阿姜查：這顆心,，事實上它本來是清靜的,，它本身也已經(jīng)寧靜,。

阿姜查·波提央（Chah Phothivan,，1918-1992）,，近代最有影響力的南傳佛教大師,，泰國公認的阿羅漢成就者,。9歲出家，20歲正式受戒為比丘,。1946年通過最高級正規(guī)佛學課程考試后,，開始托缽行腳，尋師訪道,。1948年,，他在森林中與20世紀偉大的森林禪師阿姜曼相遇，獲得重要的啟發(fā),，改變了他的修行方法,。1954年回到家鄉(xiāng)吳汶省巴蓬森林,，追隨者日多,，于是有了著名的巴蓬寺,。2002年，在泰國境內與世界各地,，巴蓬寺的分院共計超過兩百座,。1992年在泰國烏汶的巴蓬寺安詳?shù)碾x開了人間,。

你看著這個心在作用---是“你”或“你的”嗎?你會回答：“我不知道它是不是我或我的?可是它肯定是無法控制的?！本拖褚恢缓镒?，無知地四處亂跳,。它跳到樓上，無聊了,，又跳到樓下；厭倦時,，去看電影，然后無聊了,，就去享有好的或不好的食物,，可是,，它對那也厭惡了,，它的行為是被不同形式的恐懼與厭惡所驅使,，而非冷靜。

你必需學習去控制,，停止對那只猴子的照顧，相反地,，去關心生命的真理,。去徹見心的真實本然：無常、苦,、空,。學習成為它的主人，如果必要的話,，將它鎖起來,，不要只是一味地盲從；讓它自己精疲力竭而死,，那么你就會有一只死猴子了,。讓那只死猴子爛掉，那你便有猴子的骨頭了,。

佛法的修習，并不需要你去到處尋找或花費整個的精力去達成,，你只要觀察那些在你心中升起的各種感覺：當眼見色、耳聞聲,、鼻嗅香,、舌覺味,、以及其他種種時,，它們全都會來到這顆心,，一顆清明覺醒的心,。隨時清楚自己的心,，并掌握住心對境的反應，這是很重要的,。要明白它們怎么來、怎么去,，怎么現(xiàn)起,、怎么消失,，這一切都要透徹地了解,。就像蜘蛛“網(wǎng)捕”中昆蟲,，而心是以無常,、苦,、無我來“收攝”念頭,。這就是給我們心靈的養(yǎng)分，給以為覺醒的人的養(yǎng)分,。

佛法不是關于天上的天使或這類東西,，而只是很單純地關系著我們，關系我們當下的所作所為,，關照你自己,，有時快樂,，有時痛苦,、有時舒適,、有時悲痛,、有時愛、有時恨...這就是佛法,。當你看清楚感覺都是無常的時候,，就不會被它們所干擾。只要感覺一生起,，只需告訴自己“嗯....不穩(wěn)定,。”你可以與這些感覺在一起,，而住于平靜,，就如同看見猴子，就不被它所干擾一樣,。

假如你知道感覺的真相,，那就是知道佛法。你放下感覺,，并且看清它們,，都絕對是不穩(wěn)定的。不論誰見到事物的無常,，就是見到它們不變的真理,。如果你見到無常，就會去放下事物,，而不去執(zhí)著它們,。不要以為佛法離你很遠，它到處都與你同在,。你必須讓事物隨它去,，就如入息一樣，呼入與呼出一定都要有,，呼吸依賴于交替,；一切的事物也依賴于這樣的交替變化,。這些事物就與我們同在，沒別的地方了,。

如果行,、住、坐或臥,，我們都不再疑惑,，我們將會安住于平靜中。

與你分享,，阿姜查高僧智慧之光,。

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