致成功。 教師對學(xué)生的考核和評價,，要承認(rèn)學(xué)生個體的差異,，以發(fā)展的眼光，以縱向比較的方式,，努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生個體的進(jìn)步和長處,，才能充分保護(hù)學(xué)生的自尊心和自信心。使每一位學(xué)生都能在“評價”中獲得信心,，獲得自信,，獲得進(jìn)一步發(fā)展的動力。 三,、實施“賞識教育”要做到“四個結(jié)合”,、“一個把握” 1.“賞識教育”與批評教育相結(jié)合 “賞識教育”到底能不能恰當(dāng)?shù)貙W(xué)生進(jìn)行批評，仍然是一個值得探索的問題,。筆者認(rèn)為,，不僅可以批評，而且還要更大膽地批評,。關(guān)鍵在于批評的方式方法,，應(yīng)該在“看得起，夠朋友”的前提下進(jìn)行批評,。好朋友的提醒是珍貴禮物,，孩子那怕一時不理解,，長大后也一定會以感激的心態(tài)樂于接受這份禮物。比如一位老師是這樣批評一個調(diào)皮搗蛋的學(xué)生的：“像你這樣的孩子怎么會做出這樣的事來,，你難道不知道你是老師心中的驕傲嗎?”一種春風(fēng)拂面的批評學(xué)生會不接受嗎? 若把“表揚”簡單地理解為“鼓勵”,，只重視正面的賞識激勵，而忽視大膽的批評和挫折的訓(xùn)練,，這是“賞識教育”的誤區(qū),。如此就會助長學(xué)生的傲慢無理，成為學(xué)生容忍錯誤的擋箭牌,。實際上,，賞識并不排斥批評，賞識是賞識學(xué)生的優(yōu)點,、長處和進(jìn)步,，而不是忽視學(xué)生的缺點,、弱點和錯誤,。該指正的問題要及時指正，該批評的錯誤也決不能遷就,。但運用批評要講究藝術(shù),，要在不傷害學(xué)生的自尊為前提，要讓學(xué)生以感激的心態(tài)接受這劑苦口的良藥,。 2.“賞識教育”與因材施教相結(jié)合 渴望認(rèn)同,、渴望賞識，是每一個人深層的精神需要,。賞識是人們精神生命的陽光,、空氣和水分，它體現(xiàn)的是對人的尊重,，對生命的尊重,。在“賞識”理念下的教育強(qiáng)調(diào)的是接納，是寬容,，是和諧,，是幸福。實施“賞識教育”必須根據(jù)學(xué)生不同的心理特點,，因材施教,。 根據(jù)需求去賞識，賞識要恰到好處,。賞識要正確客觀地分析,、了解學(xué)生的內(nèi)心需要，充分了解學(xué)生心理狀態(tài),，根據(jù)真實需要進(jìn)行表揚,、鼓勵,。而不能因為要達(dá)到某種目的而牽強(qiáng)地賞識，這不僅對學(xué)生本人起不到真正作用,，而且會影響周圍的學(xué)生,，他們會感到賞識是一種虛偽，繼而失去對教師的信任,。同時,，賞識不能過度，否則會導(dǎo)致學(xué)生對自己認(rèn)識不足,，會產(chǎn)生自滿自傲的心態(tài),，稍遇不順就會一蹶不振。賞識還要因人而異,。如對膽小的學(xué)生要多肯定,、鼓勵，對調(diào)皮,、好動的學(xué)生在適當(dāng)賞識的同時還要多提新要求,，使其改掉不良習(xí)慣。在大力推廣現(xiàn)代教育的今天,，發(fā)展學(xué)生的個性特長,，提高學(xué)生的主觀能動性，已是必不可少的手段,。教師苦教,、學(xué)生死學(xué)的時代已一去不復(fù)返，“賞識教育”成為教師教育學(xué)生過程中必不可少的一種手段,。 3. “賞識教育”與獎懲分明相結(jié)合 “賞識教育”不僅僅是簡單的表揚加鼓勵,，“賞識教育”中也應(yīng)包含有批評。教育本就是十八般武藝,，表揚,、批評、鼓勵,、懲罰,，什么都應(yīng)該有。做了好事要得到表揚,，做錯了事,，就應(yīng)該讓孩子為自己的過失負(fù)責(zé)，為自己的錯誤承擔(dān)責(zé)任,，這樣才能取得心理平衡,，有利于孩子健康成長。美國作家巴德·舒爾伯格回憶他8歲時寫了第一首詩,，母親對他的評價“精彩極了”,，父親對他的評價“糟糕透了”,。他從母親的“賞識”聲中，得到愛的力量,，是他以后靈感和創(chuàng)作的源泉,；他從父親的批評聲中，得到警告的力量,，不時提醒自己“小心,、注意、總結(jié),、提高”,。在這兩種力量的鼓勵下，他終于成為一個著名的作家,。作為教育工作者,，既要當(dāng)“慈母”也要當(dāng)“嚴(yán)父”，對待學(xué)生既需要“賞識教育”,，也需要懲罰教育,。 4. “賞識教育”與挫折教育相結(jié)合 “賞識教育”關(guān)鍵在于把做人的權(quán)利還給孩子的同時，把做人的責(zé)任也讓他承擔(dān)起來,。也就是讓孩子的無形生命升華的同時,，讓他們的有形生命也經(jīng)得起風(fēng)雨的磨難,。有人認(rèn)為給孩子無形生命的賞識太多,，就會讓孩子自我感覺良好，一旦在社會上得不到賞識就會適應(yīng)不了,。事實上并非如此,，如果把孩子的無形生命比作一棵樹，在生長之初,，它接受的賞識多,，所得到的養(yǎng)份就充足，成長就快,，等到長成一棵參天大樹時,，就能經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮。倘若它不能接受任何的批評和挫折,，那它再大的身軀也無法抵擋絲毫的風(fēng)雨,。 5. “賞識教育”要把握好教育時機(jī) “賞識教育”要求有相應(yīng)的教育素材和教育時機(jī)。孩子在成長的過程中,，有許多的優(yōu)點和缺點,，有了素材依托，那么就要準(zhǔn)確,、適時地把握教育時機(jī),。如發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點,，抓住時機(jī)，及時賞識所產(chǎn)生的影響要比事后很久才賞識孩子所產(chǎn)生的影響大得多,。顯而易見,，“賞識教育”要把握好教育時機(jī)，突出適時滲透,，巧妙結(jié)合,，不牽強(qiáng)附會，不生搬硬套,，才能找準(zhǔn)教育的切入點,，才會收到真正意義的教育實效。 |
|
|
來自： 夢想教育 > 《410周弘的賞識教育》
