宋朝色藝雙佳的一代名妓李師師個人資料及最終歸宿李師師,,北宋末年色藝雙絕的名伎,,其事跡多見于野史,筆記小說,。據(jù)傳曾深受宋徽宗喜愛,,并受宋朝著名詞人周邦彥的垂青,更傳說曾與《水滸傳》中的宋江有染,,由此可見,,其事跡頗具傳奇色彩,也間接證明了李師師的才情容貌非常人能及,。 李師師早年艷滿京城,,在仕子官宦人物中頗有聲名,她與宋徽宗的故事也傳為一時佳話,,而宋徽宗被擄,,北宋亡后李師師的下落也成為了千古之謎。
個人資料 李師師原本是汴京城內(nèi)經(jīng)營染房的李寅的女兒,,三歲時父親把她寄名佛寺,,老僧為她摩頂,她突然大哭,。老僧人認為她很象佛門弟子,因為大家管佛門弟子叫“師”,,所以她就被叫做李師師,。過了一年,父親因罪死在獄中,。她因此流露街頭,,以經(jīng)營妓院為業(yè)的李蘊見她是個美人坯子,于是將她收養(yǎng),,教她琴棋書畫,、歌舞侍人。一時間李師師成為汴京名伎,,是文人雅士,、公子王孫競相爭奪的對象。最后連宋徽宗也聞其名而想一親芳澤,。高俅,、王黼自然慫恿宋徽宗,并信誓旦旦地保證不會走漏消息,。 師師風(fēng)情(12張) 遇見貴人 一見到李師師,,宋徽宗就覺得這些年簡直是白活了。李師師不卑不亢,、溫婉靈秀的氣質(zhì)使宋徽宗如在夢中,。李師師與高俅早就相識,,見位高權(quán)重的高大人竟然對這位陌生的客人畢恭畢敬,心下疑惑,,但可以確定這也是得罪不得的達官顯貴,,于是殷勤侍奉。 知其身份 第二天天還沒亮,,宋徽宗急忙穿好衣服,,與高俅楊黼趕回去上朝。從此宋徽宗對后宮佳麗視若無睹,,隔三差五就以體察民情為由,,出宮來李師師這里尋歡作樂,有時還叫著大學(xué)士王黼同去,。李師師漸漸也知道了他的真實身份,,萬歲爺駕臨,怎敢不百般奉承!如今的李師師可非往日可比,,身份雖然仍是名伎,,卻也“名花有主”,有權(quán)勢的王公貴族也只能望“師”興嘆,。 激怒徽宗 可是偏有武功員外郎賈奕以前與李師師交情深厚,,一日偶遇李師師,便去她家中留宿,,酒后不免醋意大發(fā),,寫了一首諷刺宋徽宗的詞:閑步小樓前,見個佳人貌似仙;暗想圣情琿似夢,,追歡執(zhí)手,,蘭房恣意,一夜說盟言,。滿掬沉檀噴瑞煙,,報道早朝歸去晚回鑾,留下鮫綃當(dāng)宿錢,。宋徽宗聽說后大怒,,差點殺了他,最后還是貶到瓊州做了個參軍,。 中意之人 其實在所有的客人中,,李師師最中意的是大才子周邦彥。有一次宋徽宗生病,,周邦彥趁著這個空兒前來看望李師師,。二人正在敘闊之際,忽報圣駕前來,周邦彥躲避不及,,藏在床下,。宋徽宗送給李師師一個新鮮的橙子,聊了一會兒就要回宮,,李師師假意挽留道:“現(xiàn)已三更,,馬滑霜濃,龍體要緊,?!倍位兆谡驗樯眢w沒全好,才不敢留宿,,急急走了,。 才子填詞 周邦彥酸溜溜地填了一首詞:并刀如水,吳鹽勝雪,,纖手破新橙,。錦幄初溫,獸香不斷,,相對坐調(diào)笙,。低聲問:向誰行宿?城上已三更,馬滑霜濃,,不如休去,,直是少人行。豈知宋徽宗痊愈后來李師師這里宴飲,,李師師一時忘情把這首詞唱了出來,。宋徽宗問是誰做的,李師師隨口說出是周邦彥,,話一出口就后悔莫及,。宋徽宗立刻明白那天周邦彥也一定在屋內(nèi),。臉色驟變,,過了幾天找借口把周邦彥貶出汴京。 唱蘭陵王 李師師為其送行,,并將他譜的一首《蘭陵王》唱給宋徽宗聽:柳蔭直,,煙里絲絲弄碧,隋堤上,,曾見幾番拂水,,飄綿送行色。登臨望故國,,誰讖京華倦客,,長亭路,年去歲來,應(yīng)折桑條過千尺,,閑尋舊蹤跡,,又酒趁哀弦,燈映離席,。梨花榆火催寒食,,愁一剪,風(fēng)快半篙波暖,,回頭迢遞便數(shù)驛,,望人在天北凄側(cè)。恨堆積,,漸別浦縈回,,津堠岑寂。斜陽冉冉春無極,,記月榭攜手,,露橋聞笛,沈思前事似夢里,,淚暗滴,。宋徽宗也覺得太過嚴厲了,就又把周邦彥招了回來,封他為大晟樂正,命定正雅樂,。 失蹤之謎 1125年,,宋徽宗禪位給太子趙桓,太子尊徽宗為道君太上皇帝,,住在太乙宮內(nèi),,專奉道教。不久,,金兵大舉入侵,,宋軍節(jié)節(jié)敗退,徽宗與欽宗終于在靖康之難成了俘虜,。金軍本想連李師師一起俘虜,,但沒有成功。宋朝南渡后,,李師師的下落不明,,有人說她捐出家產(chǎn)抗金,自己遁入空門,。有人說她被金軍掠走,,吞金自殺。也有人說她隨便嫁了個商人,,后來在錢塘江淹死了,。 民間傳說 宋徽宗趙佶一生生性輕浮,,除了愛好花木竹石、鳥獸蟲魚,、釧鼎書畫,、神仙道教外,還嗜好女色如命,,后來更是終日沉湎其中,,放浪形骸,不能自拔,?;兆诘暮髮m中妃嬪如云,數(shù)量驚人,,史書記載有“三千粉黛,,八百煙嬌”。但是與這些妃子日夜纏綿,,朝夕相擁,,再美味的佳肴吃多了也會膩煩,再綺麗的景致眼熟 李師師了也不再新奇,。一日,,他閑得無聊,在一個團扇上提筆寫了“選飯朝來不喜餐,,御廚空費八珍盤”十四個字,,忽然文思枯竭,讓一位大學(xué)士續(xù)下一句,。那人特別會揣摩趙佶的心思,,就續(xù)了句“人間有味俱嘗遍,只許江梅一點酸,?!碧鹚崴诘臈蠲樊?dāng)然會解御廚八珍之膩。趙佶的人間女色“一點酸”就是名滿京師的青樓歌伎李師師,。?李師師,,生卒不詳,北宋末年汴京名伎,。本姓王,,四歲時亡父,,因而落入娼籍李家,,改名李師師。據(jù)載,,她氣質(zhì)優(yōu)雅,,通曉音律書畫,芳名遠揚開封城??赡苡捎谕昶鄾龅纳钤诶顜煄熜睦锟躺狭松钌畹睦佑?,成名之后,她給人的感覺始終總是淡淡的憂傷,,她喜歡凄婉清涼的詩詞,,愛唱哀怨纏綿的曲子,常常穿著乳白色的衣衫,,輕描淡妝,,這一切都構(gòu)成了一種“冷美人”的基調(diào),反而更加迷人,?;兆趯顜煄熢缇陀兴劊蝗毡愦┝宋娜说囊路?,乘著小轎找到李師師處,,自稱殿試秀才趙乙,求見李師師,,終于目睹了李師師的芳容:鬢鴉凝翠,,鬟鳳涵青,秋水為神玉為骨,,芙蓉如面柳如眉,。徽宗聽著師師執(zhí)板唱詞,,看著師師和樂曼舞,,幾杯美酒下肚,已經(jīng)神魂顛倒,,便去擁了李師師同入羅幃,。這一夜枕席繾綣,比那妃嬪當(dāng)夕時,,情致加倍,。李師師溫婉靈秀的氣質(zhì)使宋徽宗如在夢中??上殚L宵短,,轉(zhuǎn)瞬天明,徽宗沒奈何,,只好披衣起床,,與李師師約會后期,依依不舍而別,。從此以后,,徽宗就經(jīng)常光顧李師師的青樓,。李師師也不敢招待外客。有權(quán)勢的王公貴族也只能回避三舍,,她的青樓門前已是冷落車馬稀,,但有一人李師師自己不能割舍,他就是大稅監(jiān)周邦彥,。周也是一名才子,,他風(fēng)雅絕倫,博涉百家,,并且能按譜制曲,,所做樂府長短句,詞韻清蔚,,是當(dāng)時的大詞人,。有一次宋徽宗生病,周邦彥趁空幽會李師師,。二人正耳鬢廝磨之際,,忽報圣駕前來,周邦彥一時無處藏身,,只好匆忙躲到床鋪底下,。 宋徽宗送給李師師一個從江南用快馬送到新鮮橙子,與她邊吃邊調(diào)情,。這天由于徽宗身體沒全好,,才沒留宿?;兆谧吆?,周邦彥填了一首詞《少年游·感舊》譏諷:“并刀如水,吳鹽勝雪,,纖指破新橙,。錦幃初溫,獸香不斷,,相對坐調(diào)箏,。低聲問:向誰行宿?城上已三更,馬滑霜濃,,不如休去,,直是少人行?!边@首詞將徽宗狎妓的細節(jié)傳神地表現(xiàn)出來,。 后來徽宗痊愈,再找李師師宴飲,,李師師一時忘情把這首詞唱了出來,。宋徽宗問是誰做的,李師師隨口說出是周邦彥,,話一出口就后悔莫及,。宋徽宗立刻明白那天周邦彥也一定在屋內(nèi)。臉色驟變,,他不禁惱羞成怒,,第二天上朝時,就讓蔡京以收稅不足額為由,,將周邦彥罷官免職押出京城,。李師師冒風(fēng)雪為周送行,并將他譜的一首《蘭陵王》唱給宋徽宗聽,。李師師一邊唱,,一邊流淚,特別是唱到“酒趁哀弦,,燈映離席”時,,幾乎是泣不成聲。宋徽宗也覺得太過嚴厲了,,就又把周邦彥招了回來,,任命他為管音樂的大晟府樂正。至于李師師,,后來也被召進了宮中,,冊為李明妃。但金兵進逼開封,,徽宗將皇位讓給太子欽宗厚,,李師師失去靠山,被廢為庶人,,并被驅(qū)出宮門,,地位一落千丈。據(jù)傳她為了免禍,,自乞為女道士,。不久,汴京淪陷,,北宋滅亡,。金兵俘虜徽、欽二帝和趙氏宗室多人北返,,李師師的下落也變得眾說紛紜,,撲朔迷離了。由于正史不屑于提到李師師的名字,,但在野史傳聞及人們茶余飯后的閑聊中,,卻是津津樂道的話題,,她的故事也隨之帶上了一層傳奇乃至神秘的色彩。由于李師師色藝雙全,,貌若天仙,,同時琴棋書畫無所不通。文人的筆記小說中記載著她與不少文人的交往,,如張端義《貴耳錄》,、張邦基《墨莊漫錄》,都記載了她與大詞人周邦彥,、晁沖之的來往和詩詞酬答的故事,。 李師師出宮之后,到金兵擄二帝北上之前,,她的下落有兩種版本:《三朝北盟會編》說她被驅(qū)逐之后,,接著又被抄家;而《李師師外傳》中說她自知富有,抄家是難免的,,便主動將自己的財富捐給河北作軍餉,。不管如何,兩種說法的結(jié)局是一樣的,,即曾經(jīng)名噪一時,、富甲一方、權(quán)勢傾天的李師師成了一貧如洗的平民女子,。 而“靖康之恥”后的李師師下落,,更有如下三種說法: 第一種說法 以死殉國?!独顜煄熗鈧鳌酚涊d說,,金人攻破汴京后,金主也久聞李師師的大名,,讓他的主帥撻懶去尋找李師師,,但是尋找多日也沒有找到。后來在漢奸張邦昌的幫助下,,終于找到了李師師,。李師師不愿意伺候金主,先是用金簪自刺喉嚨,,但是沒有成功,,于是又折斷金簪吞下自殺。臨死之前,,她大罵張邦昌:“告以賤妓,,蒙皇帝眷,寧一死無他志。若輩高爵厚祿,,朝廷何負于汝,,乃事事為斬滅宗社計??”清朝人士黃廷鑒《琳瑯秘室叢書》也據(jù)此稱贊她的殉國行為是大丈夫氣概的表現(xiàn),“師師不第色藝冠當(dāng)時,,觀其后慷慨捐生一節(jié),,饒有烈丈夫概,亦不幸陷身倡賤,,不得與墜崖斷臂之儔,,爭輝彤史也”,。認為這一行為將在歷史上永放光芒,。后世的通俗小說多沿襲這一說法。但小說作者主要是借人借事來抒發(fā)亡國的感慨,,沒有什么事實依據(jù),,因而學(xué)者多對此說持有異議。魯迅在《中國小說史略》中將《李師師外傳》稱為傳奇,,宋之在《皇帝與妓女》一書中認為“外傳的作者所寫的是傳奇,,恐怕是感慨多于事實,作者大概是想借李師師的忠義以諷世”,。鄧廣銘《東京夢華錄注》認為此書“一望而知為明季人妄作”,。蔡東藩《宋史通俗演義》、李逸候《宋官十八朝演義》也都認為是作者借李師師諷世,。 第二種說法 老死江湖,。《青泥蓮花記》記載:“靖康之亂,,師師南徙,,有人遇之湖湘間,衰老憔悴,,無復(fù)向時風(fēng)態(tài),。”張邦基《墨莊漫錄》書中稱李師師被籍沒家產(chǎn)以后,,流落于江浙一帶,,有時也為當(dāng)?shù)厥看蠓虺瑁熬缚甸g,,李生與同輩趙元奴及筑毯吹笛袁綯,、武震輩,例籍其家,。李生流落來浙,,士大夫猶邀之以聽其歌,憔悴無復(fù)向來之態(tài)矣”,。清初陳忱《水滸后傳》繼承了這一說法,,說李師師在南宋初期,,流落臨安(杭州),寓居西湖葛嶺,,操舊業(yè)為主“唱柳耆鄉(xiāng)'楊柳外曉風(fēng)殘月’”,。宋代評話《宣和遺事》也有類似記述,但添加了“后流落湖湘間(今湘南一帶),,為商人所得”,。宋人劉子翚《汴京記事詩》云:“輦轂繁華事可傷,師師垂老過湖湘,,縷金檀板今無色,,一曲當(dāng)年動帝王?!边@個說法,,凄凄切切,充滿惆悵之感,,頗有“門前冷落車馬稀”和“落花時節(jié)又逢君”的苦味,,很可能是時人的借托。 第三種說法 被俘北上,。稱李師師在汴京失陷以后被俘虜北上,,被迫嫁給一個病殘的金兵為妻,恥辱地了結(jié)殘生,。清人丁躍亢《續(xù)金瓶梅》等書皆宗其說,。但也有人提出異議,當(dāng)時金帥撻懶是按張邦昌等降臣提供的名單索取皇宮婦女的,,李師師早已當(dāng)上了女道士,,自然不在此例,所謂是“師師必先已出東京,,不在求索之列,,否則決不能脫身”??v觀以上種種說法,,似乎以第二種說法較為可信。汴京失陷前,,李師師已廢為庶人,,當(dāng)了女道士,說她匿于民間,,流落于江浙,。總之,小說家為潤飾其作,,點綴人物,,各取所需,所以所取李師師的歸宿種種不一;追根朔源,,主要由于李師師是與亡國君主有關(guān)系的女子,。皇帝與妓女,,貴賤懸殊,,其情事也必涉及國事,有關(guān)她的傳聞,,不免有許多臆測和訛傳的成分,,因而她的歸宿究竟如何,恐怕永遠是難解之謎了,。 |
|