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第14練為觀點提供有力的支撐 [訓(xùn)練目的] 用真實,、典型,、充分的論據(jù)為自己的觀點提供有力的支撐。 [復(fù)習(xí)指導(dǎo)] 如果別人向你表達一個新的觀點,，一個新的見解,，一個新的意見,，而你是一個愛思考的人，一定會想：為什么這樣?我們寫作議論文,，也必須時時想到,，會有讀者在不斷地向你提問：這是為什么? 回答這些問題的唯一辦法，就是準備充分的論據(jù),，為自己的觀點提供有力的支撐,。 所謂論據(jù)，也就是能夠證明觀點的材料,。一類是事實論據(jù),，或者是概括性的事實，或者是典型的事例,，或者是文獻數(shù)據(jù),，或者是圖片音像；一類是理論論據(jù),，或者是客觀規(guī)律,，或者是科學(xué)原理，或者是名言警句,。如《東方和西方的科學(xué)》既有一定的理論依據(jù),，又有充分的事實作為證明，豐富的論據(jù)有力地支撐了作者的觀點,。如《師說》這篇文章,，既列舉了“古之圣人”“巫醫(yī)樂師百工之人”等正面的事例，也列舉了“今之眾人”“士大夫之族”等反面事例,；既有“古之圣人”“巫醫(yī)樂師百公之人”“今之眾人”“士大夫之族”這樣概括的事例,，也有“孔子師郯子、萇弘,、師襄,、老聃”這樣的典型事例；既有大量的事實論據(jù),，也有“三人行,，則必有我?guī)煛边@樣的理論論據(jù)。 對論據(jù)的基本要求是真實,，典型,，充分。真實,，也就是合乎事實,，準確無誤；典型,，也就是在邏輯上能夠充分證明觀點,，并且有一定的代表性,；充分，就是論據(jù)具有足夠的數(shù)量和質(zhì)量,。有了真實、典型,、充分的論據(jù),，論證才具有較強的說服力。在真實,、典型,、充分的基礎(chǔ)上，如果能夠注意論據(jù)的新穎,，則更能啟人深思,，增強說理的效果。 豐富的論據(jù)來自我們的生活積累和閱讀積累,。我們既要善于從占有的材料中發(fā)現(xiàn)能夠證明觀點的論據(jù),，又要善于對相關(guān)材料進行歸納；取舍和提煉,。 還要注意論據(jù)的表達,。一般說，要力求概括,，言簡意明,。不必對事實進行過多的敘述和鋪陳；在交代清楚的前提下,，力求簡要,。當(dāng)然，有時候,，也可以對材料作適當(dāng)?shù)拿鑼?，但其目的是為了突出材料的典型性，而不是追求故事的生動和形象,。論?jù)的敘述,，要突出重點，圍繞需要證明的觀點展開,。有時候,，同一個材料，往往蘊涵了不止一個道理,，也就可以用來證明不同的觀點,。在敘述時必須突出材料中與觀點相關(guān)的內(nèi)容。這樣才能體現(xiàn)論據(jù)的價值,，更能有力地支撐論點,。 [典題探究]2007?高考（微博）遼寧卷 有這樣一段由成功人士代言的廣告語：“人生如登山,，往上走，即使一小步,，也有新高度——我能,！” 請聯(lián)系你的感受和認識，以“我能”為題,，寫一篇不少于800字的文章,。（除詩歌外，文體不限） [試題解讀] 沒有自信,，越王勾踐怎能砍斷吳王的金戈,？沒有自信，區(qū)區(qū)西秦如何東出函谷而一統(tǒng)天下,？沒有自信,，成吉思汗的鐵騎又如何能踏上多瑙河的土地？沒有自信,，小澤征爾怎能在音樂權(quán)威面前斬釘截鐵地大聲說：“不,！一定是樂譜錯了！” 李白說：“天生我材必有用,?！笔挷{說：“信心使一個人得以征服他相信可以征服的東西?！濒斞刚f：“無論如何,，“流言”總不能嚇啞我的?！?/P> “我能”是充滿自信的吶喊,，而“自信”是個老話題，古今中外有關(guān)“自信”的事例和名言不計其數(shù),，能否選取典型,、充分的論據(jù)來論證論點是寫作本文能否成功的關(guān)鍵。 [范文引路] 我能 成功者往往是自信的人,。自信,，在某些時候就是“我能”的代名詞。自信這個伴侶,，對于你我來說都很重要,，我們應(yīng)該自信，因為自信與成功是密不可分的,，自信是取得成功的最基本的前提,。朋友，揚起充滿自信的“我能”風(fēng)帆，讓成功伴你一生,。 充滿自信的“我能”是人生中的一盞明燈,，它照耀著我們成長，它照耀著我們走向成熟的人生,。 充滿自信的“我能”是荒漠中的一壺甜水,，它給予了我們希望，它是支持著我們走出荒漠的希望,。 哥白尼就以他持之以恒的自信告訴世人：只要有自己的觀點,，就會脫穎而出。以前,，人們都認為地球是方的、平的,，可哥白尼卻不這么認為,。經(jīng)過長期的實驗，他終于證明了自己的觀點,，后來一舉成名,。哥白尼正是靠著“我能”的自信，將自己領(lǐng)入成功之門,。 古今中外的無數(shù)事實說明：失敗乃成功之母,，而自信是成功之基,。有了自信，我們才會看到成功的曙光,。擁有充滿自信的“我能”,，成功就在眼前。 “我能”它體現(xiàn)的是自信，而不是自負,，更不是自卑,，它是我們對自己的肯定，對自己的信任,。自信也不是心血來潮,，它是一種持之以恒的毅力，相信自己“我能行”,！ 愛迪生說：“自信是成功的第一秘訣,。”是啊,，這句話說得多好,，自信是成功的基石，成功的人,，他一定自信,，只有相信自己，肯定自己能行,，才能為理想的目標努力奮斗,，才能到達事業(yè)輝煌的峰巔。試想,，一個人如果連自己都不相信,，那么他又怎么會相信別人呢？所以要相信別人,，首先要相信自己,，要勇敢地說“我能”。 朋友,，面對人生的進取,，堅信“我能”！只有堅信“我能”,，才會擁有自我,，才會擁有成功，才會擁有輝煌燦爛的人生,，才會擁有輝煌燦爛的未來,！讓我們揚起自信的風(fēng)帆，蕩起“我能”的船槳吧,，順利劃向成功的彼岸,！ [例文評析]
此篇議論文論點明確，能緊緊抓住“我能”議論開去,，論證結(jié)構(gòu)嚴密,，開篇明意，“朋友，揚起充滿自信的‘我能’風(fēng)帆,，讓成功伴你一生”,。并運用了世界名人哥白尼 [作文訓(xùn)練] 希爾?西爾弗斯坦在《失去的部件》中記述了這樣一個故事：一個圓環(huán)失去了一個部件,，它旋轉(zhuǎn)著去尋找這部件,。因為缺少了部件，它的滾動非常緩慢,，這使得它有機會欣賞沿途 的鮮花,，可以與陽光對話，同蝴蝶吟唱,，和地上的小蟲聊天……而這是它在完整無缺,、快速滾動時無法注意、沒能享受到的,。但當(dāng)它找到那部件后,，因為滾得太快,，它失去了所有的朋友,，不能從容欣賞鮮花，也沒有機會聊天,，一切都變得稍縱即逝,。請以“得與失”為話題，寫一篇不少于800字的作文,。 寫作指導(dǎo)] 如果選擇議論文,，確立的中心論點就應(yīng)該是“我們在失去的同時也在得到”。然后選擇典型的論據(jù)來證明這一論點,，論據(jù)的選擇要典型,、有說服力，同時要適當(dāng)多講道理,，要盡量以理服人,，結(jié)合典型事例來分析說理更容易講清道理。 可以作為論據(jù)的材料很多,如： 1.塞翁失馬的寓言故事,。 2.文王拘而演《周易》,；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐,，乃賦《離騷》,；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳,，《兵法》修列,；不韋遷蜀，世傳《呂覽》,；韓非囚秦,，《說難》《孤憤》《(報任安書》) 3.裴多菲《自由詩》：“生命誠可貴，愛情價更高,，若為自由故,，二者皆可拋”。 4.智者千慮,，必有一失,，愚者千慮，必有一得,?！?史記》) 5.生，亦我所欲也,，義,，亦我所欲也；二者不可得兼,，舍生而取義者也,。《(孟子》) 6.碰到挫折時,，我告訴自己,，它的里面一定藏著一個寶貝是你看不到的。(郝明義) 7.陶淵明放棄很多人苦苦追求的官職,，得到了“采菊東籬下,，悠然見南山”的清凈閑適的田園生活。 8.德國總理在波蘭猶太人墓前下跪,，失去了一國總理的尊嚴,，得到了全世界人民的尊敬。 9.貝多芬失去聽力后創(chuàng)造出傳世不朽的音樂巨作,。 10.諾貝爾制造炸藥,，失去了自己的親人，得到全人類的敬佩,。 [佳作賞析] 穿越歷史的迷霧 趙曉艷 人生“最難耐的是寂寞,，最難拋的是榮華，從來學(xué)問欺富貴,，真文章在孤燈下”,?！栋嗾选分械倪@句臺詞可謂經(jīng)典，一語道破“舍”與“得”的關(guān)系,。 放逐蠻荒仍心系楚國的屈原,；擄捋番邦卻夢回中原的蔡文姬；父死母嫁,，伶仃孤苦的李密,；窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱的杜甫,；一貶再貶,，煮酒東坡的蘇軾；身逢亂世,，瘦比黃花的李清照,；僵臥孤村，悲裂九州的陸游,；還有遠離繁華的孤獨思想者盧梭,；一生悲慘，飲彈而死的窮畫家梵高……他們或自幼孤苦無依,，或一生大起大落,，或終生不受重視，或生命短如流星,，相同的一點就是：他們都經(jīng)歷坎坷,，心歷孤獨，但又拋棄孤獨,，拋棄浮名,，他們正直進取,，真誠淳樸,，樂觀曠達，胸懷天下,，他們能棄浮華如糞土,，化悲情為思辨，把孤獨,、寂寞揮舞成七色的才情,，為人間留下曠世的佳作！ “人生最難拋的是榮華”,，他卻能在失去榮華之后坦然相對,，“竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生”,。哲學(xué)思想和理性思維使蘇軾悟透功名利祿,，榮華富貴是身外之物,，如過眼云煙，不必強求,。 有所失就有所得,，集文化之大成者的蘇軾用豐厚的人文底蘊，讓自己在失去一切功名之后,，寂寞中淡泊沉靜下來,，與自然山水對話，與歷史人物對話,，與自己的靈魂對話,。敢于舍棄，讓蘇軾在孤燈下寫完了流傳千古的名篇佳作,，坦然面對失去,，讓蘇軾真正走向成熟。 惡有惡報,，善有善報,。世俗的人們恪守著一個因果輪回的謊言。 善者未必有善報,。袁崇煥以其豐功偉績之身反遭碎尸之禍,。可憐,？可悲,？可嘆？可惱,？然而,，在明王朝大廈將傾之時，袁崇煥甩掉官微職卑人微言輕的世俗偏見,，不顧個人的生死名節(jié),，毅然從朽如槁木的的王朝陰影中走出，面對千槍所指,，面對兇神惡煞,，憑借一顆赤膽忠心，硬是把一支孤軍打造成了新的長城,。 有人說,，袁崇煥太不值得了，怎么奮斗吧,，不也什么都沒落下嗎,？還被碎尸了，值得嗎,？然而我要說,，他被碎尸了,，卻恰恰完成了自己的整體形象。從另一個角度完成了英雄的重塑,。
無論是蘇東坡還是袁崇煥,，都是敢于舍得善于舍得成就了他們的輝煌。這輝煌也許在當(dāng)時世俗人眼中不值一提,，但是,，它的光芒會穿越歷史的迷霧，照耀百年,，千年,，甚至億萬年的歲月、人心,！ 【簡評】舍的本身就是得,，有所失就有所得。本文立意高遠,，更為難得的是所用論據(jù)真實,，典型，充分,。放逐蠻荒仍心系楚國的屈原,；擄捋番邦卻夢回中原的蔡文姬；父死母嫁,，伶仃孤苦的李密,；窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱的杜甫,；一貶再貶,，煮酒東坡的蘇軾；身逢亂世,，瘦比黃花的李清照,；僵臥孤村，悲裂九州的陸游,；還有遠離繁華的孤獨思想者盧梭,；一生悲慘,，飲彈而死的窮畫家梵高……橫貫古今,，跨越中外，為觀點提供了強有力的支撐,。 |
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