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哀牢山又是云南東、西兩大氣候帶的天然屏障,。保護(hù)區(qū)內(nèi)植物區(qū)系成分復(fù)雜,，物種豐富，反映了植物熱帶起源的特點(diǎn),，是保留著世界廣布種和中國特有種等多種植物區(qū)系南北交錯(cuò)的過渡地區(qū),，科研價(jià)值很高。 哀牢山距省城昆明240公里,，是我省五大國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)中距國家優(yōu)秀旅游城市—昆明最近的一個(gè)原始生態(tài)自然環(huán)境,。哀牢山峰巒疊障,，雄兀奇居,，云蒸霞蔚，氣象萬千,；原始森林,，莽莽蒼蒼，月照清溪,，鳥鳴山幽,，高山草甸，藍(lán)天白云,，充溢著詩情畫意,；珍禽異獸活躍，溪流穿流其中,，美景天成,，神奇多趣。自然風(fēng)光美麗,，民族風(fēng)情獨(dú)特,，是滇中腹地最優(yōu)秀的自然生態(tài)現(xiàn)代旅游資源，其開發(fā)價(jià)值不可估量,。 新平花腰傣這個(gè)經(jīng)歷了“哀牢古國”衰落時(shí)代生存大遷徒,，仍頑強(qiáng)地依戀著這片古老土地的民族,，他們嚴(yán)格遵守著自然生態(tài)法則，寧愿冒死在江流洪水中撈柴為薪,，決不亂砍村前寨后一竹一木,；他們利用干熱河谷的烈日一年三熟，形成了獨(dú)特豐富的飲食文化,，又聰明地發(fā)展土掌房創(chuàng)造陰涼,；他們開辦“花街節(jié)”自由戀愛，遠(yuǎn)程求偶,，寬容的婚育觀使傣家女至今不知“吃醋”和“妒嫉”何意,。傣女服飾有世上罕見的雞樅蔑帽，處處體現(xiàn)浪漫的短衣斜裙,，雖從遠(yuǎn)古走來,，卻能醉倒都市時(shí)尚女郎。 他們生存曾在20年代被德國傳教士在仙鶴教堂上的鐘聲引起過迷茫,，也曾于40年代在曼勒城中聽中原學(xué)者邢公碗“紅河之月”的朗誦引起對(duì)外面世界的向往,。 這些獨(dú)特、寶貴的民族人文資源,，是當(dāng)今現(xiàn)代旅游不可缺少的民族文化內(nèi)涵,。 一、哀牢山具有種類全,、范圍大,、 品位高的原始生態(tài)自然風(fēng)光 （一）哀牢山以其國內(nèi)罕見的面積最大,、人為干擾最少的中亞熱帶,、中山濕物帶、綠闊葉林生物多樣性,、原始生態(tài)資源而著稱,。為世界同緯度帶上同類型植物群落保留最為完整的地區(qū)，有生長于兩億年前,，被稱為活化石的桫鑼樹等近1500種高等植物,；包括國家一級(jí)珍稀動(dòng)物滇金絲猴的800多種野生動(dòng)物；構(gòu)成完整而穩(wěn)定的原始群落,。而哀牢山海撥最高山峰,；占整個(gè)保護(hù)區(qū)面積的1/3，是原始自然生態(tài)保留最為完整典型的部分,，就在新平縣境內(nèi),，具有當(dāng)今現(xiàn)代自然生態(tài)旅游的原始、野趣,、古樸,、自然的優(yōu)越條件,。 （二）由于哀牢山是云南東西兩大地貌類型的分界地帶,，有著奇特的地質(zhì),、天氣、水文資源的景觀,。 高低海拔相差2700多米的立體地形,，形成了“一山分四季，十里不同天”的特殊立體氣候,，使游客能在一天之中體驗(yàn)春夏秋冬的感受和季節(jié)風(fēng)物,，奇趣天成。 歐亞大陸板塊結(jié)合部,，曾在哀牢山上留下碰撞的大裂縫(在躍南稱桿坪)60年代曾引來歐美等國上百名專家學(xué)者考察研究,、連續(xù)多年，至今未息,。哀牢山探明的大型豐富的金,、銅、鐵礦,、已成為國際聯(lián)合開采的高科技項(xiàng)目,，即將福佑新平。 國際社會(huì)驚呼20世紀(jì)是水資源匱乏的年代,，而哀牢山毫無人為污染的泉水,，源源不斷匯集成河，成為新平縣優(yōu)良豐富的水電資源,，并形成多級(jí)爆布,，奔騰咆哮,，蔚為壯觀,，喜煞游人。 這人與自然高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一的原始自然生態(tài)環(huán)境,，名山野趣,、山水文化。能包容仁者樂山,、智者樂水,。見仁見智、各行其所的文化品位,，觸發(fā)游人激情,。 千百年來，哀牢山民族為了生存,，與自然奮斗而形成的梯田文化,，在現(xiàn)代人眼中,，驚嘆佩服之余，完全是作為藝術(shù)品來欣賞,，意境無窮,。 （三）由于哀牢山是世界上自然生態(tài)寶庫之一,，它有著顯赫的名聲和地位,。 80代，哀牢山就被列為國家級(jí)原始森林,、野生動(dòng)物保護(hù)區(qū),，而且是全省五大自然保護(hù)區(qū)處于滇中腹地唯一的一個(gè)，90年代又被國家中科院定為國際“人與生物圈”自然科研基地,，并相繼在新平建立了自然定位觀測站和國際候鳥保護(hù)基地,，我縣境內(nèi)的磨盤山也被國務(wù)院批準(zhǔn)為“國家森林公園”。近20年來,，有上萬人次的歐,、美、亞十多個(gè)國家的專家學(xué)者來過新平科研考察,，近百萬人的旅游觀光,。隨著世界上自然生態(tài)環(huán)境的退化和惡化，哀牢山這個(gè)生物寶庫,，其國際科研價(jià)值與日俱增,。 世界地圖上都標(biāo)有具有顯著地位的哀牢山脈，其名聲,、名氣,，學(xué)子皆知，各國有聞,，用之旅游宣傳,，提名便知，往往能事半功倍,。 在我國,、我省大力發(fā)展旅游事業(yè)，而且生態(tài)旅游成為當(dāng)今旅游大趨勢的今天,，在中國加人國際生態(tài)環(huán)境保護(hù)組織,，在國際“生態(tài)環(huán)境公約”上簽字以后，哀牢山更增加了自身地位和開發(fā)價(jià)值,，因?yàn)橹挥新糜螛I(yè)才能使哀牢山的保護(hù)與利用得到高度的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一,。 哀牢山旅游資源的自然風(fēng)光、民族風(fēng)情,，經(jīng)常在中央,、省市的電視,、廣播、報(bào)刊等新聞媒體中廣為傳播,，并且評(píng)價(jià)極高,。近幾年的宣傳，不僅提高了知名度,，而且樹立了“神秘哀牢”自然生態(tài)旅游觀念,，為開發(fā)哀牢山旅游資源奠定了游客知情、心懷向往的市場基礎(chǔ),。 價(jià)值大,、品位高的哀牢山旅游資源，使周邊縣區(qū)也看中了“哀牢山”這塊含金量極高的品牌,，大力興辦旅游,。如：思茅地區(qū)景東縣，在徐家壩興辦了一個(gè)“哀牢山森林旅游度假區(qū)”,；鎮(zhèn)沅縣申報(bào)了一個(gè)“哀牢山國際狩獵旅游區(qū)”,；保山地區(qū)成立“哀牢古國”旅游探秘研究會(huì)；紅河州的“哀牢民族風(fēng)情園”等等,。國內(nèi)各地縣瞄準(zhǔn)旅游市場,，打好基礎(chǔ)，蓄勢待發(fā),。 二,、哀牢山有著深厚的歷史民族文化沉淀的人文景觀 （一）古代的哀牢,，曾經(jīng)有過悠久的興衰歷史,。 早在商周時(shí)期，居住在哀牢山脈稱為“濮人”的先民就建立了“哀牢古國”,，建國歷史早于“大理國”（宋代）,。哀牢古國先民們創(chuàng)造的“梯田文化”，顯示了當(dāng)時(shí)的先進(jìn)農(nóng)耕,，本土文化,，成了國內(nèi)外史學(xué)家們挖掘研究的寶庫，如詩如畫,、壯麗的“哀牢梯田”美景，也讓中外游客驚嘆不已,，一睹以慰平生,。 遠(yuǎn)在明朝時(shí)期，新化建州,，文明繁榮,，轄區(qū)遠(yuǎn)涉鎮(zhèn)沅,、景東、石屏,、通海等地,，疆土遼闊。在明朝最大的一次軍事行動(dòng)“遠(yuǎn)征南疆”戰(zhàn)役中,，鄧子龍將軍首戰(zhàn)新平,，鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義，始建新平縣治,，歷史在“嗚鼓營碑”詳載戰(zhàn)事,。平定新平后，明軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)大理,，當(dāng)其平大理,，得勝班師回朝之時(shí)，在大理“萬人?！保鬈娝劳鰧⑹亢显崮梗╊}詩一首：“明軍南征已聞捷,，誰伶柏骨臥黃昏，唯有蒼山公道雪,，年年披白慰忠魂”,。在其詩中感悟戰(zhàn)爭殘酷之際，幾千里哀牢山進(jìn)軍路上被殺戮幾萬軍民的游魂,，已演繹成無數(shù)戰(zhàn)爭悲壯故事,，流傳哀牢。 歷史重大事件與歷史名人效應(yīng),，也是重要的旅游資源,，很有挖掘發(fā)揚(yáng)的必要。 ?。ǘ┙鷼v史,，哀牢山也曾經(jīng)商道繁榮，成為兵家必爭之地,。 由于哀牢山是云南東西兩大地域的巨大屏障,，經(jīng)濟(jì)交通的重要商道，常年的軍事爭奪,，也就長期在哀牢山上交錯(cuò)發(fā)生,。 由省城經(jīng)新平過嘎灑，翻哀牢,，進(jìn)思茅,，出國境，這一條歷史上稱為古代南亞絲綢之路的“茶馬古道”，是當(dāng)時(shí)我省滇西南與內(nèi)陸聯(lián)系最重要,、最大的商道之一,，聞名于世的云南貢品“普洱茶”就是由這條商道進(jìn)人世界。規(guī)模宏大的商隊(duì)馬幫,，運(yùn)進(jìn)內(nèi)陸布匹,、絲綢、手工業(yè)品,，運(yùn)出滇西南的茶葉,，磨黑鹽。商道的繁榮,，百年來我縣嘎灑一帶經(jīng)濟(jì)發(fā)展,，文明進(jìn)步，駝鈴聲聲,，嘎灑街成為云南最大的草坪街,，也使哀牢山的一個(gè)馬幫宿營地“案板井”（原屬我縣）商賈云集，發(fā)展成為當(dāng)今的一個(gè)繁榮縣城——鎮(zhèn)沅縣,。 這一商機(jī)要地,，誕生了當(dāng)時(shí)威震滇中南的名人：新平縣躍南的李氏士司家族。他占盡天時(shí)地利,，雄踞哀牢山巔,，作用于滇中滇南，一邊引進(jìn)先進(jìn)文明,、興學(xué),、冶煉、辦工業(yè),，一邊經(jīng)營煙土茶葉,，強(qiáng)取豪奪，堪稱一時(shí)風(fēng)云人物,。解放時(shí)期,，國民黨妄圖負(fù)隅頑抗，收編委任,，李氏據(jù)哀牢山以民為敵,，從而又發(fā)生了滇中革命歷史上的壯麗詩篇。邊縱以新平為據(jù)點(diǎn)的長期浴血奮戰(zhàn),，南下大軍解放新平,，建立玉溪地區(qū)行署；哀牢悲歌,，幾百名中原將士為了新中國,，英魂永駐哀牢,。 民國初期,，外國列強(qiáng)也看中了哀牢山這塊戰(zhàn)略要地,。老牌帝國德國，率先以文化滲透形式進(jìn)人新平,，扎根哀牢山,。桂山辦醫(yī)，漠沙興學(xué),，壩多傳教,，文化侵略使哀牢山詳細(xì)地進(jìn)入了列國列強(qiáng)軍事地圖，同時(shí)哀牢部分民族也優(yōu)先享受了西方文明的開化,，有了文明進(jìn)步的基礎(chǔ),。 現(xiàn)在，具有政治,、經(jīng)濟(jì),、軍事重要?dú)v史的哀牢山，成為了大山深處的玉溪市“青少年革命教育基地”,，一批批玉溪市熱血青年,，在接受革命教育的同時(shí)，也認(rèn)識(shí)了哀牢,，認(rèn)識(shí)了新平,，如再加之野營度假活動(dòng)，旅游興山,，必能再現(xiàn)當(dāng)年繁榮,。 六七十年代從中央、省,、市下放到哀牢山勞動(dòng)鍛煉的一大批官員,、學(xué)者教授，他們沐浴著棉花河水,，凝視著哀牢山峰,，在接受著勞動(dòng)鍛煉的同時(shí)，憂國憂民之心在設(shè)想如何改變哀牢山貧窮落后的面貌,。 還有那些高唱著戰(zhàn)歌進(jìn)人哀牢山接受貧下中農(nóng)再教育的四川,、上海、昆明等地的紅衛(wèi)兵小將,，8年的再教育,，耗盡了他（她）們的青春年華，當(dāng)他（她）們離去時(shí),，也帶走了無盡的回憶,；這就是知青文學(xué)中所稱的“知青情結(jié)”,。 現(xiàn)在散居在祖國各地，而且大多正在或是走上領(lǐng)導(dǎo)崗位的老干部,、老知青,，哀牢山的經(jīng)歷都在他（她）們經(jīng)歷中占有重大位置。他（她）們的懷念,，他（她）們在企盼,，他（她）們在傳說……開發(fā)旅游，能滿足他（她）們這一魂?duì)繅衾@的愿望,。舊地重游的隊(duì)伍一人能連帶十人,、百人，而且意義和作用還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是旅游本身,。 ?。ㄈ┌Ю紊金B(yǎng)育了眾多民族，各民族也創(chuàng)造了優(yōu)秀的本土文化,。 新平縣的哀牢山中,，生活著15個(gè)少數(shù)民族，不同的民族文化組成了我縣絢麗多彩的民族風(fēng)情,。 苦聰,、拉枯、東蘇,、山蘇,、卡多、彝,、傣等民族的婚喪嫁娶,、墨齒紋身、服飾佩戴,、歌舞娛樂,、宗教信仰等，均體現(xiàn)出大山的韻味,，而又風(fēng)格各異,，各具特性。僅從民族娛樂方面來看,，就有魯奎的煙盒舞,，磨皮的花鼓舞，新化,、老廠的龍頭四弦,，平掌、建新的葫蘆笙,，者竜,、水塘的三弦乖樂,。尤其是老幼皆能唱、比歌對(duì)三天的乖樂對(duì)歌,，出口成章,，應(yīng)景對(duì)答，一唱一和,，曲曲緊逼的對(duì)歌場面,，與“劉三姐”相比,，毫不遜色,。最具代表性的是國內(nèi)國內(nèi)外享有盛譽(yù)的我縣獨(dú)特民族——花腰傣?；ㄑ鍪沁h(yuǎn)在“哀牢古國”時(shí)期就生活在紅河谷一帶的先進(jìn)民族,，從其出土文物和服飾分析，它是這個(gè)民族中的皇族支系,，隨著千年歷史的演變,，沿下游遷移的族人逐漸變種、同化?，F(xiàn)新平僅存5萬多族人,，是中國花腰傣最大的聚居地，也是海外族人欲尋宗覓祖的發(fā)源地,。由于它有著遠(yuǎn)古的屬性（自然崇拜,，沒有文字）；輝煌的歷史（皇族血統(tǒng)）,，土著民族（未經(jīng)遷移）,，獨(dú)特文化(未經(jīng)教化和同化)等特征，近年來成了國內(nèi)外歷史,、民族,、旅游等學(xué)科專家學(xué)者追逐研究的熱點(diǎn)。從泰國“泰王歷史研究”論述尋蹤,，到92年香港首屆“云南花腰傣”風(fēng)情攝影展覽揭開花腰傣神秘面紗,，海外嘩然。緊接著,，云南省政府舉辦了“云南花腰傣國際攝影藝術(shù)節(jié)”,，四、五十個(gè)國家的盞影家匯集新平,、元江,，一幅幅花腰傣風(fēng)情風(fēng)貌攝影精品及遠(yuǎn)播全球，招致一批批海外游團(tuán)專程到新平,、元江攝影采風(fēng),、觀光考察,。 花腰傣民族居住的生態(tài)環(huán)境，較原始的生產(chǎn),、生活方式,，優(yōu) 美的舞蹈，獨(dú)特的服飾,，通過史學(xué)家的研究論文,，攝影家的藝術(shù)美化，旅游者的交口贊譽(yù),，中央,、省、市電視臺(tái)多次播放,，各種大小報(bào)刊屢屢報(bào)道,，廣泛地提高了知名度。98藝術(shù)節(jié),、99世博會(huì)我縣“傣雅銀鈴操”方陣的轟動(dòng)效果,，使得“花腰傣”近年來形成了一個(gè)民族熱點(diǎn)，招來歐洲幾個(gè)文化經(jīng)典國家熱情邀請,，作藝術(shù)訪問演出,，也帶來北京、上海,、深圳,、昆明等地風(fēng)景區(qū)中“花腰傣民族村”或“花腰傣民族表演”的旅游商機(jī)。新平花腰傣民族正起著“墻內(nèi)開花墻外香”的旅游品牌作用,，真正印證了“越是民族的東西,，越具有國際性，越能走向世界”的真理,。 新平縣還有許多神話傳說,、民間故事，這些歷史人文,、民間文化淵源作為旅游資源來開發(fā),，不敢說價(jià)值連城，最起碼是商機(jī)無限,。挖掘和利用歷史文化,，還可使我縣人民知道家鄉(xiāng)曾有過如此顯赫的地位，從而提高我縣人民的自信心,、感召力和凝聚力,。 三、哀牢山旅游資源具備現(xiàn)代 旅游條件,，有著巨大旅游市場潛力 ?。ㄒ唬┌Ю紊铰糜钨Y源符合國家產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策,，具備云南省發(fā)展旅游的戰(zhàn)略決策條件。 今年是我國生態(tài)環(huán)境旅游年,，也是國家以發(fā)展旅游保護(hù)生態(tài),，利用生態(tài)提倡生態(tài)平衡的重要舉措、全國大部分“自然生態(tài)保護(hù)區(qū)”及“國家森林公園”都得到相應(yīng)扶持和長遠(yuǎn)的發(fā)展,。 由于大部分自然保護(hù)區(qū)都在邊遠(yuǎn)貧窮山區(qū),，國家提出“旅游開發(fā)扶貧”計(jì)劃，目的是通過開發(fā)自然生態(tài)旅游,，帶動(dòng)地方土特農(nóng)副產(chǎn)品,、家庭手工業(yè)、民族餐飲,、人力資源得到充分利用,，從而帶動(dòng)一方百姓脫貧，這對(duì)新平縣哀牢山中近六萬貧困人口脫貧確實(shí)是可行之道,，符合當(dāng)前新平縣的工作主線一一增加農(nóng)民收人，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長的決策,，并有國家扶貧政策可爭取,。 旅游的終極是文化，沒有文化含量的旅游其生命周期短暫,。省委,、省政府在制定和實(shí)施了大力發(fā)展以自然風(fēng)光和民族風(fēng)情為特色的云南旅游業(yè)總體發(fā)展規(guī)劃，創(chuàng)建旅游經(jīng)濟(jì)大省,，把旅游業(yè)培育成新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn),、支柱產(chǎn)業(yè)的同時(shí)，又提出了要?jiǎng)?chuàng)建民族文化大省,，培育旅游支柱產(chǎn)業(yè)與建設(shè)民族文化大省相結(jié)合的云南旅游業(yè)跨世紀(jì)發(fā)展目標(biāo),。只有生態(tài)旅游與民族文化相結(jié)合，云南省旅游大省才會(huì)長盛不衰,。 新平縣兩個(gè)國家級(jí)自然生態(tài)資源和高品位的民族文化淵源,，與云南省發(fā)展旅游業(yè)的總體發(fā)展規(guī)劃和目標(biāo)條件合拍。從利用兩個(gè)資源已開發(fā)的迪慶,、麗江,、羅平、邱北的一些新景區(qū)成功條件分析,，新平縣的區(qū)位,、基礎(chǔ)設(shè)施、社會(huì)條件與它們開發(fā)前相比還稍勝一籌,，更何況在玉溪市,，新平縣是獨(dú)占了兩個(gè)國家級(jí)自然資源,，一個(gè)國內(nèi)外有名望的少數(shù)民族人文資源的旅游資源大縣，開發(fā)旅游,，搞活商貿(mào),，弘揚(yáng)民族文化，能占天時(shí),。 （二）哀牢山旅游資源有明顯的交通,、地理、市場的潛在區(qū) 位優(yōu)勢,。 哀牢山國家自然保護(hù)區(qū)位居滇中,，是云南省五大保護(hù)區(qū)中距省城昆明最近的一個(gè)。它的生態(tài)旅游資源在以昆明為主的周邊6個(gè)地州中絕無僅有,，很占地理優(yōu)勢,。 在交通上，昆玉,、玉元,、大新高等高級(jí)公路的開通，使新平與昆明的空間距離僅是兩個(gè)小時(shí),，為昆明,、玉溪兩城市居民周末度假創(chuàng)造了方便條件和優(yōu)良可進(jìn)人性。隨著我省大旅游規(guī)劃：昆（明）曼（谷）國際公路計(jì)劃實(shí)現(xiàn),，新平將有區(qū)位優(yōu)先條件搭車受惠這條國際旅游熱線,。 省道218線沿新平境內(nèi)哀牢山蜿蜒過境，是我省中部的唯一橫跨線,。這條公路是滇東南與滇西北聯(lián)系的最便捷而是重要的一條交通線,，在新平境內(nèi)長達(dá)一百公里。交通大動(dòng)脈的繁榮,，能帶來人流,、物流、信息流巨大旅游商機(jī),，雄偉,、秀麗、神秘的哀牢山,，怎能不使人停車駐馬,，留連忘返。 還有恩水跨區(qū)公路,，翻越哀牢山,，是思茅的景谷、鎮(zhèn)沅兩縣上昆明最便捷的通道，如今已形成客貨繁榮,。這條公路也為新平縣開發(fā)哀牢山腹地旅游提供了良好的可進(jìn)人交通方便,，減少開發(fā)旅游基礎(chǔ)投資，加大了開發(fā)可行性分析的可能條件,。新平縣交通,、區(qū)位條件，勘稱地利,。 ?。ㄈ┞糜萎a(chǎn)業(yè)追求一個(gè)旺盛的“人氣”，這也是國際社會(huì)稱的“朝陽產(chǎn)業(yè)”,，能最大容量地?cái)U(kuò)大 就業(yè),，帶動(dòng)第三產(chǎn)業(yè)乃至整個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步,。哀牢山旅游資源有很樂觀的消費(fèi)人群潛力,。 交通條件的改善，有效地縮短了我們與昆明,、玉溪等大中城市的空間距離,，而城市人民對(duì)追求自然生態(tài)度假旅游逐漸形成了生活必需的趨勢，將會(huì)使哀牢山成為周末度假的熱區(qū),。消費(fèi)人群巨大而且具有多次游的反復(fù)性,，這是哀牢山旅游資源的主要客源。國際,、國內(nèi)游客也會(huì)隨著哀牢山優(yōu)良的旅游環(huán)境，名聲遠(yuǎn)播而逐年增加,。 還有下個(gè)世紀(jì),，我省最大的鐵礦——大紅山礦、最大的金礦——鎮(zhèn)沅金礦的建設(shè)開發(fā)將使哀牢山旅游區(qū)內(nèi)增加近20萬的工業(yè)城市人口,，這些人的周未度假及親友帶動(dòng),，再加上我縣25萬人口的旅游消費(fèi)需求，2010年,，估計(jì)每年不會(huì)少于100萬人次的固定旅游消費(fèi)人群,。試想，這將是一個(gè)多么旺盛的“人氣”,，新平旅游業(yè)豈不興旺,？只要有了這個(gè)巨大的旅游消費(fèi)市場，物競天擇,，必然會(huì)帶來中外有識(shí)之士投資,，我們只要輔以良好的服務(wù)環(huán)境，基礎(chǔ)條件,，極有可能建設(shè)一個(gè)高起點(diǎn),、高品位的“哀牢山國際旅游度假區(qū)”,。 粗析哀牢山旅游資源，個(gè)人淺識(shí)不及哀牢山博大之萬一,，哀牢山旅游資源品位高,、種類全、容量大,、有名氣,、有特色、有市場的特點(diǎn),，可見一斑,。 隨著我國改革開放、深化改革不斷深人,，綜合國力的加強(qiáng),，國民經(jīng)濟(jì)得到了長足的發(fā)展，人民生活不斷提高,，旅游產(chǎn)業(yè)一定會(huì)成為我省強(qiáng)有力的支柱產(chǎn)業(yè),。優(yōu)良的哀牢山旅游資源在不遠(yuǎn)的將來，一定能以代表現(xiàn)代自然生態(tài)旅游的英姿,，造福新平這一方熱土,。(楊承潭) 摘自《中國云南?新平花腰傣文化國際學(xué)術(shù)研討會(huì)文集》 |
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